Der Club der VersagerIch erinnere mich oft an den Bericht einer Freundin über ihre Bekehrung. Sie nannte es ihre Bekehrung, als ob sie Gott "ganz neu" begegnet wäre. Und sie war kein distanzierter Mensch, ganz im Gegenteil, ein junger Mensch, der täglich die Messe besuchte, der häufig betete... eine "weiße Amsel", könnte man sagen... und sie war bekehrt.
Denn schließlich haben wir alle einen inneren Paulus, der manchmal vom Pferd fällt, manchmal von einer Kirchenbank, auf der er eingeschlafen war, oder vielleicht in eine Pfütze... In diesem Fall war es auf einer Reise ins Heilige Land, am Ufer des Sees von Tiberias, als er dem Bericht des Johannesevangeliums lauschte und bemerkte, dass Christus ihn wie Petrus direkt und ohne Anästhesie fragte: "Liebst du mich mehr als diese?"Er hatte es hunderte, tausende Male gehört, in der Messe, beim Lesen des Evangeliums, bei Exerzitien und auf verschiedenen Pilgerreisen.
Aber die Worte wandten sich - "conversus" - an sie, und zum ersten Mal wurde ihr klar, dass Gott sie tatsächlich fragte, ob sie ihn wirklich liebte. Gott wusste bereits, dass sie gut war, dass sie versuchte, das Richtige zu tun, dass sie sogar "vorbildlich" war, aber er stellte sie vor den wahren Grund, der ihr Leben bewegen würde: die Liebe.
Liebst du mich mehr als dies, mehr als das, mehr als die Eitelkeit, zu sehen, wie groß du bist, mehr als all die guten Dinge, die du tust ...?
Und dort, an diesem gar nicht so paradiesischen Strand, drehte sich der gute Mensch um.
Er nahm den Grund der Liebe zu Gott, auf den es in diesem Leben ankommt und der das Maß des Urteils in der Ewigkeit ist. Er ging weiterhin zur Messe, er führte sein gewohntes Leben weiter, aber unter einem anderen Blickwinkel: dem des liebenden, liebenden Christus.
Im christlichen Leben geht es nicht darum, "gut zu sein" oder "sich gut zu fühlen". Die Grundlage, das, was dem Ganzen einen Sinn gibt, ist die Entscheidung für Christus, die Liebe zu Christus. Wie Benedikt XVI. bekräftigt, "beginnt man Christ zu sein nicht durch eine ethische Entscheidung oder eine große Idee, sondern durch die Begegnung mit einem Ereignis, mit einer Person, die dem Leben einen neuen Horizont und damit eine entscheidende Orientierung gibt".
Wir sind auf dieser Welt, um zu lieben (aus Liebe zu Gott, in den meisten Fällen aus Liebe zu unseren Eltern, aus Liebe zu denen, die für uns sorgen) und um zu lieben, und siehe da, die Reihenfolge ist ziemlich ähnlich. Diese Maxime ist uns allen klar, und doch wird sie in der Geschichte der Menschheit immer wieder vergessen: Wir vergessen, dass Gott uns liebt, und wir verdrehen, manipulieren und entwerten die Bedeutung der Liebe, und dann wählen wir andere Dinge, die nicht schlecht sein müssen... aber die nicht Gott sind.
Mit großem Geschick erzählte der Kardinal in dieser Hinsicht Fco. Xavier Nguyen Van Thuan ein Licht, das er hatte, als er als junger Bischof 1.700 km von seiner Diözese entfernt in einer winzigen Zelle gefangen gehalten wurde. Dort litt er unter all dem Guten, das er begonnen hatte und nicht mehr fortsetzen konnte: "Eines Nachts hörte ich aus der Tiefe meines Herzens eine Stimme, die zu mir sagte: 'Warum quälst du dich so? Man muss zwischen Gott und den Werken Gottes unterscheiden. Alles, was Sie getan haben und weiterhin tun wollen: pastorale Besuche, Ausbildung von Seminaristen, Ordensleuten, Laien, Jugendlichen, Bau von Schulen, Studentenheimen, Missionen zur Evangelisierung von Nichtchristen... all das ist eine hervorragende Arbeit, es sind Werke Gottes, aber sie sind nicht Gott! Wenn Gott will, dass Sie all diese Werke aufgeben und in seine Hände legen, dann tun Sie es schnell und haben Sie Vertrauen in ihn. Gott wird es unendlich viel besser machen als Sie; er wird seine Werke anderen anvertrauen, die viel fähiger sind als Sie. Du hast dich für Gott allein entschieden, nicht für deine Werke".
Direktor von Omnes. Sie hat einen Abschluss in Kommunikation und verfügt über mehr als 15 Jahre Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgearbeitet.
