Die Synode der Jugendlichen hat erneut gezeigt, dass die Familie die Institution ist, die sie am meisten schätzen. Dies mag angesichts der Krise, in der sich Ehe und Familie seit Jahrzehnten befinden, überraschen. Aber die Jugendlichen spüren - manche von ihnen, obwohl sie es nie erlebt haben -, dass die Familie der ideale Ort für eine umfassende persönliche Entwicklung ist. Und in ihren Herzen ist die Sehnsucht nach einem Zuhause, nach einem vollen Empfang, nach der bedingungslosen Liebe, die man nur im Schoß einer Familie erfahren kann.
Seit den 1960er Jahren wurden die Grundpfeiler von Ehe und Familie ausgehöhlt und ein Lebensstil durchgesetzt, der auf einem wilden Individualismus, der Ablehnung jeglicher Bindung und eines Bezugs zur Wahrheit sowie einer Auffassung von Freiheit als etwas Absolutem ohne Inhalt beruht. Die Sexualität wurde von der Liebe, der Bindung und der Offenheit für das Leben losgelöst und als bloße Quelle des Vergnügens, als etwas Privates und rein Subjektives betrachtet, als etwas, das einzig und allein der Intimität jedes Einzelnen angehört, wobei es dem Subjekt überlassen bleibt, seiner eigenen Sexualität und den Beziehungen, die es eingeht, eine Bedeutung zu geben.
Aber diese Lebensweise hat nicht zu mehr Glück oder einem erfüllteren Leben geführt. Sie hat Einsamkeit und Entwurzelung, viel Leid und tiefe emotionale Wunden mit sich gebracht.
Auf der Synode haben die jungen Menschen gezeigt, dass sie ein großes Bedürfnis haben, sich geliebt zu fühlen und wirklich zu lieben. Sie sind auf der Suche nach etwas Großem, etwas Schönem. Sie wenden sich an die Kirche, um Antworten zu finden, auf denen sie ihr Leben aufbauen und ihre Hoffnung gründen können. Wir sollten sie nicht enttäuschen. Und wir sollten nicht naiv sein. Junge Menschen, die in das oben beschriebene kulturelle Umfeld hineingeboren werden und oft noch keine Erfahrung mit wahrer Liebe gemacht haben, brauchen viel Hilfe.
Wir müssen ihnen helfen, ihre Hoffnung zu bekräftigen, den anthropologischen Pessimismus zu überwinden, in den viele aufgrund der affektiven Wunden in ihnen eingetaucht sind, und ihnen zeigen, dass wahre Liebe möglich ist. Dass es sich nicht um ein Ideal handelt, das nur wenigen vorbehalten ist, sondern dass es für alle erreichbar ist, die sich auf den Weg machen "wollen, wollen, wollen", vor allem, wenn sie offen für Gottes Hilfe sind.
Wir müssen ihnen helfen, sich von der Kultur der individuellen Rechte zu befreien, die einer Kultur der Liebe und der Verantwortung radikal zuwiderläuft und die Familien vernichtet.
Wir müssen ihnen helfen, die falsche Vorstellung zu überwinden, dass Freiheit eine autonome und bedingungslose Kraft ist, ohne Bindungen und Regeln. Wir müssen ihnen helfen, die Verabsolutierung des Gefühls zu überwinden und wiederzuentdecken, dass die innere Dynamik der ehelichen Liebe die Vernunft und den Willen einschließt und braucht und sich der Vaterschaft und der Mutterschaft öffnet, indem sie die menschliche Freiheit mit dem Geschenk der Gnade in Einklang bringt.
Die Ehe, auch wenn es sich um die Vereinigung eines einzigen Mannes und einer einzigen Frau handelt, kann kaum in der Einsamkeit der beiden gelebt werden, und schon gar nicht in unserer Gesellschaft, die so sehr auf die Wünsche und das Provisorische ausgerichtet ist. Die Ehepartner müssen begleitet werden, insbesondere in den ersten Ehejahren (40 % der Ehescheidungen erfolgen in den ersten sieben Jahren). Familien können und sollten andere Familien begleiten, indem sie authentische Gemeinschaften aufbauen, die ihre Mitglieder stärken und ein Zeugnis der wahren Liebe inmitten der Welt ablegen.
Wir müssen ihnen helfen, sich nicht zu fürchten, denn der Gute Hirte ist bei uns, wie er in Kana in Galiläa als Bräutigam zwischen den Eheleuten war, die sich einander für das Leben hingeben. Im Herzen des Christen darf es keinen Platz für Apathie, keinen Platz für Feigheit, keinen Platz für Pessimismus geben. Denn Christus ist gegenwärtig. Deshalb hat sich der heilige Johannes Paul II. mit diesen Worten an die christlichen Eheleute gewandt: "Habt keine Angst vor den Risiken, Gottes Kraft ist viel stärker als eure Schwierigkeiten!" (GrS, 18).
Direktor des Zentrums für Familienforschung. Universität Francisco de Vitoria (UFV).
