Die Zuneigung und Spontaneität des mexikanischen Volkes haben aus dem Der Besuch des Papstes Es ist verständlich, dass Franziskus dies bei seiner Rückkehr als unvergessliches Erlebnis für sein Land bezeichnete. "Verklärungserlebnis".. Wer die Reise aufmerksam verfolgt hat, wird nicht ohne weiteres sagen können, welcher Akt bedeutender oder bewegender war. Sechs "Peripherien", sechs Orte und sechs Themen wurden als Ziel der Etappen gewählt, wie unser Gesandter Gonzalo Meza in seinem Artikel erklärt: in Mexiko-Stadt der Dialog mit den Behörden; in Ecatepec Armut und Ausgrenzung; in San Cristóbal de las Casas und Tuxtla Gutiérrez indigene Völker und Familien; in Morelia Drogenhandel und Jugendliche; und in Ciudad Juárez Gewalt, Migration, Drogenhandel, Jugendliche und Frauen. Der Papst hat jedoch darauf hingewiesen, dass sein Hauptziel darin bestand "in Stille vor dem Bild der Mutter zu verharren". in Guadeloupe.
Er konnte tatsächlich allein vor der Figur des Heiligen Juan Diego auf der Tilma beten, wenn auch vielleicht nicht so lange, wie er es sich gewünscht hätte. In dieser Ausgabe sind sich sowohl der Journalist Andrea Tornielli als auch der renommierte mexikanische Philosoph Guillermo Hurtado einig, dass dieser Moment der Schlüssel zur Reise war, und zwar nicht nur als Erfüllung des Wunsches des Papstes, sondern auch aus ihrer eigenen Perspektive der Analyse. Letzterer ist der Ansicht, dass der Papst einer desillusionierten und hoffnungsbedürftigen Gesellschaft in Mexiko und anderswo Kraft gegeben hat. Die Leser finden auch die Berichte unserer Korrespondenten über die Papstreise.
Auf dem Weg nach Mexiko wurde in Kuba ein Traum wahr: die brüderliche Umarmung zwischen Franziskus, Papst und Bischof von Rom, und Kyrill, Patriarch von Moskau und aus ganz Russland, mit einem langen Gespräch unter vier Augen und der Unterzeichnung eines Dokuments. Das Treffen, das von Franziskus ebenso gewünscht wurde wie von seinen Vorgängern Johannes Paul II. und Benedikt XVI., eröffnet eine neue Perspektive in den Beziehungen zwischen Katholiken und Orthodoxen, die vor tausend Jahren abgebrochen wurden. Es handelt sich natürlich nicht um einen endgültigen Schritt zur Wiederherstellung der Einheit, aber es ist ganz einfach ein historisches Ereignis, ein ganz besonderes Geschenk. Die gemeinsame Erklärung, deren Aussagen sorgfältig abgewogen sind, ist unabhängig von detaillierten Bewertungen, "ist voller Reichtümer für den ökumenischen Dialog".Romà Casanova, Mitglied der bischöflichen Kommission für interkonfessionelle Beziehungen in der spanischen Bischofskonferenz, in dem auf diesen Seiten veröffentlichten Beitrag.
In der Zwischenzeit trägt die Gnade des Jubiläumsjahres der Barmherzigkeit weiterhin überall Früchte, mit einer Vielzahl von Initiativen und Vorschlägen. Und die Figur des heiligen Josef taucht am Horizont auf, da sich die jährliche Bitte der Kirche um Priesterberufungen und um Familien auf sein Hochfest konzentriert. Wenn das nach der Synode über die Familie erwartete Datum der Veröffentlichung des apostolischen Schreibens eintritt, wird ihm die Kirche in diesem Jahr ihren Dienst an den Familien als Fürsprecher und Unterstützer anvertrauen.
