Klimagipfel, Humanökologie

Wir brauchen eine planetarische Anstrengung, um die moralischen Bedingungen zu bewahren (oder zu erneuern), die es ermöglichen, dass dieser gesunde Lebensraum für eine harmonische menschliche Entwicklung gedeiht.

6. Februar 2020-Lesezeit: 2 Minuten

Ich habe in der Presse gelesen, dass spanische Forscher in der Antarktis eine Art von "flügellose Stechmücke". Seine geringe Größe könnte darauf hindeuten, dass er in diesem riesigen und scheinbar unwirtlichen Gebiet wenig zu tun hat. Und doch werden infolge des Klimawandels mehr als hunderttausend Menschen "Stechmücken ohne Flügel". pro Quadratmeter, was seine Ausrottung sehr schwierig macht: ein gefährlicher Schädling, der andere einheimische Tier- und Pflanzenarten schädigen kann... Dies sind weitere Nachrichten, die die Besorgnis verstärken, die auf dem Klimagipfel in Madrid im vergangenen Dezember geäußert wurde.

Der Klimawandel ist ein sehr wichtiges Phänomen und verdient unsere Aufmerksamkeit. Parallel zu diesem Wandel vollzieht sich im Westen auch ein anderes, tiefgreifenderes und weniger beachtetes Phänomen: der Klimawandel. "kultureller Klimawandel". Der Ausdruck wurde von dem englischen Rabbiner Jonathan Sacks geprägt, für den die Religionen im Westen in einem Umfeld leben, das ihrer Entwicklung und der Verbesserung unserer Welt feindlich gegenübersteht. Angesichts dieses feindseligen Lebensraums sind die Versuchungen für die Religionen und ihre Anhänger - ich folge dem Denken des Rabbiners - dreifach: Gewalt anzuwenden, um die Wahrheit durchzusetzen (Fundamentalismus), sich zu isolieren in religiöse Gewächshäuser Die Versuchung, sich an eine feindliche Umgebung anzupassen (Isolationismus) oder sich auf Kosten des Verlusts der eigenen Identität an moralische Bedingungen anzupassen (Assimilationismus). Jede dieser drei Versuchungen führt zu einer Denaturierung der Religion, die durch Zorn, Egoismus und Schwäche bedingt ist.   

Die Päpste Johannes Paul II., Benedikt XVI. und Franziskus haben alle zur Pflege der "Humanökologie. Wir brauchen eine planetarische Anstrengung, um die moralischen Bedingungen zu bewahren (oder zu erneuern), die es ermöglichen, dass dieser gesunde Lebensraum für eine harmonische menschliche Entwicklung gedeiht. Das Naturrecht (das kein "Christliche Erfindung") leitet diese Bemühungen. Aber das ist eine Aufgabe, die nicht improvisiert werden kann. Sie erfordert eine sorgfältige Analyse unseres Umfelds, um die Elemente zu erkennen, die die "schädliche Emissionen". die dieses unmenschliche Verhalten hervorrufen "Treibhauseffekt in den westlichen Gesellschaften... Es erfordert Denken, es erfordert Innovation, die Überwindung der Beschwerden, die sich nach "Ökosysteme der Vergangenheit" .... 

Auf dem Klimagipfel in Madrid wurde angesichts der prophezeiten Katastrophe ein Slogan der Hoffnung geprägt: "Wir haben noch Zeit". Angesichts eines ungünstigen gesellschaftlichen Klimas sind die Christen - Salz der Erde und Licht der Welt (Mt. 5, 13-16) - immer "Wir sind pünktlich". einen Beitrag (kleine und große Gesten!) zu einer blühenden menschlichen Ökologie zu leisten. n

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