Hausfrauen, die Dienstleistungsrevolution

Am 1. Mai fällt der Muttertag (der erste Sonntag des Blumenmonats) mit dem 1. Mai, dem internationalen Tag der Arbeit, zusammen; ein Datum, das meiner Meinung nach sehr günstig ist, um an die Mütter zu erinnern, die ausschließlich zu Hause arbeiten und traditionell als Hausfrauen bekannt sind.

Es stimmt, dass am 8. März, dem Frauentag, einige Menschen an sie denken, aber das sind die wenigsten, da es sich um einen Tag handelt, an dem es ursprünglich vor allem um die Arbeitsrechte der Frauen ging. Es gibt noch ein weiteres Datum, den 9. Oktober, der als Tag der Hausfrauen gefeiert wird (ich weiß nicht warum), aber für die meisten Menschen bleibt er völlig unbemerkt. Unbemerkt zu bleiben ist nämlich die Spezialität der Hausfrau, denn Hausarbeit ist immer still und versteckt, obwohl sie unerlässlich ist.

Deshalb möchte ich sie heute an die Öffentlichkeit bringen und für sie eintreten: die Hausfrauen. Es ist mir egal, ob ich von Gender-Ideologen oder den Gurus der Woke-Bewegung kritisiert werde: Es leben die Hausfrauen!

Denn ich spreche nicht von denen, die keine andere Möglichkeit hatten, ich spreche nicht von denen, die aufgrund von Ungleichheit gezwungen waren, zu Hause zu bleiben, ich spreche von denen, die frei und freiwillig, im Bewusstsein der Bedeutung der Familie als lebenswichtige Keimzelle oder vielleicht auch ohne eine solche tiefe Einsicht, aber einfach von praktischem Verstand geleitet, entschieden haben, dass es das Beste für ihre Kinder, für ihren Mann und für sie selbst war, sich ausschließlich um ihre eigenen zu kümmern.

Es gibt heute viele hochqualifizierte Fachkräfte, die auf dem Arbeitsmarkt gut positioniert sind, deren Ehemänner im Haushalt tätig sind, die in einer egalitären Beziehung leben, die aber feststellen, dass die Glücksversprechen, die ihnen eine berufliche Karriere geboten hat, ihre Erwartungen nicht erfüllt haben, und die in einer revolutionären Bewegung nach Hause zurückkehren, um die Arbeit zu verrichten, die nicht in Euro bezahlt wird, weil man sein Leben für andere nicht bezahlen kann.

Hausfrau zu sein bedeutet heutzutage viel mehr, als nur die Waschmaschine zu bedienen, das Essen zuzubereiten oder das Haus zu putzen, das kann ein Angestellter, der Ehemann, die Kinder... machen; Hausfrau zu sein bedeutet, im weitesten Sinne des Wortes zu dienen, es ist eine Diakonie.

In seiner Botschaft zum Weltfriedenstag 2021 rief Papst Franziskus zur Förderung einer "Kultur der Fürsorge auf, um die heute oft vorherrschende Kultur der Gleichgültigkeit, der Ablehnung und der Konfrontation auszurotten", und erklärte, dass "die Erziehung zur Fürsorge in der Familie beginnt, der natürlichen und grundlegenden Keimzelle der Gesellschaft, wo wir lernen, in Beziehung und gegenseitigem Respekt zu leben".

Hausfrauen lehren uns, wie wichtig es ist, sein ganzes Leben der Pflege zu widmen. Sie spiegeln den guten Hirten wider, der sich über die Logik und das, was alle anderen tun, hinwegsetzt, um sich um die Bedürftigen zu kümmern; sie spiegeln den barmherzigen Samariter wider, der seine Zeit, seinen Status und sein Geld verliert, um sich um die zu kümmern, um die sich niemand kümmern will. Weil heute niemand mehr Babys betreuen will (die Geburtenrate ist auf einem historischen Tiefstand), weil heute niemand mehr Kinder und Jugendliche betreuen will (Schulen verlängern ihre Öffnungszeiten, um als Betreuer zu fungieren), weil heute niemand mehr alte Menschen betreuen will (die Euthanasie ist auf dem Vormarsch als Fluchtventil aus dem Druckkessel der immer mehr auf den Kopf gestellten Bevölkerungspyramide), weil die Worte "dienen" und "schenken" Nesselsucht auslösen.

Es ist leicht, diesen Artikel als Kampf der Geschlechter (warum Frauen und nicht Männer?) oder unter wirtschaftlichen Gesichtspunkten (mit nur einem Gehalt ist es unmöglich) zu lesen. Wieder einmal würden wir die Gelegenheit verpassen, sie zu den Protagonisten zu machen. Und heute möchte ich mich auf Sie konzentrieren, Hausfrau, die Sie nicht dumm sind und sich von niemandem beherrschen lassen, sondern die die Perle entdeckt haben, von der Jesus spricht, wenn er sagt: "Wer ist mehr, der zu Tisch sitzt oder der, der dient? Ist es nicht der, der zu Tisch sitzt? Denn ich bin in eurer Mitte wie einer, der dient" (Lk 22,27).