Es lebe der Blaue Montag!

Man sagt, dass heute, am dritten Montag im Januar, der Blaue Montag oder der traurigste Tag des Jahres ist, aber ist das ein schlechter Tag? Warum leben wir in einer Welt, in der es uns verboten ist, traurig zu sein? Gibt es denn wahre Freude, wenn man nicht zuvor Traurigkeit erlebt hat?

Die Faktoren, die damals für die Erfindung dieses unglücklichen Datums durch ein Reisebüro zur Werbung für seine Produkte angeführt wurden, waren unter anderem der Zufall, dass es sich um einen verhassten Montag handelte, im kalten und dunklen Winter auf der nördlichen Halbkugel, mit einem Girokonto in den roten Zahlen mitten im Januar, weit entfernt von den Feiertagen und wenn man bereits gemerkt hat, dass man die Vorsätze, die man sich für das neue Jahr vorgenommen hat, nicht einhalten kann.

Wenn Sie also heute Morgen mit einem schlechten Gefühl aufgewacht sind, wenig Lust haben, sich dem Tag zu stellen, alles um Sie herum Sie nervt und Sie einfach nur zu Hause mit Ihrer Decke oder auf der Couch bleiben wollen, ohne sich mit irgendjemandem abzugeben, keine Panik, es ist nur der Blaue Montag.

Vielleicht wird die Planung einer Reise, wie von den Veranstaltern der Gedenkfeier beabsichtigt, ihre Sorgen lindern, aber wahrscheinlich nicht für lange, denn es ist bekannt, dass das vom Konsumismus versprochene Glück nur für den kurzen Zeitraum anhält, den der Markt braucht, um uns davon zu überzeugen, dass wir einen neuen Bedarf haben.

Wenn meine Erfahrung Ihnen hilft, Phasen der Depression zu überwinden, erinnere ich mich gewöhnlich an den berühmten Vers von Martín Descalzo: "Allein zu sterben ist der Tod, zu sterben ist das Ende..."; denn ist die Traurigkeit nicht eine Art Tod des Seins? Wenn man traurig ist oder wegen etwas leidet, schätzt man dann nicht das Leben weniger? Auf die Spitze getrieben, denkt der Selbstmörder fälschlicherweise, dass der physische Tod selbst besser ist als der Tod im Leben, der der Tod eines schmerzenden Herzens ist. "Das Leiden ist nur ein Leiden, das Leiden ist vorbei", wiederhole ich mir in Momenten der Verzweiflung, zusammen mit dem berühmten Teresianer: "Nichts kann dich beunruhigen, nichts kann dich erschrecken, alles wird vergehen...". Es ist nur eine Frage der Zeit.

Was ist mit der Schmerzgrenze unserer Wohlfahrtsgesellschaft geschehen, die immer weiter sinkt? Je entwickelter eine Bevölkerung ist, desto weniger sind ihre Mitglieder bereit, den kleinsten Rückschlag zu verkraften. Es ist merkwürdig zu sehen, wie die Natur so oft gegen die menschliche Arroganz rebelliert, wenn sie versucht, sie zu zähmen, und wie auch unser Organismus, insbesondere unsere psychische Gesundheit, eine Warnung auszusenden scheint.

Warum konsumieren gerade die Gesellschaften, die sich um die Beseitigung des Leidens bemühen, die meisten Anxiolytika und Antidepressiva? Wir hungern nicht mehr, unsere Kinder sterben nicht mehr an Durchfall und wir werden auch nicht mehr von Löwen angegriffen, wie es seit Jahrtausenden der Fall war. So wie Allergien heute dadurch ausgelöst werden, dass das Immunsystem nicht mehr so viel zu tun hat, weil wir weniger Infektionen ausgesetzt sind, sind Depressionen und Stress die Antwort der Natur auf einen sicheren Lebensstil, in dem es weniger Unsicherheit gibt.

Könnte es sein, dass ein gewisses Maß an Leid gut für das Leben ist? Ich weiß nicht, ob diese Hypothese wissenschaftlich fundiert ist oder nicht, aber wir alle kennen Menschen, deren Leben durch eine Krebserkrankung, einen Unfall oder den Tod eines Kindes nach vorne katapultiert wurde, was ihr Leben zum Besseren verändert hat, sie mit mehr Hoffnung konfrontiert hat und fast immer dazu geführt hat, anderen mehr zu geben.

Die bekannte Psychiaterin Marian Rojas ist eine Verfechterin des Rechts, traurig zu sein. Sie erklärt, dass "Traurigkeit eine natürliche und gesunde Emotion ist, die Teil der menschlichen Erfahrung ist, eine emotionale Reaktion auf Situationen, die uns negativ beeinflussen, und wenn wir sie unterdrücken, verlängert sich nur ihre Auswirkung auf unsere psychische Gesundheit".

In diesem Sinne finde ich es besonders auffällig, dass Kindergeschichten, Märchen, Serien oder Filme den Schmerz vermeiden, als wäre er nicht Teil der Realität, so sehr man ihn auch bekämpfen möchte. Ich erinnere mich noch sehr gut an den Kloß im Hals bei der Bosheit des Wolfes, dem Waisendasein von Bambi, der Verlassenheit von Heidi, der Einsamkeit von Marco oder dem Tod von Chanquete, und ich bin mir sicher, dass diese stellvertretenden Erfahrungen mir geholfen haben und immer noch helfen, die vielen und sehr schmerzhaften Prüfungen zu bestehen, die das Leben mir auferlegt hat. 

Die wichtigsten Dinge im Leben werden erreicht, nachdem man harte und manchmal lange Momente des Schmerzes, der Traurigkeit und der Entbehrungen ertragen hat; aber dann gehen sie vorbei und es ist Zeit, sie zu genießen. Wir sagen in der Tat, dass es sich "lohnt", zu studieren, eine Familie zu gründen, der Gemeinschaft zu dienen, eine berufliche Karriere zu entwickeln, gesunde Gewohnheiten zu pflegen...  

Papst Franziskus hat diesen Gedanken in einer seiner Audienzen weiter ausgeführt: "Denken wir an die Arbeit, an das Studium, an das Gebet, an eine Verpflichtung, die wir eingegangen sind: Wenn wir sie aufgeben würden, sobald wir uns langweilen oder traurig sind, würden wir nie etwas vollenden. Das ist auch eine Erfahrung, die dem geistlichen Leben gemeinsam ist: Der Weg zum Guten, so erinnert uns das Evangelium, ist schmal und bergauf, er erfordert einen Kampf, eine Selbstüberwindung". Und er empfahl: "Es ist wichtig, die Traurigkeit lesen zu lernen: Wissen wir zu verstehen, was diese Traurigkeit heute für mich bedeutet? In unserer Zeit wird die Traurigkeit meist negativ betrachtet, als ein Übel, vor dem man um jeden Preis fliehen muss, und doch kann sie eine unverzichtbare Alarmglocke für das Leben sein, die uns einlädt, reichere und fruchtbarere Landschaften zu erkunden, die Vergänglichkeit und Ausweichen nicht zulassen".

Wenn Sie also heute traurig sind oder schon eine Weile traurig waren, haben Sie jedes Recht der Welt, hier vorbeizuschauen, egal wie sehr uns die sozialen Medien zwingen, immer fröhlich zu sein. Tauchen Sie ein in das tiefe Blau des blauen Montags und Sie werden sehen, dass es tief im Inneren jemanden gibt, der mit Ihnen leidet und uns nicht allein lässt. Jemand, der aus Liebe mit jedem Menschen bis an den Rand des Schmerzes hinabsteigen wollte, um ihn zu begleiten und zu retten, um der Sinnlosigkeit einen Sinn zu geben. Jemand, der uns erklärt hat, dass das Glück darin besteht, sich den anderen zu schenken, nicht darin, sich selbst zu suchen.

Wir haben gerade die Geburt des "Gottes mit uns" gefeiert, und eher früher als später werden die Feiern seines Leidens und Sterbens anstehen. Dann, und jetzt, dürfen wir die Hoffnung nicht verlieren, dass das Sterben mit der endgültigen Freude der Auferstehung endet. Frohen blauen Montag also, aber lasst uns nicht aufhören zu lieben, lasst uns nicht aufhören zu hoffen.