Kürzlich wurde mir eine kuriose Anekdote erzählt: Ein Mädchen, eine gute Katholikin, wollte ihrem Freund, der zwar nicht gläubig, aber sehr respektvoll ist, um jeden Preis den Glauben näher bringen.
Eines Tages, am Ende der Messe, als sie mit einigen Freunden und einem Priester aus der Jugendgruppe, an der sie teilnimmt, sprach, erzählte sie, dass sie die Idee hatte, ihren Freund zur Anbetung des Allerheiligsten Sakraments "mitzunehmen", ohne ihm etwas zu sagen. Sie erzählte ihm, dass sie etwas abholen wollten, das sie nicht allein tragen konnte, und deshalb würde sie ihn begleiten... ihre Absicht war nicht gut, sie war wunderbar. "Ich bin sicher, er wird sich bekehren", sagte sie, worauf der Priester antwortete: "oder auch nicht".
Dieses Mädchen erkannte dann, dass es lächerlich war, den Moment der Bekehrung ihres Freundes zu erzwingen, noch dazu mit einer Lüge in der Mitte.... Wenn Sie mich fragen, ob er zur Anbetung ging oder nicht, ja, das tat er... aber es gab keine wundersame Bekehrung... für den Moment.
Ich habe keinen Zweifel daran, dass wir oft in bester Absicht so handeln: Wir versuchen, Gottes Zeiten und Wege festzulegen, ohne das wichtigste Gut in diesem "Geschäft" zu berücksichtigen: die Freiheit eines jeden von uns. Für die meisten von uns gilt, dass der Herr uns nicht aufruft, zu sein Trainer des Katholizismus, erfolgreiche Männer und Frauen des Glaubens, deren Liebe zu Gott am Preis derer gemessen wird, die durch unsere wunderbaren Wege, Worte und Ideen bekehrt werden. Nein.
Es stimmt, dass es vor allem in unserer "schönen, reichen und berühmten" Gesellschaft nicht besonders angenehm ist, hart zu arbeiten, ohne auf Instagram etwas von unserem Glaubensleben vorzeigen zu können. Wir verfallen in innere Entmutigung, wenn wir beobachten, wie andere Selfies von sich in einer Umgebung machen, in der "Milch und Honig fließen". Aber so ist es nun einmal. Wir brauchen nur in der Heiligen Schrift nachzulesen, um zu sehen, dass die Männer Gottes, die Propheten und Apostel, mehr Grund hatten, Mitglied im Club der Versager zu sein, als als TEDx-Redner über ihre Taten zu sprechen. Und das Heil wurde auf diese Weise geschaffen, mit verworfenen Ecksteinen, mit halbgaren Fehlschlägen, mit denen, die alles daran setzten, Gott zu den Menschen zu bringen, die aber vielleicht starben, ohne auch nur eine halbe Mauer des verheißenen Landes zu sehen.
Gott bittet uns sich nach Kräften bemühenDer Herr bittet uns, unseren Freund oder unsere Freundin zur Anbetung des Allerheiligsten Sakraments einzuladen, aber vor allem für ihn oder sie bei jeder unserer Begegnungen mit dem Herrn zu beten, auch wenn wir an diesen stinkenden Ort geschickt wurden, an dem wir alle viele Leute kennen. Setzen Sie die Mittel ein und denken Sie daran, dass es nicht darum geht, dass Sie und ich Erfolg haben.
Es gibt nichts weniger Evangelisches als die "Theologie des Verdienstes" - wenn ich gut arbeite, wird Gott mich mit Früchten belohnen, wenn ich keine Früchte sehe, sind wir schlecht dran.
Wenn wir unsere Arbeit aus Liebe zu Gott tun, dann werden sich die Früchte früher oder später einstellen, wenn wir uns voll einsetzen. Wie man uns an der Universität immer sagte: "Ein gutes Drehbuch kann einen schlechten Film ergeben, aber ein schlechtes Drehbuch kann niemals einen guten Film ergeben". Unsere Schrift wird gut sein, wenn sie nicht von uns, sondern von Gott selbst unterschrieben ist. Vielleicht ist es deshalb nicht sehr sinnvoll, Ihm, der der Herr der Zeit ist, die Formen oder die Zeiten aufzuerlegen. Wir müssen menschliche Mittel einsetzen, als ob es keine übernatürlichen Mittel gäbe, und gleichzeitig Gott von ganzem Herzen anrufen, als ob es keine menschlichen Mittel gäbe.
Direktor von Omnes. Sie hat einen Abschluss in Kommunikation und verfügt über mehr als 15 Jahre Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgearbeitet.