Es ist nicht einfach, sich ein wahrheitsgetreues Bild von den Beziehungen und Ansichten zu machen, die junge Menschen derzeit zur Familie haben. Es gibt viele Menschen, die wollen, dass junge Menschen die eine oder andere Meinung haben. Die Medien und die kommerzielle Werbung prägen ständig das öffentliche Bild der Jugendlichen und wollen es nach ihren Interessen ausrichten.
Es besteht eine große Distanz zwischen der Familie der Meinung - derjenigen, die in Reden, in Gesprächen oder in den Medien aufrechterhalten wird - und der Familie der Erfahrung - derjenigen, die die Menschen wirklich leben, die sie in ihren Herzen und Sehnsüchten tragen. Dies haben wir im Familienbericht ausführlich untersucht (www.informefamilia.org).
Die Beziehung der Jugendlichen zur Familie ist in erster Linie sehr positiv zu bewerten. Die Familie ist die wichtigste und tiefste persönliche und soziale Dimension der jungen Menschen. Alle Umfragen und Untersuchungen zeigen, dass sie die Hauptquelle des Vertrauens und ein unverzichtbarer Aspekt ihres Lebens ist.
Die jungen Menschen sind ihren Familien unendlich dankbar und wollen in Zukunft eine eigene Familie gründen.
Die Familie ist der ursprünglichste, universellste und tiefste Bestandteil des menschlichen Daseins, und so ist es nicht verwunderlich, dass junge Menschen sie so sehr schätzen.
Und doch ist es überraschend, denn die Familie ist in der heutigen Gesellschaft eine gegenkulturelle Gemeinschaft. So sehr die vorherrschende Kultur von Individualismus und Nützlichkeitsdenken durchdrungen ist, so sehr widersetzt sich die Familie mit ihrer Logik der Solidarität und des Gebens ihr.
Familienbande sind die beständigsten und einige von ihnen sind unwiderruflich für immer. Dies steht auch im Widerspruch zu dem, was Papst Franziskus das "Familienband" nennt. WegwerfkulturDie apostolische Ermahnung Amoris Laetitia.
Doch junge Menschen sehnen sich nicht nach einem kleinen Teil des Lebens, sondern nach dem ganzen Leben. Junge Menschen wollen nicht nur ein bisschen Leben, sondern das ganze Leben. Ihr Herz klopft vor Sehnsucht nach Ganzheit und Größe, sie sind bereit, alles zu geben und sogar noch mehr. Deshalb wollen sie nur ungern auf die Quelle ihrer tiefsten Erfahrungen und Bindungen, die Familie, verzichten.
Deshalb wollen sie auch, dass die Familie und das eheliche Leben so transparent, tiefgründig und authentisch wie möglich zum Ausdruck kommen. Die Krise der herkömmlichen Institutionalisierung der Ehe zugunsten neuer Formeln - wie der nichtehelichen Lebensgemeinschaft - ist Ausdruck dieser Suche.
Es sind auch andere Interessen am Werk, wie z. B. solche, die die gemeinschaftlichen Bindungen schwächen - unsere Gesellschaft hat unter dem gelitten, was Bauman als "Die große Entkopplung und die Dimensionen des Rechts und der Institutionalität selbst. Diese werden vielleicht zu sehr mit der Macht des Staates und der großen Potentaten des Kapitals, der Kultur und der Religionen identifiziert und als zwanghafte und nicht ausreichend echte Dimensionen angesehen.
Für junge Menschen ist jedoch die verheiratete Liebe - ein Lebenspartner - nach wie vor das höchste Ziel, das sie empfinden können. Sie singen es ständig, schreiben es, zeigen es mit allen Mitteln, die ihnen zur Verfügung stehen. In jedem Fall findet die Ehe immer einen Weg, sich zu institutionalisieren, wenn auch auf informelle Weise.
Die größte Bedrohung für die Familie ist die Schwächung der Bindungen, selbst der wichtigsten wie der Eltern-Kind-Bindung und der ehelichen Bindung. Um der Welle der Entfremdung zu widerstehen, müssen die Jugendlichen nicht nur ihre Wünsche äußern, sondern auch die Institutionen wieder aufbauen, die nicht in erster Linie ein Machtphänomen sind, sondern ein Phänomen der Universalität und der Kommunikation zwischen den Generationen, einschließlich der ehelichen Gemeinschaft, die die größtmögliche Freundschaft zwischen Menschen darstellt. Es ist an der Zeit, die positive Konjugation wiederherzustellen.
Direktor des Universitätsinstituts für Familie, Päpstliche Universität Comillas
