Die Familie, der Ort, den man verlässt, der Ort, an den man zurückkommt

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Der Ort, an den man zurückkehrt. So definiert der Philosoph Rafael Alvira die Familie. Dies ist der Titel eines Reflexionsbuchs, das, obwohl es schon einige Jahre alt ist, nach wie vor ein Bezugspunkt ist, um zu verstehen, was heute mit der Institution Familie geschieht und vor allem, wie man ihren Wert zurückgewinnen kann.

Früher oder später kehren wir zu unserer Familie zurück. Mehr oder weniger bewusst, aber wir kehren zurück. Wir sind Kinder des Blutes, das durch unsere Adern fließt. Trotz all des genetischen Wahnsinns, den wir heute erleben, wird es nie möglich sein, uns von unseren Genen zu befreien und sie durch andere zu ersetzen: Die Begrenzung des Geschöpfeseins, die Frucht des "Werkes der anderen" ist das, was uns ausmacht sein uns. Wenn wir also von der Familie aller Christen, von den Kindern Gottes sprechen, dann theoretisieren wir nicht über ein mehr oder weniger freundschaftliches Miteinander, sondern über dasselbe Blut, dasselbe Fleisch, einfach so, ohne heiße Luft.

Wir kehren mit Leib und Seele zu unserer Familie zurück. Wir sehen es immer wieder bei älteren Menschen, die sich deutlicher an ihre Kindheit erinnern als an den Tag zuvor. Die Rückkehr zur Familie (wenn es sich um eine Familie handelt, die in Liebe und Respekt verwurzelt ist) ist nichts anderes als die natürliche Reaktion eines jeden Menschen auf ein Umfeld, in dem er für das geliebt wird, was er ist, und nicht für das, was er hat.

Auf den ersten Seiten des oben erwähnten Buches von Alvira finden sich einige kurze, aber tiefgründige Bemerkungen über die lebenswichtige Unendlichkeit der Familie: "In ihr sind wir konservativ, weil wir sie behalten wollen, weil wir einen Grund haben, sie zu behalten; wir sind sozial, weil wir dort lernen, die anderen zu schätzen; wir sind liberal, weil jeder in ihr seine eigene Persönlichkeit erwirbt; wir sind fortschrittlich, weil sie die Institution des Wachstums ist, in der wir erfinden, um den anderen etwas Gutes zu bieten".

Die Aufgabe eines jeden, ob jung, alt, heranwachsend oder ungeboren, ist es, seinen Platz in der Familie zu finden. An die Familie zu denken, bedeutet, an das "Ganze" unseres Lebens zu denken. Von einem Vater, einer Mutter oder einem Kind zu verlangen, sich zwischen "Arbeit oder Familie" zu entscheiden, ist daher ein direkter Angriff auf das Grundrecht eines jeden Menschen. Außerdem gibt es eine solche Wahl nicht: Das eine kann nicht mit dem anderen gleichgesetzt werden.

Das Jahr der Familie findet jedes Jahr statt, auch wenn wir uns in diesem Jahr ganz besonders im Jahr der Familie befinden. Amoris laetitia JahrDie Familie zum Beispiel ist Teil einer globalen Reflexion über die Familie und insbesondere über die christliche Familie.

Dies ist auch eine Gelegenheit, darüber nachzudenken, wie wir die Familie meines Nachbarn, meiner Untergebenen oder meiner Kollegen schätzen und respektieren....

Mª José Atienza

Sicherlich schadet es nie, über die Familie nachzudenken. Auf eigene Faust, ja. Überlegungen darüber anzustellen, wie wir uns um jedes einzelne Mitglied kümmern, es schätzen und respektieren. Dies ist auch ein Jahr, in dem wir an die Familie anderer denken sollten. Eine Zeit, in der wir darüber nachdenken, wie wir die Familie meines Nachbarn, meiner Untergebenen oder meiner Kollegen schätzen und respektieren... denn vielleicht werden wir, mitgerissen von dieser hedonistischen und utilitaristischen Welt, zu denen, die weit davon entfernt sind, die Freude an der Liebe und an der Familie zu fördern und zu verkünden, die Menschen um uns herum auffordern, zwischen Arbeit, Lebensunterhalt, Projektion, Freizeit... und Familie zu wählen.

Kehren wir also nicht nur an den Ort zurück, an dem wir uns befinden, sondern an den Ort, "der wir sind", an die göttliche und menschliche Familie, zu der wir gehören, und zwar mit allen Konsequenzen. Wir haben ein Jahr, oder zwei, oder besser gesagt, ein ganzes Leben.

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