Risiko im Frühjahr"Aber nur deine Stimme höre ich und sie erhebt sich / deine Stimme mit dem Flug und der Präzision eines Pfeils". Die Stimme hat diese praktische Macht, wie Neruda in diesen Versen zusammenfasst: Sie macht das Wort hörbar und besonders und weiß ihm eine eigene Singularität zu verleihen, eine Singularität, die der Person, die es ausspricht, eigen ist.
Die Stimme, eine Kombination aus unverwechselbaren Klängen, Erinnerungen und Emotionen, reift in uns heran, steigt von der Lunge zur Kehle auf, schießt aus dem Mund wie ein Pfeil auf sein Ziel zu, dringt in den gemeinsamen Raum ein und erreicht die anderen, indem sie nicht nur offenbart, was wir sagen wollen, sondern auch, was wir verbergen möchten. Darin ist die Stimme loyal, zu loyal uns gegenüber, bis hin zum Verrat.
Auf Lateinisch, vox bedeutet Klang, Ton, und ist wie eine Brücke, die zwei Ufer miteinander verbindet und eine Beziehung ermöglicht. Wird oft als Synonym für Wort, Urteil und Satz verwendet, vox weist auch auf Gesang hin, wie der von Meerjungfrauen (Sirenum-Stimmen), und sogar Verzauberung: bei Horaz die Voces sacrae sind magische Formeln, Mittel zur Heilung. Eine Stimme kann auch heilen, scheint der Dichter zu sagen.
Sie ist uns so vertraut, dass sie von einer Reihe volkstümlicher Redensarten geplündert wurde: "die Stimme weitergeben", "die Stimme hören", "die Stimme geben", "den Stimmlosen eine Stimme geben", alles Ausdrücke, die ihr Beziehungspotenzial zeigen. Oder wir benutzen die Stimme des Herzens und die Stimme des Blutes, als ob unsere Organe selbst gehört werden wollten, direkt, ohne Vermittlung.
Es ist sofort klar, dass er für Worte bestimmt ist. Aber in dieser Bestimmung übt es eine besondere Anziehungskraft aus: Es bewahrt die Wörter davor, in die Abstraktion abzudriften, als wären sie Wolken, die über unseren Köpfen schweben, ohne dass wir uns darum kümmern, und die gut sind, um Kolumnen wie diese zu schreiben, und es befreit uns von der Gefahr des Logozentrismus, indem es unsere Art zu sprechen (genau) konkret und körperlich macht. Mit ihrer besonderen "Gründlichkeit" ist die Stimme die Körperlichkeit des Sagens, die zwischen dem Körper und dem Wort angesiedelt ist, sie ist der Austausch zwischen dem Körper und dem Wort.
Es gibt nur eine einzige Bedingung: darum zu bitten, gehört zu werden. Und indem es sich anmaßt, zuzuhören, öffnet es sich für die Anerkennung der Differenz: Das Wort, das du an mich richtest, ist nicht vom Realen getrennt, weil du es jetzt sagst. Einzigartig wie Sie, wie die Neugierde, die sie weckt, wie die Beziehung, die sie zum anderen aufbaut.
Es war einmal ein König, erzählt Calvino, der, um seine Macht nicht zu riskieren, sich in seinem Palast zum Gefangenen machte, der auf seinem Thron saß und sich an sein Zepter klammerte. Aus Angst, Opfer einer Verschwörung zu werden, widmete er sich nur noch einer einzigen Tätigkeit: dem Zuhören, das bald zur Besessenheit wurde, jedes kleine Geräusch zu kontrollieren. Bis er eine Stimme singen hörte... Eine Stimme, die von einer Person kam, einzigartig und unwiederholbar wie alle Menschen. Calvino unterstreicht: eine Stimme, die immer das Verborgenste und Wahrhaftigste in einer Person zum Ausdruck bringt.
Diese Stimme veränderte das Schicksal des Königreichs. Wie? Aufgrund der Intuition des Königs: Die Stimme wies ihn darauf hin, dass es eine lebendige Person, einen Hals, eine Brust und eine Geschichte gab, die sich von allen anderen unterschied und ihn aufforderte, aus sich selbst herauszukommen, aus seinem Käfig. Und er hörte auf sie.
Das passiert einem König und das kann auch uns passieren.
Das Vergnügen, das die Stimme in der eigenen Existenz erzeugt, zieht uns an und bewegt uns. Sie verleitet uns zu der Annahme, dass sich die unsere von jeder anderen unterscheidet und eingeladen ist, sich auszudrücken und auszutauschen. Es könnte der Beginn eines neuen Bewusstseins dafür sein, was es bedeutet, in der Welt zu sein, was eine Beziehung ist.
Die Stimme hat eine letzte Eigenschaft: Sie widersteht der Zeit, sie bleibt im auditiven Gedächtnis eingeprägt und leistet uns weiterhin Gesellschaft, auch wenn ihr Besitzer sie verliert oder wegzieht. Das muss der Zauber sein.
Hochschulabschluss in klassischer Literatur und Promotion in Kommunikationssoziologie. Kommunikationsdirektor der AVSI-Stiftung mit Sitz in Mailand, die sich für Entwicklungszusammenarbeit und humanitäre Hilfe in der ganzen Welt einsetzt. Für ihre journalistische Tätigkeit hat sie mehrere Auszeichnungen erhalten.
