Aeneas und die EuthanasieArgumente und Reaktionen auf die EuthanasieEuthanasie zerstört das Vertrauen zwischen Patient und ArztVor einigen Wochen, als die spanische Regierung bei einem der Todesgesetze, der Euthanasie, auf das Gaspedal trat, schrieb Javier Segura in derselben Zeitung eine tadellose Kolumne zu diesem Thema mit dem Titel Aeneas und die Euthanasie. Darin beschrieb er vor dem Hintergrund des griechischen Mythos die traurige Realität, in die unser Land mit der Verabschiedung dieses Gesetzes eingetreten ist: "Wer den Schwächsten als Last abwirft, wird zwar schneller gehen, vielleicht sogar rennen, aber er wird damit seinen eigenen Untergang herbeiführen".
Das ungezügelte Engagement für den Tod ist eines der Symptome für unseren zerstörerischen Weg als Gesellschaft. Es ist paradox, dass sie Gesetze als fortschrittlich darstellen wollen, die auf denselben Ideen und Gründen beruhen, die die nationalsozialistische Regierung in Deutschland in den 1930er Jahren verwendet hat. Denn nein, Hitler begann nicht mit der Ermordung von Juden und Zigeunern, sondern mit der "Gnadenerschießung" eines behinderten Kindes Anfang des Jahres 1939. Von da an wurde ein Programm eingerichtet, um diese Kriterien auf ähnliche Fälle anzuwenden, kurz darauf wurde es auf psychisch Kranke ausgeweitet, und dann... wir alle kennen die Geschichte.
Mit dem Euthanasiegesetz sagen wir anderen Menschen: "Es ist besser für dich zu sterben". Ja, du... weil du alt bist, weil du depressiv bist, weil du behindert bist, weil du dieses oder jenes Syndrom hast... "Am besten ist es, wenn du stirbst... denn ich werde mich nicht um dich kümmern". Darüber hinaus enthält die Verabschiedung dieses Gesetzes zusammen mit der geringen Unterstützung in Spanien für die Entwicklung und den allgemeinen Zugang zur Palliativmedizin eine zusätzliche Botschaft: "Am besten ist es, wenn du stirbst... denn ich werde mich nicht um dich kümmern und auch nicht anderen dabei helfen, dies zu tun".
Gott sei Dank gibt es die anderen, die Fachleute des Gesundheitswesens, viele und sehr gute, die ihr Leben der Pflege derjenigen widmen, die dieses Gesetz töten will, weil es entschieden hat, dass ein Leben auf diese oder jene Weise unerträglich ist.
Das Leben verdient es, gelebt zu werden, wenn es Mittel gibt und keine Grausamkeit, wenn es Möglichkeiten gibt und vor allem, wenn es Liebe gibt.
Mediziner, Angehörige und Menschen, die sich in einer nicht gerade idyllischen Situation befinden, sind sich einig, wenn sie betonen, dass ein unheilbar kranker Mensch nicht um den Tod bittet: Er bittet um die Beseitigung des Leidens, nicht des Lebens.
Das Euthanasiegesetz zielt nicht darauf ab, dem Problem ein Ende zu setzen, sondern die Person, die an dem Problem leidet, zu eliminieren, indem es eine Situation des medizinischen Rückschritts schafft, indem es die Suche nach neuen Lösungen für die betreffenden Krankheiten einschränkt oder verhindert.
Ja, es gibt Leben mit mehr oder weniger Würde und wirklich unwürdige Tode, wie die derjenigen, die auf dem Meeresgrund bleiben, um ein besseres Leben zu erreichen. Aber es gibt keine unwürdigen Menschen. Unsere Aufgabe als Gesellschaft ist es, ihnen zu helfen, zu leben. Wir sind uns dessen sehr bewusst, zum Beispiel bei der Suizidprävention. Den Tod herbeizuführen und mehr noch, Ärzte dazu zwingen zu wollen, einen herbeigeführten Tod als "natürlich" zu bescheinigen, verletzt ernsthaft das Rückgrat einer humanen Gesellschaft, deren Merkmal die Aufmerksamkeit, Pflege und Förderung der Schwächsten sein sollte. Selbst wenn es bequemer ist, eine tödliche Injektion zu geben und dann etwas zu trinken, als eine Nacht lang die Hand eines fast bewusstlosen Menschen zu halten. Doch was gehört sich für Männer, was für Frauen? Ich glaube nicht, dass ich mit der zweiten Option falsch liege, denn, um es mit den Worten von Dr. Martínez Sellés zu sagen, "eine Gesellschaft, die tötet, selbst mit einem Lächeln, ist nicht mehr menschlich.
Direktor von Omnes. Sie hat einen Abschluss in Kommunikation und verfügt über mehr als 15 Jahre Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgearbeitet.
