In seinem Einführung in das Christentum (1968), greift Ratzinger Kierkegaards Gleichnis in seinem Diapsalmata (1843): Ein Clown rennt los, um die Leute vor einem Feuer im Zirkus zu warnen. Je mehr er schreit, desto mehr lachen sie über ihn, und so frisst das Feuer den Zirkus und die Menschen.
Es ist das Schicksal des christlichen Intellektuellen, meint Kierkegaard, dass er verkündet, was die Menschen nicht mehr hören wollen. Dann, weil er ein Christentum geschaffen hatte, das ihm passte. Jetzt, da er sich von ihr gelöst hat und vor ihr flieht.
Es ist eine Tatsache, dass die Menschen das Christentum für selbstverständlich halten, dass Worte allein nichts bewegen und dass wir Christen, wie Nietzsche behauptete, nicht so aussehen, als ob wir gerettet wären. Orwell sagte, dass "Die Freiheit besteht darin, den Menschen zu sagen, was sie nicht hören wollen.. Ortega erinnerte an Amos und sagte, die Aufgabe des Intellektuellen sei es "widersetzen und verführen".. Aber mit der Schönheit der Nächstenliebe, dem ständigen Wunder und Beweis Gottes in dieser Welt, den der Heilige Geist in die Herzen legt. Newman wusste dies aus Erfahrung: Cor ad cor loquitur. So viele Zeugen.
Professor für Theologie und Direktor der Abteilung für Systematische Theologie an der Universität von Navarra. Autor zahlreicher Bücher über Theologie und geistliches Leben.
