Wenn ich von älteren Brüdern spreche, dann meine ich nicht die Brüder, die den Vorstand leiten und die Bruderschaft führen, sondern die Ältesten, die Ältesten; ich nenne sie gerne so, weder Drittes Alter, noch Zweite Jugend, noch Silbernes Alter, noch irgendeinen anderen Namen, der die Realität zu verschleiern versucht. Die Sprache schafft keine Realitäten.
Von der Tribüne der Jahre aus erlangen die älteren Brüder eine ausreichende Perspektive, um das Leben, das Leben der Bruderschaft und ihr Leben, mit besonderer Klarheit zu betrachten, vorausgesetzt, sie erfüllen zwei Bedingungen: reflektierende Erfahrung und analytische Kriterien.
Ich sage reflektierende Erfahrung Denn wenn man nicht über die verschiedenen Umstände und Situationen, die man erlebt hat, nachdenkt, kann man nicht sagen, dass man Erfahrung hat, man hat einfach Dinge erlebt, die einem durch die Finger gerutscht sind wie Wasser durch einen Stein. Kriterien für die Analyse, ein Modell der Werte und Überzeugungen in die die Ereignisse, aus denen sich seine Biografie zusammensetzt, passen.
Dieses innere Nachdenken über alle Ereignisse, an denen sie als Protagonisten oder Zuschauer beteiligt waren, verleiht den Älteren Brüdern eine besondere Gelassenheit und Freiheit. Indem sie ihre Prinzipien wiederfinden oder stärken, festigen sie ihre Identität auf eine Weise, die kein totalitärer oder populistischer Sturm umstürzen kann. Zusammengefasst: freier sind. Von der Gelassenheit der Reife, verstehen Freiheit als die Fähigkeit, mehr zu lieben und weniger zu lieben. zu den Seinen und zu seiner Bruderschaft. Y treuerdenn Treue ist das Wort der Liebe in der Zeit und sie haben es bereits bewiesen.
Mit der Freiheit stärken sie ihre Hoffnung, ihre Kraft und ihren Mut. Sie sind nicht so weit gekommen, um sich nach der Vergangenheit zu sehnen, sondern um die Zukunft zu gestalten, und sie setzen sich dafür mit Kühnheit ein, ohne sich für ihr Alter zu entschuldigen, indem sie die lehrmäßigen Grundlagen ihrer Bruderschaft stärken und es wagen, innovativ und störend zu sein, im Bewusstsein, dass gerade die Älteren aufgrund ihrer Erfahrung die größte Fähigkeit zur Innovation haben.
Sie weisen noch weitere Besonderheiten auf:
Sie vereinfachen, sSie lernen, was grundlegend ist, was verlangt werden muss, ohne dass man nachgibt, und was nebensächlich ist. Sie entdecken, dass das Wesentliche einige Dinge sind, die sich auf Werte beziehen, und indem sie sich auf diese konzentrieren, haben sie mehr Freude an sich selbst und anderen.
Sie verstehen es, sich in den Hintergrund zu drängen, sie freuen sich über die Erfolge der jüngeren Mitglieder der neuen Verwaltungsräte, ohne den Anteil, der ihnen an diesem Erfolg zukommt, für sich in Anspruch zu nehmen oder auch nur darüber nachzudenken.
Sie tragen natürlich ihren "Rucksack", den das Leben mit Enttäuschungen, Verrat und Abwesenheit gefüllt hat. Sie tragen auch ihre Fehler und das Leid, das sie vielleicht anderen zugefügt haben. Sie tragen ihn nicht mit Resignation, sondern mit der Freude derer, die wissen, dass sie Kinder Gottes sind und auf ihn vertrauen.
Ihre Träume drehen sich nicht mehr um sie selbst, sondern um die, die noch kommen.
Es gibt einen Abschnitt im Evangelium, der ausdrücklich den älteren Brüdern gewidmet zu sein scheint: die Episode mit den Jüngern auf dem Weg nach Emmaus. Sie haben ihre Illusionen verloren. Entmutigt und ohne Horizont kehren sie nach Hause zurück. Jesus steht neben ihnen, auch wenn sie ihn nicht erkennen, er spricht zu ihnen und bringt ihnen die Hoffnung zurück. Am Ende des Weges angelangt, Er machte eine Geste, um weiterzugehen. Aber sie zwangen ihn und sagten: "Bleib bei uns, denn es wird dunkel, und der Tag ist schon lange vorbei. (St. Lukas, 24).
Und er blieb. Und ihr Leben veränderte sich, und sie kehrten frohgemut nach Jerusalem zurück, um neu anzufangen.
Der Sonnenuntergang fällt auch in das Leben der älteren Brüder und Schwestern. Sie haben die Morgendämmerung der Kindheit und Jugend erlebt und die hellen Stunden der Mittagszeit, der Reife, hinter sich gelassen. Es ist an der Zeit, in Frieden und Ruhe nach Hause zurückzukehren, zu sich selbst und zu anderen zu finden, in der Tiefe der Zuneigung, des Gutes, das man getan und empfangen hat, der gelassenen Akzeptanz von Erfolgen und Misserfolgen.
Es ist nie zu spät, das Beste aus dem Leben zu machen; es ist nie zu spät, wie die beiden auf dem Weg nach Emmaus zu Jesus und seiner Mutter zu sagen: bleiben Sie bei uns!eine ständige Stütze für andere zu sein, die es verstehen, im Hintergrund zu stehen und aktiv den Sonnenuntergang eines Tages zu betrachten, der ein freudiger Vorabend derer ist, die kommen werden und die sie aus einer anderen Perspektive sehen werden.
Es ist notwendig, sich ihnen und dem Schatz, den sie in der Bruderschaft darstellen, zu nähern. Sie sind wirklich die wahren älteren Brüder.
PhD in Betriebswirtschaft. Direktor des Instituto de Investigación Aplicada a la Pyme. Ältester Bruder (2017-2020) der Bruderschaft von Soledad de San Lorenzo, in Sevilla. Er hat mehrere Bücher, Monographien und Artikel über Bruderschaften veröffentlicht.