Rechte in Teilbeträgen

Wenn der Schutz des menschlichen Lebens nicht die Grundlage der Rechtsstaatlichkeit ist, werden auch die anderen so genannten "Rechte" nicht wirklich gerecht sein.

10. Mai 2023-Lesezeit: 2 Minuten
Abtreibung

Dass alle Menschen von Natur aus eine unantastbare Würde und unantastbare Rechte haben, glaubt heute niemand mehr. Zumindest im derzeitigen politischen und legislativen Spektrum in weiten Teilen des Westens. 

Es gibt diejenigen, die meinen - und die Gesetze erlassen oder schützen -, dass man nicht menschliches Wesen, Personbis eine andere Die Frau, die es ausgetragen hat, der Staat, Anwälte, Politiker oder Ärzte. Es gibt Leute, die behaupten, dass man ein Ei nicht essen kann, weil es "potenziell" ein Küken ist, die aber nicht mit der Wimper zucken, wenn sie sagen, dass ein 12-Wochen-Embryo kein menschliches Wesen ist. Oder ganz einfach, er ist kein menschliches Wesen mit Rechten. 

Offensichtlich werden im derzeitigen spanischen Rechtssystem Rechte in Raten "erworben", wie Waschmaschinen: An einem Tag kann man frei getötet werden, am nächsten Tag ist es etwas schwieriger. Das Problem dabei ist, dass die Fristen mehrheitlich beschlossen werden und die Idee eines Rechts außerhalb der Zeit auftaucht.

Hitler wusste auch, dass diejenigen, die er ohne Rücksicht einsperrte oder hinrichtete (Juden, Homosexuelle, Zigeuner...), Menschen waren, deren Rechte aber nach seinen Kriterien den Wünschen oder der "Verbesserung des Lebens" der anderen untergeordnet werden sollten. In diesem Fall ging es zwar nicht um Fristen, aber um Ursprünge oder Tendenzen. Es ist eine große Sache - es ist eine große Sache. An der Handlung, die mehr oder weniger erfolgreich ausgeschmückt wurde, hat sich nicht viel geändert. 

In der diesbezüglichen Anmerkung des Verfassungsgerichts wird darauf hingewiesen, dass "die verfassungsmäßigen Rechte der Frau je nach dem Fortschritt der Schwangerschaft und der physiologisch-vitalen Entwicklung des Fötus sowie unter Berücksichtigung des möglichen Auftretens von Umständen, die eine außergewöhnliche Beeinträchtigung der Rechte der Frau bedeuten" (Umstände wie das Down-Syndrom, das sie "noch weniger schützenswert" macht), schrittweise eingeschränkt werden. Dahinter steht die Vorstellung, dass das ungeborene Kind der Feind ist. Der Feind, den es zu besiegen gilt.

Das spanische Verfassungsgericht hat mit seiner "Weihe" des "Rechts auf Abtreibung" nicht nur gegen sich selbst Gesetze erlassen, indem es das, was zuvor "entkriminalisiert" war, ein Übel, das aufgrund einer "gewichtigeren" Annahme nicht bestraft wurde, in die Kategorie eines Rechts, d. h. etwas Gutes und Vertretbares, erhoben hat.

An keiner Stelle ist die Rede von Mutterschaftsgeld, psychologischer Betreuung während der Schwangerschaft oder Gesetzen zur Vereinbarkeit von Beruf und Familie. Was das Verfassungsgericht im Wesentlichen feststellt, ist, dass es Menschen gibt mit einem verfassungsmäßigen Recht auf Leben und Menschen mit einem verfassungsmäßigen Recht auf Entfernung ohne diesen Frauen Alternativen zu bieten oder gar Drängen auf Abtreibung ist ihre Wahl, fast unbewusst. 

Es lohnt sich, an die folgenden Worte zu erinnern Benedikt XVI. in der Feier des Gründonnerstags 2010: "Als gute Bürger achten Christen das Gesetz und tun, was richtig und gut ist. Das bedeutet, dass sie das ablehnen, was nicht Recht, sondern Unrecht in den bestehenden Rechtssystemen ist.".

Wenn die LebenWenn der Schutz des Lebens - vorgeburtlich, im Säuglingsalter, mit psychischen Problemen, mit lebenswichtigen Veränderungen, alt oder behindert - nicht die Rechte eines Volkes unterstützt, dann kann man nicht von Gerechtigkeit, von Frieden, von universellen Rechten sprechen. Denn diese werden nicht in Raten bezahlt.

Der AutorMaria José Atienza

Chefredakteurin bei Omnes. Hochschulabschluss in Kommunikation, mit mehr als 15 Jahren Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgewirkt.

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