Übersetzung des Artikels ins Englische
Jeder Mensch hinterlässt ein Vermächtnis seiner Existenz, durch das, was er war, durch das, was er getan hat, durch das, was er benutzt hat - die so genannten "Relikte durch Kontakt". Das geschah auch mit dem Sohn Gottes, der ein echter Mensch war: Er lebte einige Jahre lang als einer von uns hier auf der Erde und hinterließ uns das Vermächtnis, von dem wir sprechen.
Es gibt Beweise, die die historische Existenz von Jesus von Nazareth bestätigen. Anders verhält es sich mit den Gegenständen, die er benutzte und die bis heute erhalten geblieben sind und deren Echtheit in den allermeisten Fällen nur durch die mit der Frömmigkeit einhergehende Tradition bestätigt werden kann.
Erzählungen, die zum Leben erwachen
Sicherlich erkannten die Apostel und frühen Jünger Jesus als einen vom Vater gesandten Erlöser an, und es ist zu erwarten, dass das, was er trug, mit großer Verehrung und Ehrfurcht behandelt werden würde. Die frühen christlichen Gemeinden waren bestrebt, ein gutes Andenken an den Meister zu bewahren, sowohl für das, was er tat und sagte, als auch für das, was er trug. Es ist genau das, was mit unseren Vorfahren passiert, aber in diesem Fall ist es derselbe Gott, der inkarniert ist.
Die von Christus benutzten Gegenstände sind von großem didaktischen Wert, da sie die Lehren seiner Lehre, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde, wirksam verstärken. Mit anderen Worten: Die Erzählung von den Taten und Lehren des Erlösers würde lebendig werden.
Aber die Tatsache, dass wir Reliquien unseres Erlösers haben, geht weit über diesen didaktischen Wert hinaus. Es geht um die Frömmigkeit, zu der Reliquien einen großen Beitrag leisten.
Die Reliquien
Die Volksreligiosität hat mehrere Inspirationsquellen, um sich selbst zu finden. Eine davon, und von nicht geringer Bedeutung, sind die Reliquien der Heiligen und insbesondere die Reliquien unseres Herrn Jesus Christus.
Der Katechismus der Katholischen Kirche widmet sich in Punkt 1674 der Volksreligiosität und weist darauf hin, dass "... die Volksreligiosität eine Religion des Volkes ist.Der religiöse Sinn des christlichen Volkes hat seit jeher seinen Ausdruck in verschiedenen Formen der Frömmigkeit rund um das sakramentale Leben der Kirche gefunden, wie die Reliquienverehrung, die Verehrung des Heiligen Geistes und die Verehrung des Heiligen Geistes. (...)", wobei das Konzil von Nizäa II und das Konzil von Trient als Quellen genannt werden.
Sicherlich kann jeder durch eine Reliquie inspiriert werden, zu Gott zu gelangen. Im Falle der Reliquien Jesu geht es um Gott selbst, und deshalb kommt ihnen eine ganz besondere Bedeutung zu.
Sie ist sehr anschaulich und hilft uns, den Wert dessen zu verstehen, was Jesus benutzt hat: die Geschichte der Frau, die an einer schweren Krankheit litt, aber glaubte, dass sie geheilt würde, wenn sie die Kleider des Messias berührte. Der Evangelist berichtet uns, dass Jesus sie heilte und ihren Glauben belohnte, der sich darin zeigte, dass sie glaubte, durch die Berührung der Kleider des menschgewordenen Gottes selbst geheilt zu werden.
Dieses und andere Ereignisse des Evangeliums sowie die Betrachtung der Größe der Tatsache, dass Gott einer von uns wurde, würden dazu führen, diese von Jesus benutzten Gegenstände als heilig zu betrachten und ihnen den Charakter von "Vermittlern" zwischen der göttlichen Heiligkeit und den Bedürfnissen der Seelen in dieser Welt zu geben.
Was sind Reliquien in der katholischen Kirche?
Sie sind die Überreste der santos -und unseres Herrn Jesus Christus - nach seinem Tod. Im weiteren Sinne bilden sie den ganzen Körper oder jeden der Teile, in die er geteilt wurde. Zu den Reliquien gehören auch Kleidungsstücke und Gegenstände, die Jesus oder dem Heiligen gehört haben oder mit ihnen in Berührung gekommen sein könnten und die als verehrungswürdig gelten.
Seit den Anfängen des Christentums gibt es Anzeichen für die Verehrung von Reliquien: Gegenstände, die mit dem Leben unseres Erlösers in Verbindung stehen, und solche, die in Folge von Verfolgungen für den Glauben gestorben sind, wurden aufbewahrt und hoch geschätzt.
Andererseits ist der Reliquienkult seit jeher ein Phänomen von großer sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Bedeutung. Wegen der Anziehungskraft, die sie auf so viele Generationen ausüben. Die Orte, an denen Reliquien aufbewahrt werden, haben eine besondere Bedeutung für den religiösen Tourismus und die Volksfrömmigkeit erlangt.
Kirchen mit Reliquien des Wahren Kreuzes - des Kreuzes, an dem Jesus starb - wurden mit der Zeit berühmt. Pilger strömten zu diesen Kirchen, um vor den Reliquien zu beten und Ablässe für ihre Seelen zu erwerben. Zunächst gingen sie ins Heilige Land, doch später, als sich die Reliquien über die ganze Welt verbreiteten, entstand ein ganzes Netz von Pilgerwegen. Diese Pilgerreisen haben übrigens dazu beigetragen, dass Europa allmählich zu einer Gemeinschaft von Gläubigen wurde.
Der Kult der Reliquien
Seit den Anfängen des Christentums wird der Körper verehrt, sowohl wegen der Tatsache, dass er begraben wird, mit dieser Komponente des Respekts vor dem, was Gott geschaffen hat, um die Seele zu beherbergen, als auch wegen der Tatsache, dass die Geschichte von Fällen berichtet, in denen die Körper bestimmter Heiliger auf wundersame Weise unversehrt waren, was dazu führte, dass sie als etwas Heiliges verehrt wurden.
Im Fall unseres Herrn können wir uns auf sein heiliges Blut beziehen, das, wie wir in einem anderen Artikel sehen werden, als Reliquie aufbewahrt wird und großes Interesse und Verehrung erweckt.
Auch das, was diejenigen trugen, die zu Heiligen erklärt werden sollten, und natürlich das, was unser Herr trug, würde bei den Gläubigen Bewunderung und Frömmigkeit hervorrufen, wie wir sagten.
In der Zeit der Verfolgung zur Zeit der Entstehung der Kirche war der Reliquienkult tief verwurzelt. Viele würden große Anstrengungen unternehmen, um eine Reliquie zu erhalten. Für den Leichnam eines Märtyrers oder für seine Utensilien wurden enorme Summen gezahlt.
Und wie so oft in der Geschichte der Menschheit kam es zwischen den Städten zu Streitigkeiten und sogar zu Auseinandersetzungen über den Besitz von Relikten.
Reliquien und Liturgie
Nach und nach wurde die Reliquie mit dem eucharistischen Opfer verbunden, so dass in der Frühzeit des Christentums die Heilige Messe über den sterblichen Überresten der heiligen Märtyrer gefeiert wurde, die ihr Blut für das Himmelreich vergossen hatten. Die ersten Basiliken, die nach den ersten Verfolgungen gebaut wurden, wurden über den Krypten errichtet, in denen die Leichen der Märtyrer lagen. Später wurden einige dieser Leichen in die Städte gebracht, um in Tempeln beigesetzt zu werden, die auf den Krypten errichtet wurden. ad hoc für diese.
Die Körper der Heiligen wurden sogar als Reliquien an den Türen der Kirchen niedergelegt: Die Gläubigen küssten sie, bevor sie die Kirche betraten. Sie wurden auch in privaten Oratorien und manchmal sogar in Privathäusern gehalten.
Es gab eine Zeit, in der es üblich war, die Leichname von Heiligen zu zerstückeln, und wie viel davon unter den verschiedenen christlichen Gemeinschaften verteilt wurde. Viele waren der Meinung, dass ein noch so kleines Fragment seine Tugend und seine Wunderkräfte beibehält. Im Fall unseres Herrn wäre dies, wie wir sehen werden, auch der Fall mit dem Kreuz, an dem er starb, mit seinem Blut und anderen Reliquien.
La Vera Cruz: Entdeckung und verschiedene Schicksalsschläge
Das Vera Cruz ("wahres Kreuz") ist das Kreuz, an dem der Überlieferung nach Jesus Christus gekreuzigt wurde.
Im 4. Jahrhundert schickte Kaiser Constantius seine Mutter, die Kaiserin Helena von Konstantinopel - die Heilige Helena - von Rom nach Jerusalem, um den Venustempel auf dem Kalvarienberg abzureißen, und ließ ihn ausgraben, bis man das vermeintliche Wahre Kreuz fand. Sie wird von Historikern aus dem 4. und 5. Jahrhundert dokumentiert.
Der Überlieferung nach befragte der Heilige die gelehrtesten Juden des Landes, um die Echtheit des Kreuzes Jesu zu überprüfen, woraufhin der Boden von Golgatha, wo unser Herr gekreuzigt wurde, untersucht wurde. Jerusalem wurde 70 n. Chr. von Titus vollständig zerstört, einschließlich des Tempels, und man glaubte daher, dass das Heilige Kreuz unter der Erde zu finden sei.
Es wurden drei Kreuze gefunden: das von Jesus und das der beiden Diebe. Da man nicht wissen konnte, welches der drei Kreuze das von Jesus war, ließ Helena der Legende nach einen Kranken herbeibringen, dem es nach der Berührung des Kreuzes von Gestas schlechter ging, und als man ihn mit dem Kreuz von Dimas berührte, blieb er so, wie er am Anfang gewesen war; als man ihn aber mit dem Kreuz von Jesus berührte, erholte er sich vollständig. Dieser Fund wird am Tag der Erfindung des Heiligen Kreuzes, dem 3. Mai, gefeiert.
Der Titel des Verbrechens
Obwohl einige argumentieren, dass der Titel ("titulus") des Verbrechens des Hingerichteten, der ihm nach seiner Kreuzigung auf den Kopf gesetzt wurde, für die Identifizierung des Kreuzes Jesu von Bedeutung ist. Im Fall unseres Herrn, "Jesus von Nazareth, König der Juden", wie der heilige Johannes in seinem Evangelium schreibt.
Die Heilige teilte das Heilige Kreuz und nahm die Hälfte davon mit nach Rom zurück.
Heute steht hier die Grabeskirche, die von der Kaiserin an der Stelle errichtet wurde, an der das Kreuz gefunden und die Reliquie aufbewahrt wurde. Jahre später, im 7. Jahrhundert, während der persischen Eroberung Jerusalems, wurde das Wahre Kreuz entweiht und verlegt. Die Legende besagt, dass der Kaiser beim Einzug in die Stadt das Kreuz tragen wollte, und als er es nicht konnte, musste er die Kleider ausziehen, die er trug; dann konnte er es als Christus, der keinen anderen Schmuck als sein Wesen trug, tragen und nach Jerusalem bringen. Aus diesem Grund wird das Fest der Erhöhung des Heiligen Kreuzes gefeiert.
Doch wie bekannt, wurde Jerusalem noch mehrere Male besetzt und geplündert, und auch die Reliquien des Wahren Kreuzes wurden besetzt und geplündert. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts, als Jerusalem von den Kreuzrittern zurückerobert und die Grabeskirche wieder aufgebaut wurde, kehrten die heiligen Reliquien in die heilige Stadt zurück.
Kurzum, die Teile der Vera Cruz, die in Rom aufbewahrt wurden, erlitten verschiedene Wechselfälle, wie z. B. der Titel, der an verschiedenen Stellen in der Kirche, sogar in der Wand, versteckt war, an vielen anderen Stellen entdeckt und dann wieder zugemauert wurde. Bis heute ist nur die rechte Hälfte des "Titulus" in der Kirche des Heiligen Kreuzes erhalten geblieben.
Verschiedene Zeugnisse über die Vera Cruz und die paläographischen Beweise
Es gibt mehrere direkte Zeugnisse von Begegnungen mit dem Wahren Kreuz, wie der Besuch der Spanierin Egeria im Jahr 383 n. Chr. am Heiligen Grab. Oder die des Sokrates Scholasticus aus dem 5. Jahrhundert, der die Reliquie als "eine Tafel mit verschiedenen Symbolen, die von Pilatus geschrieben wurden und auf denen steht, dass Christus, der König der Juden, gekreuzigt worden ist", beschrieb. Somozene von Gaza kannte auch einige der Arbeiter, die die Kreuze auf Gogotha entdeckten, und bezeugt den in Hebräisch, Latein und Griechisch geschriebenen Titulus.
Auf jeden Fall scheinen diese Daten nicht ausschlaggebend für die Echtheit der Reliquie zu sein. Es gibt einen Test, der aufgrund der geringen Größe der Reliktproben nicht durchgeführt werden konnte: die dentrologische Analyse des Holzes.
Die paläografische Prüfung könnte jedoch durchgeführt werden, um die Handschrift zu untersuchen und anhand der Kalligrafie die Zeit und den Ort des Schreibens zu bestimmen. Was den "Titulus" betrifft, so entspricht die Abkürzung des Namens Jesu in den drei Sprachen Hebräisch, Griechisch und Latein der damaligen Praxis. Was die jüdische Schreibweise betrifft, so stimmt sie mit der Verwendung von Schrägbuchstaben mit langen Enden im 1. Jüdische Paläographen kommen zu dem Schluss, dass die Buchstaben des "Titulus" typisch für das 1. Jahrhundert sind.
Wir haben auch Studien, die uns versichern, dass der "titulus", den wir haben, keine Kopie oder Fälschung gewesen sein kann, sowohl weil der Name Jesu abgekürzt ist, wie es damals üblich war, als auch wegen der Reihenfolge, in der die Sprachen aufgelistet sind: Hebräisch, Griechisch und Latein - wenn er gefälscht wäre, könnten wir uns vorstellen, dass er in der Reihenfolge des Johannesevangeliums aufgelistet wäre, Hebräisch, Latein und Griechisch.
Relikte der Vera Cruz von heute
Die Verteilung der Reliquien auf verschiedene Kirchen in verschiedenen Ländern ist dokumentiert, beginnend mit der Aufteilung der Reliquien, die auf dem Wahren Kreuz von St. Helena gefunden wurden. Jede Gemeinde wollte ein Zeugnis für das Leiden Christi am Kreuz haben.
Kirchenväter wie der heilige Gregor von Nyssa und der heilige Johannes Chrysostomus schrieben, dass einige Christen Fragmente des Kreuzes in goldenen Reliquienbehältern um ihren Hals trugen.
In vielen Kirchen der Welt befinden sich Fragmente des Wahren Kreuzes, deren Echtheit jedoch in vielen Fällen nicht überprüft werden kann, da wir nicht wissen, ob sie dem von der heiligen Helena gefundenen Kreuz oder dem Kreuz entsprechen, an dem Jesus Christus starb.
Reliquien wurden früher aus den verschiedensten Gründen geteilt, wobei jedes Fragment die Tugenden der ursprünglichen Reliquie bewahrte. Als Beispiel sei hier nur die dokumentierte Aufteilung der Reliquie in 19 Teile durch den Patriarchen Sophronius I. im Jahr 638 genannt, der sie in verschiedenen Städten verteilte, um zu verhindern, dass die Muslime sie zerstörten.
Oder die Eroberung der byzantinischen Hauptstadt Konstantinopel zu Beginn des 13. Jahrhunderts durch die Kreuzritter, die Dutzende von Reliquien erbeuteten und sie in verschiedene europäische Städte brachten. Unter diesen Städten stach Venedig hervor, wo mehrere Exemplare unserer Reliquie entnommen wurden - in der Markusbasilika befindet sich bis heute eines der größten Stücke des Wahren Kreuzes. Oder das Verstreuen von kleinen Splittern der Reliquie anlässlich der Übergaben, die im Laufe der Jahrhunderte von verschiedenen Päpsten an unterschiedliche Menschen und Gemeinschaften vorgenommen wurden.
Die Authentizität von Relikten
In der Vergangenheit gab es viele Fälschungen und Nachbildungen der Reliquien von Vera Cruz, so dass die Kirche strenge Regeln aufstellte, um ihre Echtheit zu bestimmen und den Handel und die Fälschung so weit wie möglich zu verhindern. Das Vierte Laterankonzil von 1215 verbot die Übertragung der Reliquien und untersagte bei Strafe der Exkommunikation deren Kauf oder Verkauf.
Andererseits gab es Spekulationen über das Volumen des Kreuzes Christi, das möglicherweise erhalten geblieben ist, und wir haben die Studie von 1870 von Charles Rohault de Fleuryder zu dem Schluss kam, dass die Summe aller vorhandenen Reliquien ein Drittel eines drei Meter hohen Kreuzes ausmacht.
Was die Echtheit der Reliquien des Wahren Kreuzes angeht, so ist man zu dem Schluss gekommen, dass zumindest die Reliquien aus Rom, Konstantinopel und Jerusalem echt sind.
Andere Fragmente
Weitere Fragmente, die von vielen als authentisch angesehen werden, finden sich in der Kloster von Santo Toribio de Liébana unter Kantabrien -Im 5. Jahrhundert wurde Toribius, der mit der Aufbewahrung der Vera Cruz betraut war, zum Bischof von Astorga ernannt und kehrte von Jerusalem nach Spanien zurück, wobei er einen Teil der Reliquie mitnahm. Caravaca de la Cruz, Spanien.
Nach einer 1958 durchgeführten Analyse gehört das im Kloster Santo Toribio de Liébana aufbewahrte Holzstück zu der Art Cupressus sempervirensEs wurde nicht ausgeschlossen, dass dieses Holz älter ist als die Zeit des Common Era. In derselben Studie heißt es, dass Palästina befindet sich im geografischen Gebiet von Cupressus sempervirens.
In Caspe, Zaragoza, Spanien, befindet sich ein weiteres Fragment der Vera Cruz, eines der größten der Welt, neben den Fragmenten von Paris und Santo Toribio de Liébana.
In Santa Cruz de Tenerife - Kanarische Inseln, Spanien - wird in der Kirche Matriz de la Concepción die Stiftungskreuz der Hauptstadt der Kanarischen Inseln, die als Relikt der Vera Cruz selbst gilt. Sie wird in einer Glasurne in Form eines Kreuzes aufbewahrt. Dieses Kreuz hat das Patronat der Stadt gemeinsam mit St. Jakobus der Größere. Das Heilige Kreuz ist auch der Schutzpatron der Stadt der Puerto de La Cruzauch in Teneriffa.
Eine der größten Reliquien des Kreuzes Christi befindet sich in der Stift Heiligenkreuz -Österreich.
Von großer Bedeutung ist auch eine Darstellung des gekreuzigten Jesus Christus, bekannt als "Santo Cristo de la Veracruz", ein Werk des in Jaén geborenen Malers Juan Martínez Montañés des Beginns der 17. Jahrhundertdie sich in der Kirche San Francisco in Popayán befindet. Es scheint, dass sich im Inneren des Kreuzes dieses Bildes ein Splitter der Vera Cruz befindet, der von der Eroberer Sebastián de Belalcázar in Spanien.
Relikte der Vera Cruz im Rest der Welt
In all diesen anderen Ländern haben wir Reliquien des Wahren Kreuzes - kleine, historisch erhaltene Splitter:
Verehrung des wahren Kreuzes
Am Karfreitag wird in der katholischen, einem Teil der orthodoxen und der anglikanischen Kirche zum Gedenken an das Leiden unseres Herrn das Wahre Kreuz verehrt.
Als Zeichen der besonderen Wertschätzung und Verehrung wird bei der Verehrung der Vera Cruz - wie vor dem Allerheiligsten - eine Kniebeuge gemacht und sie wird gewöhnlich auch geküsst.
Außerdem werden bei einer Prozession mit Reliquien der Vera Cruz diese unter einem Baldachin getragen, wie dies auch beim Allerheiligsten der Fall ist.
Andererseits werden Reliquien in einigen liturgischen Feiern verwendet, und wenn die betreffende Kirche über einen Reliquienschrein für das Wahre Kreuz verfügt, wird er für die Segnung der anwesenden Gläubigen verwendet.
Es ist erstaunlich, mit welcher Ehrfurcht die Christen von Anfang an mit den Fragmenten des Wahren Kreuzes umgingen und wie sie teure Reliquienschreine anfertigten, die bis heute erhalten geblieben sind. Authentische Werke der Goldschmiedekunst.
Erzbischof Celestino Aós: "Es ist an der Zeit, ein solidarischeres Lateinamerika aufzubauen".
