In Genesis 2:7 "hauchte Gott dem Menschen seinen Lebensatem ein, nachdem er ihn aus dem Staub der Erde geformt hatte". Der Schöpfer hat uns so geschaffen, dass wir sein Bild und Gleichnis widerspiegeln. Daher liegt es auf der Hand, dass wir trotz unserer inneren Kämpfe dazu geschaffen und bestimmt sind, das Gute, das Gute und das Gott Wohlgefällige zu bevorzugen und Geschöpfe seines Wohlgefallens zu sein, die Merkmale seiner göttlichen Natur aufweisen.
Zusätzlich zu diesen spirituellen Gründen haben wir Menschen im Laufe der Evolution erkannt, dass es auch viele sozioökonomische Vorteile hat, das Gute dem Bösen vorzuziehen. Indem wir unsere Soziologie und Psychologie des Lebens nach dem ursprünglichen Plan und Wunsch des Schöpfers ausrichten, entdecken wir, was es heißt, in gesunder Koexistenz zu leben, vereint durch Bündnisse und Verhaltensweisen, die uns zugute kommen, indem wir "von den Früchten der Erde und von der Arbeit des Menschen" teilen. Alles ist eine Voraussetzung, um in Frieden und nicht in Konflikt zu leben, zu wachsen und zu gedeihen und das Überleben aller zu sichern. Das ist anthropologisch und universell.
In praktisch allen Religionen beobachten wir, dass ein Teil der Religiosität der Ehrfurcht vor der Gottheit gewidmet ist und der andere Teil einem gesunden Miteinander. Der jüdisch-christliche Glaube widmet den größten Teil seiner Lehren der Ermahnung der Menschheit zu diesem Glauben, der zur Ehrfurcht vor Gott und zu einer Brüderlichkeit einlädt, die greifbare Früchte hervorbringt. Im Alten Testament gibt uns Mose die Gebote des Gesetzes Gottes, und dann lesen wir in Deuteronomium 28,1-2: "Wenn du der Stimme des Herrn, deines Gottes, gehorchst und alle Gebote tust, die ich dir heute gebiete, so wird er dich weit über alle Völker der Erde setzen. Und weil du auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, gehört hast, wird allerlei Segen über dich kommen und dich überwältigen". Psalm 133, 1 sagt: "Seht, wie gut und angenehm es ist, wenn Brüder miteinander leben". Und im Neuen Testament gibt es unzählige Ermahnungen zu einem gesunden Miteinander, wie zum Beispiel in Epheser 4, 31-32 "Vertreibt aus eurer Mitte jeden Zorn, jede Wut, jeden Grimm, jedes Geschrei, jede Beleidigung und jede Art von Bosheit. Seid aber freundlich und verständnisvoll zueinander und vergebt einander, wie auch Gott euch in Christus vergeben hat.
Es liegt in unserer DNA, das Gute dem Bösen vorzuziehen und unser Leben auf edle und würdige Ziele auszurichten. Doch die Geschichte erinnert uns daran, wie leicht wir unser ursprüngliches heilsames und friedliches Wesen aufgeben, um uns in soziale Konflikte, Spaltungen, Streit, Kriege und Zerstörung zu verwickeln. Ein Beispiel: Die Hälfte aller Ehen wird geschieden. Weltweit leben 150 Millionen Kinder in Verwaisung, Vernachlässigung oder Elend. Sechs von 10 Kindern und eine von fünf Frauen werden misshandelt. Wir haben die Zahl der Menschen, die in historischen Kriegen umgekommen sind, nicht mehr gezählt: vielleicht eine Milliarde in 21 Jahrhunderten, davon 108 Millionen allein im 20.
Heute geben die Industrieländer durchschnittlich 225 Milliarden Dollar pro Jahr für humanitäre Hilfe an arme Länder aus, aber gleichzeitig belaufen sich die weltweiten Militärausgaben für Konflikte zwischen Ländern und Nationen auf 2,44 Billionen Dollar. Die Ausgaben für Gesundheit und Medizin belaufen sich auf mehr als 10 Billionen Dollar, um unsere Bevölkerung angeblich gesund zu halten. Gleichzeitig fordern Süchte fünfmal so viele Menschenleben wie Krebs und AIDS. Welch seltsame Dichotomien beherrschen die menschlichen Herzen, die einerseits viele Momente moralischer Erhabenheit offenbaren und sich andererseits für gegenteilige Tendenzen der Gleichgültigkeit, Gewalt oder Zerstörung entscheiden können? Das ist irrational! Das ist Wahnsinn!
In Römer 7,15 sagt der heilige Paulus aus Frustration über sein unbeugsames Verhalten: "Ich verstehe mein eigenes Tun nicht: Ich tue nicht, was ich will, und tue, was ich hasse". Ist dies der Kampf, mit dem wir alle in uns selbst kämpfen?
Erinnern wir uns daran, dass Adam und Eva dazu bestimmt wurden, die Erde zu hüten, alles Lebendige und Sichtbare. Doch anstatt in Dankbarkeit und Zufriedenheit mit all dem Guten um sie herum zu leben, entschieden sie sich für das eine Verbotene und Unbekannte: von dem Baum oder der Frucht zu essen, die ihnen verboten war, und damit dem Willen Gottes völlig zu widersprechen. Die Augen, der Appetit und das Verlangen des Herzens suchten nach dem, was begrenzt war, anstatt den Rest der Schöpfung in vollen Zügen und nach Herzenslust zu genießen.
Diese ständigen Handlungen des Ungehorsams gegenüber Gott berauben uns weiterhin unserer Würde als Söhne. Vergleichbar mit der traurigen Geschichte von Esau, dem Sohn von Isaak und Bruder von Jakob in Genesis 25, 24 ff. Esau war ein geschickter Jäger, der es eines Tages ironischerweise und auf mysteriöse Weise vorzog, sein Erstgeburtsrecht mit all seinen Salbungen und Segnungen für einen armseligen Teller Linsen zu verkaufen. Was ist mit König David? In der Geschichte Israels gab es keine Regentschaft wie die von David und seinem Sohn Salomo, und doch ließ sich David von der Leidenschaft berauschen, bis er zum Ehebrecher und Mörder wurde (2 Samuel 11). Und es gibt viele solcher Geschichten.
Wie lassen sich diese Widersprüche erklären, welche dunklen und seltsamen Kräfte wirken manchmal im menschlichen Geist und Herzen, die große Schwächen und Anfälligkeiten offenbaren? Wir ziehen es vor, den Teufel und böse Geister für unsere Fehler und unser Unglück verantwortlich zu machen. Ja, es stimmt, dass die Bibel ein reales Wesen mit dem Namen Satan beschreibt, das böse und zerstörerische Pläne schmiedet. Er war nicht nur der Versucher in der Wüste, der versuchte, die messianische Mission Jesu zu vereiteln, sondern Jesus selbst sagte in Johannes 10,10: "Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu zerstören; ich aber bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben". Allerdings macht Jesus auch deutlich, dass es innere Feinde gibt, die uns zur Sünde verleiten, und auf die wir genau achten müssen. Markus 7, 21: "Denn aus dem Herzen des Menschen gehen böse Gedanken hervor, Unzucht, Diebstahl, Mord, Ehebruch, Ehebrecherei".
Warum geben wir diesen verdorbenen Instinkten so sehr nach? Warum erkennen wir nicht, dass das Böse uns nur Zerstörung und Verlust bringt? Warum gelingt es uns nicht, unsere ungezügelten Impulse zu beherrschen und das zu wählen, was unserer Natur am besten entspricht? Vor allem, weil wir Geiseln von Gefühlen sind, die oft die Vernunft dominieren. So wie es schöne Gefühle gibt (Liebe, Frieden, Dankbarkeit, Freude, Hoffnung), gibt es andere, die zu lähmenden Kräften oder zerstörerischen Strömungen werden. Wir geben Ablehnung, Lieblosigkeit, Hass, Rachegefühle, Dominanzgedanken und narzisstische Pläne so leicht wieder ab, dass wir unsere Möglichkeiten sabotieren, uns mit überlegenen Qualitäten zu schmücken. Diese negativen Gefühle, die in uns gären, sind die Auslöser für ein systemisches und ganzheitliches System der Selbstzerstörung. Sie sind wie Säure, die das geistige und soziale Verständnis und die Gesundheit zersetzt. Es sind primitive Tendenzen, die wir nicht zu überwinden gelernt haben.
DIE ERMÖGLICHER DES BÖSEN
1- Entstellte Wahrnehmung der Realität
Das Böse nährt sich von verstellter Wahrnehmung. Diese emotionale oder spirituelle Blindheit stürzt uns in Verwirrung und Fehlinterpretationen, die unseren Sinn für eine ehrliche Bewertung verzerren. Wenn unsere Wahrnehmung nicht mit der Realität übereinstimmt, urteilen wir hart über das Leben und andere. Wir verlieren die Gabe der einfühlsamen Kommunikation und verbauen uns die Möglichkeit zur Versöhnung. Hier entstehen die Vorurteile und die Distanzierung, die uns so sehr schaden.
Matthäus 6, 22 erklärt es so: "Dein Auge ist die Leuchte deines Leibes. Wenn deine Augen gesund sind, wird dein ganzer Leib hell sein; wenn aber deine Augen schlecht sind, wird dein ganzer Leib in Finsternis sein".
2- Unkontrollierte Gefühle
Ressentiments, Rachegelüste, Neid, unkontrollierte Ängste, Verzweiflung, Misstrauen, Bitterkeit und Arroganz sind die Gefühle, die am meisten zu psychischem Ungleichgewicht und sozialer Destabilisierung beitragen.
3- Lüge und Täuschung
Johannes 8:44. (Der Teufel) "Wenn er eine Lüge redet, so redet er aus seinem eigenen Wesen; denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge.
Die Lüge hat viele Sklaven, und die Wahrheit hat nur wenige Soldaten. Das Böse findet Zuflucht in Lügen und Unwahrheiten. Lügen untergraben das soziale Vertrauen. Sie schadet unseren Beziehungen und beeinträchtigt unser Selbstwertgefühl, indem sie unsere Würde und unser Prestige sabotiert. Wenn andere merken, dass wir sie belogen haben, fühlen sie sich emotional und intellektuell verhöhnt. Lügen fördern Misstrauen und Spaltung und zerstören die Glaubwürdigkeit, die das Rückgrat der Autorität ist.
4- Die Philosophien, die uns in der Gesellschaft leiten
Die Soziologie und Lebensphilosophie, die sich unsere Menschheit aneignet, wird nicht nachhaltig sein, wenn sie nicht mit unserer ursprünglichen spirituellen, neurologischen und psycho-affektiven Konfiguration übereinstimmt. Gesellschaftliche Fehlvorstellungen von Glück und Erfolg sind dafür verantwortlich, dass viele Menschen einen übertriebenen Nonkonformismus und Egoismus entwickeln. Moderne Kulturen verherrlichen Oberflächlichkeit und Popularität und haben den weisen Führer durch Berühmtheit ersetzt, während korrupte Lebensstile normalisiert wurden und uns gegenüber den ursprünglichen Auswirkungen dessen, was wir einst als schockierend und abstoßend empfanden, desensibilisiert haben. Die Torheit entthront die Weisheit.
5- Kollektive Hysterien
Sie machen deutlich, wie anfällig und beeinflussbar wir für jede Indoktrination sind, die uns anspricht. Es ist leicht zu erkennen, wie soziale und politische Bewegungen wie Faschisten, Kommunisten und Terroristen die Massen im Laufe der Geschichte in den Abgrund ziehen, sie aber auch über die Abgründe von Täuschung und Dekadenz stürzen lassen.
6- Furcht und Feigheit
Sie führen zu Schweigen, Vertuschung, blindem Gehorsam und Komplizenschaft. Wir verkaufen unser Prestige, unsere Würde, unsere Ehrlichkeit, unsere emotionale Stabilität und unsere Spiritualität aus Angst vor Ablehnung, Schuldzuweisungen, Irrelevanz oder Verlust.
7- Verzerrte oder falsch dargestellte Vorstellung von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit
Wenn die Gesetze eines Landes oder die Maßnahmen der Gesetzgeber die Schuldigen mehr begünstigen als die Unschuldigen, werden wir das Böse nicht wirksam aufhalten oder ausrotten. Vielmehr machen wir uns zum Komplizen des Bösen, indem wir ihm Vorschub leisten. Wir haben die harte und verdiente Bestrafung als Abschreckung, um die Ausbreitung des Bösen zu stoppen, gegen unverhältnismäßige und unangebrachte Barmherzigkeit eingetauscht und entschuldigen und rechtfertigen Gewalttaten, indem wir den Täter als ein weiteres Opfer hinstellen. Bevor wir die Schuld freisprechen, müssen wir wissen, wie wir das Ausmaß der Straftat erklären und die Verurteilung des Fehlers fördern können.
8- Fehlinterpretation des freien Willens und unbegründete Freiheiten
Wir sind nicht frei zu nehmen, zu überfallen, andere zu verarmen, uns selbst zu schaden, die Gesellschaft zu destabilisieren oder uns von den Reichen zu nehmen, um die Armen zu befriedigen. Der freie Wille ist keine Zügellosigkeit: Er muss durch gutes Urteilsvermögen, gesunden Menschenverstand und allgemeine Barmherzigkeit kontrolliert werden.
9- Geld, die Wurzel allen Übels
1 Timotheus 6:10-11 "Denn die Liebe zum Geld ist die Wurzel allerlei Übels, um dessentwillen manche vom Glauben abgeirrt sind und sich mit vielen Sorgen gequält haben. Du aber, Mensch Gottes, fliehe diese Dinge und jage der Gerechtigkeit, der Frömmigkeit, dem Glauben, der Liebe, der Beharrlichkeit und der Freundlichkeit nach".
Der Gesamtplan Gottes, den Jesus in mehreren seiner Botschaften zum Ausdruck gebracht hat, besteht darin, dass unsere Versorgung durch den vorsorgenden Gott unseres Vaters gewährleistet ist, der täglich selbst die einfachsten Geschöpfe der Schöpfung kleidet und ernährt. Wenn wir Gottes Vorsehung verstehen, werden wir nicht mehr vom Überlebensinstinkt beherrscht, sondern von der Gnade und Liebe des versorgenden Vaters neu gestaltet.
10- Mangel an Glauben und Religiosität
Die Botschaft Jesu zielt darauf ab, unsere bewussten und unbewussten Impulse wieder in Einklang mit Gottes Willen, unserem ursprünglichen Plan, zu bringen. Aus diesem Grund sind Glaube und Religion im menschlichen Leben so wichtig. Wenn wir der Pathologie des Bösen nachgeben, sollten wir uns immer daran erinnern, was in Lukas 17,20 steht: "Zu jener Zeit antwortete Jesus einigen Pharisäern, die ihn fragten, wann das Reich Gottes kommen würde: 'Das Reich Gottes wird nicht auf spektakuläre Weise kommen, und ihr werdet auch nicht verkünden, dass es hier oder dort ist; denn siehe, das Reich Gottes ist in euch.
Wie können wir die Pathologie des Bösen überwinden?
1–Seine göttliche Natur annehmend
Sich bewusst bemühen, fleischliche, zerstörerische und versklavende Verhaltensmuster zu ändern, um uns für ein Leben als echte Kinder Gottes zu dimensionieren, die von seiner Gnade begleitet werden und Lebenszeugnisse von Menschen vorweisen können, die sich um Selbstbeherrschung und Heiligkeit bemühen.
Römer 8,29-30: "Denn welche Gott vorherbestimmt hat, die hat er auch vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichförmig zu sein, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern; und welche er vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen; und welche er berufen hat, die hat er auch gerechtfertigt; und welche er gerechtfertigt hat, die hat er auch verherrlicht".
2 Petrus 1, 4-7: Er hat uns das Größte und Kostbarste geschenkt, was man anbieten kann: dass ihr der göttlichen Natur teilhaftig werdet und dem Verderben entgeht, das in dieser Welt mit der Begierde einhergeht. Darum bemüht euch, euren Glauben durch Standhaftigkeit zu vermehren, die Standhaftigkeit durch Erkenntnis, die Erkenntnis durch Beherrschung der Triebe, die Beherrschung der Triebe durch Standhaftigkeit, die Standhaftigkeit durch Frömmigkeit, die Frömmigkeit durch Nächstenliebe und die Nächstenliebe durch Nächstenliebe.
2– Uns mit geistigen Waffen verwandeln
Bekehrung ist mehr als Verhaltensänderung: ist gleichbedeutend mit einer Neugeburt, bei der Vorsätze zur Umkehr gefasst werden, die zu dem festen Entschluss führen, sich zu bemühen, nicht mehr zu irren. Die wahre Bekehrung, die sich aus der aufrichtigen Reue und der Gnade Gottes ergibt, beinhaltet eine radikale Veränderung der Denk- und Handlungsweisen: die Seele wird mit einem neuen Wesen ausgestattet. Um dies zu erreichen, müssen wir uns manchmal menschlichen und geistlichen Kämpfen stellen. Mit Hilfe der geistlichen Waffen werden wir diese Kämpfe ausfechten.
Johannes 3, 4-6: "Kann er in den Schoß seiner Mutter eingehen und wiedergeboren werden? Jesus antwortete ihm: "Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes kommen. Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren ist, das ist Geist.
Epheser 6,13-17: "Darum zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr dem bösen Tag standhalten könnt, und wenn ihr alles getan habt, fest steht. So steht nun fest und gürtet eure Hüften mit der Wahrheit und legt den Brustpanzer der Gerechtigkeit an und beschuht eure Füße mit der Bereitschaft, das Evangelium des Friedens zu verkündigen.
3– Schneiden und Entwurzeln
In Matthäus 18, 8 heißt es: "Wenn deine Hand oder dein Fuß dich zur Sünde verleitet, so haue sie ab und wirf sie von dir; es ist besser für dich, dass du als Krüppel oder Lahmer ins Leben eingehst, als dass du zwei Hände und zwei Füße hast und ins ewige Feuer geworfen wirst".
Das Böse nähert sich unserem Leben mit gewalttätigen Plänen. Wir müssen darauf mit entschlossenen und durchsetzungsfähigen Entscheidungen reagieren, um es rechtzeitig zu stoppen, ohne Ambivalenz und mit großer Entschlossenheit. Alte Bitterkeit oder alte Ressentiments gären weiter und schüren weitere Konflikte. Durch Beratung, Versöhnungsgespräche, das Sakrament der Beichte, Gebet, Exerzitien und intensive innere Heilungsprozesse können die Risse und Türen, die durch die Traumata der Vergangenheit offen geblieben sind, wie Wunden, die nie verheilt sind, geschlossen werden.
4– Wir rüsten uns mit Geschenken
Von Mut, Widerstandskraft, Unterscheidungsvermögen, Irrtumsbewusstsein, der Gabe des Wissens und der Gabe der Loslösung, um sich zu entscheiden, das zu Unrecht Erworbene loszuwerden und es gegen die Perle von größerem Wert einzutauschen.
Lukas 19, 8: "Zacchaeus Er sagte entschlossen zu Jesus: "Herr, ich will die Hälfte meines Vermögens den Armen geben, und was ich zu Unrecht von dir gefordert habe, will ich viermal so viel zurückzahlen.
3- Die Lehren des Evangeliums von Liebe und Barmherzigkeit vorleben
Die Lehren Jesu sind voll von Ermahnungen zur Barmherzigkeit. Selbst im Vaterunser macht Jesus deutlich, dass wir keine geistliche Legitimation haben, Gott um Vergebung zu bitten, wenn wir denen, die uns beleidigt haben, nicht vergeben. Einige großartige Beispiele für Barmherzigkeit finden sich in:
- Lukas 10, 25-37, in dem Verfahren der Barmherziger Samariter.
- Matthäus 18, 22, in der bedingungslosen Vergebung der 70 mal 7.
- Matthäus 5, 6 und 7, das Leben nach den Moralvorstellungen des Glaubensbekenntnisses und des Handbuchs, die Vorschläge für eine gesunde Lebensweise, die in der Bergpredigt dargelegt sind.
Wir sollten auch bedenken, dass Vergebung ein Vertrag zur Wiedergutmachung ist. Damit es eine Verurteilung des Unrechts gibt, muss der Akt der Vergebung mit einem Verständnis für das Ausmaß des Schadens einhergehen.
4- Der jüngeren Generation den Glauben und unerschütterliche Moralvorstellungen vermitteln
Psalm 90, 1: "Herr, du bist uns eine Zuflucht gewesen von Geschlecht zu Geschlecht.
Psalm 145, 5: "Von Generation zu Generation werden deine Taten gefeiert, deine Heldentaten werden erzählt".
Es gibt unersetzliche Werte für die Bildung gesunder Gemeinschaften: Liebe und Achtung vor dem Leben, vor der Familie, Gottesfurcht, Nächstenliebe, soziale Verantwortung und vieles mehr. Aber neben der Vermittlung von Werten müssen wir unsere Kinder begleiten, damit sie eine persönliche Beziehung zu Gott und eine spirituelle Begegnung mit echter Umkehr haben. Nach dem Empfang der Sakramente der Taufe und der Firmung werden viele Kinder nicht die Möglichkeit haben, weiter im Glauben zu wachsen, wenn sie nicht die moralische und geistige Ausbildung erhalten, die ihnen ihre Eltern geben sollten.
5- Das Gute verkünden und das Böse anprangern
Dem Bösen muss mit Mut und Recht begegnet werden, auch wenn das Opfer und Verzicht bedeutet; das ist Prophetie für diese Zeit.
Jeremia 1,8-10: "Fürchte dich nicht vor ihnen, denn ich werde bei dir sein und dich beschützen", sagt Jahwe. Da streckte Jahwe seine Hand aus, berührte meinen Mund und sagte zu mir: "Heute lege ich meine Worte in deinen Mund. Heute beauftrage ich dich mit Völkern und Nationen: Du sollst ausreißen und niederreißen, du sollst zerstören und vernichten, du sollst bauen und pflanzen.'"
Den Betrug, die räuberischen Wölfe, die Lügen unter dem Deckmantel der Wahrheit zu entlarven, auch wenn es bedeutet, menschliche Bewunderung und Ansehen zu verlieren, ist das, wozu wir, die Kinder der Wahrheit, aufgerufen sind.
Fazit: Wir müssen alle geistigen Gaben und Instinkte aktivieren, die uns helfen, unsere menschlichen Schwächen zu überwinden. Indem wir die höheren Gaben, die alle in unserer Reichweite liegen, aktivieren, werden wir die Pathologie des Bösen mit der heilsamen und wohltuenden spirituellen Natur des Glaubens, der Bekehrung und der Gnadentaufe überwinden, die eine echte Veränderung bewirkt.
Epheser 4,23: "Lasst den Geist eure Gedanken und eure Gesinnung erneuern".
Der AutorMartha Reyes PhD in Psychologie
Papst betet für die Ausbildung von Ordensleuten und Seminaristen
