Seit Jahrhunderten hat die Kirche die Jungfrau Maria als einen sicheren Hafen für Christen vorgeschlagen. Die Kirche hat ihren Ansatz in jüngster Zeit nicht geändert, aber in letzter Zeit ist die Marienverehrung in einigen Ländern, die früher eine starke Marienverehrung hatten, zurückgegangen, mit Folgen, die in diesen Gesellschaften spürbar sind.
Marias mütterliches Herz
Es ist keine unbekannte Wahrheit, dass die Jungfrau Maria die Mutter aller Christen ist, da Jesus Christus sie uns am Fuße des Kreuzes hinterlassen hat. Dies ist eine Wahrheit, die auch heute noch vielen bekannt ist, zumindest theoretisch, mit der Einschränkung, dass es sich zunehmend nur um eine theoretische Wahrheit handeln kann.
Die Tatsache, dass die Muttergottes unsere Mutter ist, bedeutet, dass wir unsere Beziehung zu ihr wie Mütter verstehen können. Wir haben das Beispiel so vieler guter Mütter, die sich für ihre Kinder einsetzen und die uns verstehen lassen, was Mutterschaft bedeutet: einem neuen Leben Raum zu geben und dieses Leben vor dem eigenen zu schützen. Das ist es, was wir von so vielen Frauen lernen können, es ist Marias eigene Mutterschaft, und es gibt keine Fehler in ihrem Leben ohne Sünde.
Das Kreuz im Leben eines Christen
Nicht weniger wahr als die Mutterschaft Marias ist die zentrale Bedeutung des Kreuzes im Christentum. Wir wissen, dass Jesus Christus am Kreuz gestorben ist, um die Menschheit zu retten, und es ist auch weithin akzeptiert worden, dass dieser Entwurf des Kreuzes auch für alle Christen gewollt ist. Gott will nicht, dass Christen, von einigen Ausnahmen abgesehen, durch das Schafott des Kreuzes gehen, aber er will, dass wir durch die Sühne des Schmerzes gehen, des Schmerzes, der im höchsten Maße in der Kreuzigung Jesu Christi vorhanden war.
Da dieser Schmerz Teil des Plans Gottes ist, können wir denken, dass Maria, unsere Mutter, auch akzeptiert, dass wir all diesen Schmerz erleiden, der letztendlich erlösend ist. Von hier aus ist es für uns schwierig zu erkennen, wie Marias Zärtlichkeit für uns und das Leiden, das wir durchmachen müssen, um Zugang zu Gott zu bekommen, zusammenhängen. Sicher ist, dass Maria unser Leiden annimmt, weil es seinen Ursprung in Gott hat und weil es die Ursache für ein größeres Glück für uns ist.
Gott freut sich nicht über das Leiden eines Menschen und will es nie um seiner selbst willen, sondern nur als Mittel der Sühne für etwas Besseres. Das spiegelt sich in der Tatsache wider, dass Gottes Gerechtigkeit oft gemildert wird, wenn er im Menschen die Korrektur seines Verhaltens entdeckt, wie es König David erfahren durfte. Auch die Muttergottes sucht diese Linderung des Leidens bei ihren Kindern, auch wenn sie nicht alle unsere Schmerzen beseitigt, die, nicht umsonst, unsere Herzen läutern.
Das Unbehagen an der Sünde
Doch nicht jeder Schmerz ist reinigend. Schmerz gehörte nämlich nicht zu Gottes ursprünglichem Plan für den Menschen, und es war die Sünde von Adam und Eva, die dieses Feld öffnete.
Das Tor zum Schmerz in unserem Leben ist die Sünde, und der Teufel versucht, diese schmerzhafte Konsequenz auszunutzen, indem er Pessimismus und Unbehagen in unser Leben bringt.
Eigentlich ist es der Teufel, der will, dass wir leiden, nicht Gott. Gott will das Leiden als Mittel, nachdem die Sünde die Tür zum Tod geöffnet hat. Der Teufel jedoch will direkt unser Böses, unser Unglück. Wenn wir also unser Herz für die Sünde öffnen, lassen wir Traurigkeit, Unglück und alles, was uns betrübt, hinein. Es ist schade, dass wir diejenigen, die keine friedlichen Absichten für uns haben, fröhlich in unser Leben holen.
Die schützende Barriere des Herzens von Maria
Angesichts dieser tragischen Situation des Menschen, der sich jemanden zum Freund wählt, der ihn nicht liebt, ist Marias Herz bewegt von der Tatsache, dass wir immer noch ihre kleinen Kinder sind, auch wenn wir unsere schmerzhafte Situation frei wählen. Sie kennt die Unwissenheit und die Schwäche unseres Herzens gut, das das Gute nicht kennt oder nicht behalten will.
Die Entfremdung unserer Gesellschaft von Gott ist ganz offensichtlich, und die Fülle der Sünde zieht so viel Leid nach sich, das wir nicht beseitigen können, trotz so viel Technik, Wissenschaft und der Tatsache, dass wir in völliger Freiheit tun können, was wir wollen. Deshalb sind so viele Kriege, so viele Morde und so viele Spannungen, die in Beleidigungen und Gewalt umschlagen, so auffällig.
Maria sieht unsere gebrochenen Herzen und bleibt nicht gleichgültig. Sie will nicht, dass wir unter den Händen unseres Feindes leiden, sondern dass wir das Leben in Fülle haben, das Gott uns durch seinen Tod am Kreuz geschenkt hat.
Maria kommt zu uns mit der Absicht, uns zu trösten, Frieden zu schaffen, wo Spannung herrscht, und Freude, wo Traurigkeit ist. Maria kommt fürsorglich zu ihren Kindern, die wir beklagen, aber sie kann nichts tun, wenn wir ihre Behandlung verachten. Marias mütterliche Kraft ist hilflos gegenüber der Gleichgültigkeit unseres freien Egoismus.
Viele Länder haben den besonderen mütterlichen Schutz Marias genossen, so auch Spanien. Damals handelte die Jungfrau, indem sie das Wirken des Teufels stark einschränkte. Er wirkte, aber sein Einfluss und seine Fähigkeit, Unbehagen zu verursachen, hielten sich in Grenzen, die uns vor der Verzweiflung der Ewigkeit und unseres eigenen Lebens bewahrten.
Heute jedoch glauben viele nicht mehr, nicht nur an Gott, sondern nicht einmal mehr an das Glück in diesem Leben. Der Tod wird als Sieg gefeiert, als Recht; als ob das Sterben ein Sieg wäre. Ein Sieg über was? Diese Frage ist schwer zu beantworten, wenn man glaubt, dass es nach dem Tod nur das Nichts gibt.
Leider haben wir einen sehr unglücklichen Punkt erreicht, an dem wir es für positiver halten, nach unserem Tod zu verschwinden, ins Nichts zu gehen, als ewig glücklich zu leben. Das (zukünftige) Nichts befreit uns von unserer Schuld. Der Hund ist tot und die Tollwut ist vorbei. Ich glaube, dass diese in unserer Gesellschaft recht weit verbreitete Einstellung ein gutes Beispiel für das (knappe) Glück ist, das wir genießen.
Maria aber lässt uns nicht allein, egal wohin wir uns begeben wollen, egal wie weit wir von Gott entfernt sind. Sie will unser Glück, das uns zu einem ewigen Glück führt. Ihr Herz leidet mit unserem Kummer, und wenn wir es zulassen, kommt sie, um unsere Wunden zu heilen, wie eine Mutter, die ihre Kinder nicht leiden sehen kann.
Das Herz Mariens, das ist die Umgebung, die Gott für den Menschen in dieser Situation der Sünde vorgesehen hat, in der der Schmerz unvermeidlich ist. Sie macht es für uns erträglicher und erleichtert es uns, das Heil zu sehen und anzunehmen, das ihr Sohn uns bringt.
Die richtige Orientierung an Jesus
Maria, mit ihrem mütterlichen Herzen, macht uns das Leben leichter, gleicht Schwierigkeiten aus und bringt Gottes Freude und Frieden in unser Leben.
Aber mehr noch als uns Trost in unseren Wechselfällen zu spenden, zeigt uns Maria immer wieder deutlich, was Gott von seinen Kindern will.
Was hat Jesus von seiner Mutter erwartet? Liebe. Die zärtliche Liebe, die eine Mutter ihrem Kind geben kann. Gewiss sorgte Maria für Nahrung und Kleidung für Jesus und für ein angenehmes Zuhause, selbst unter den ungünstigsten Umständen wie in Bethlehem. Maria erfüllte ihre mütterlichen Pflichten und kümmerte sich gewissenhaft um ihren Sohn. Aber was Jesus vor allem von ihr verlangte, war ihre Liebe, die die Liebe ausglich, die wir Geschöpfe ihm nicht zu geben bereit waren.
Das Essen und die vielen Aufmerksamkeiten waren in der Tat die Materialisierung ihrer Liebe (ihrer fleischgewordenen Liebe). Als eine solche mütterliche Fürsorge nicht mehr oder nur noch sporadisch möglich war, vermisste Jesus jedoch nie die Liebe seiner Mutter, denn diese Liebe wuchs in den täglichen Details, aber auch in der Ferne ihrer Trennung.
Unsere Mutter gibt uns Trost in unserem Leben und richtet uns vor allem neu aus, damit wir wirklich wissen, was Jesus von uns will.
