Dies wird auch dazu dienen, für uns selbst zu sorgen und eine höhere Qualität der Pflege zu erreichen. Wir können den Rahmen und die Grundlage für diese Beziehung schaffen, sie zu einer asymmetrischen Beziehung ermutigen, die in beide Richtungen aufgebaut wird, effektiv kommunizieren und das Lernen und die Ergebnisse erleichtern.
1. wissen, wer ich bin
Es ist unser Eifer, Gott und anderen zu dienen, der uns dazu bringt, diese Beziehung der Hilfe aufzubauen. Wer sich uns nähert, tut dies im Vertrauen darauf, dass ein geistlicher Begleiter Gott nahe ist, dass er eine besondere Berufung hat und dass, gerade weil sein Herz eng mit dem Herzen Christi verbunden und ihm ergeben ist, nicht nur keine Gefahr der Torheit besteht, sondern dass der Begleiter äußerst vorsichtig sein wird, die notwendigen Grenzen einhält und sich von allem fernhält, was dem Gesunden und Heiligen in dieser Beziehung zuwiderlaufen würde.
Wir werden also mit übernatürlichem Engagement und menschlichen Fähigkeiten unser Bestes geben. Deshalb muss ich wissen, ob ich die richtigen Kompetenzen habe, um Begleiter zu sein, um sie zu entwickeln und zu bereichern. Ich werde mich selbst ausbilden, bevor ich mich der Begleitung widme.
Oft ist es hilfreich, wenn der Begleiter sich durch persönliche psychologische Arbeit vorbereitet hat, die darin besteht, seine psychologische Struktur, seine Persönlichkeit, Lebensereignisse und frühere Beziehungen, die seine persönliche Entwicklung beeinflusst haben, mögliche psychische Verletzungen usw. kennenzulernen und über psychologische Strategien zu verfügen, damit frühere Erfahrungen die Betreuung von Menschen nicht beeinträchtigen. Es wird nützlich sein, ihre Vergangenheit, ihre persönlichen Probleme und ihre innere Dynamik in Ordnung zu bringen, damit sie in Zukunft bei ihrer Aufgabe, andere Menschen zu begleiten, ihre Gefühle oder Situationen nicht mit denen der Person verwechseln, der sie helfen. Diese Arbeit kann von einem Seelsorger mit einer Ausbildung in Psychologie oder von einem gläubigen Psychologen geleistet werden.
Wie in anderen Berufen auch, trägt diese persönliche Vorbereitung dazu bei, dass die Psychologie selbst die Leistung nicht beeinträchtigt, dass man weiß, wie man für sich selbst sorgen kann und dass man nicht in das Burn-out-Syndrom verfällt. Es wird von großem Interesse sein, dass diejenigen, die der normalen und problematischen Begleitung, der normalen und problematischen Gruppendynamik, dem Anhören großer Freuden und großer Probleme usw. ausgesetzt sind, zusätzlich zu den übernatürlichen Mitteln über eine ausreichende menschliche Vorbereitung verfügen, um zu wissen, wie sie sich emotional regulieren können.
2. wissen, wer Sie sind und was Sie wollen
Im Prinzip ist die Person, die uns um Begleitung bittet, aus verschiedenen Gründen zu mir gekommen, die wir kennen müssen. Wir müssen uns gut in ihr Leben und ihre Interessen hineinversetzen, um den Beginn der Beziehung angemessen bewältigen zu können. Wer er/sie ist, wie er/sie hierher kam. Es wird hilfreich sein, seine Vergangenheit, andere frühere Erfahrungen in der Begleitung, seine Ausbildung, seine Glaubenserfahrung, seine Ausbildung, seine Persönlichkeitsmerkmale, die Merkmale seiner Herkunftsfamilie usw. zu kennen. Je besser wir sie kennen, desto besser können wir sie begleiten. All dies geschieht schrittweise, so dass wir Zeit haben, eine echte menschliche Beziehung mit effektiver Kommunikation aufzubauen, die sich mit dem Einsatz von Zeit und Interesse vertiefen wird.
Nach und nach werden Ihre Bedürfnisse geklärt, und es wird sich zeigen, ob Ihre ursprüngliche Anfrage Ihren tatsächlichen Bedürfnissen entspricht oder nicht. Manchmal erkennen wir das schon am Anfang, und es ist sehr vorteilhaft, zu warten, bis die betreffende Person es wahrnimmt und zu schätzen weiß, ohne den Prozess zu beschleunigen.
3. eine Vereinbarung über die Ziele dieser Gespräche zu treffen
Es wird von Interesse sein, eine Grundlage für dieses Gespräch zu schaffen: Warum wollen Sie mit mir sprechen? Warum sind Sie an einem Gespräch mit mir interessiert? Was sind Ihre Ziele und was kann ich Ihnen geben? Die interessierte Partei sollte derjenige sein, der um Begleitung bittet. Sie können sich bereit erklären, sie daran zu erinnern und die Zeit zu reservieren, aber es ist in der Regel nicht sehr hilfreich, jemandem eine Begleitung aufzudrängen, es sei denn, die betreffende Person bittet darum, auf diese Weise unterstützt zu werden, und es wird als vorteilhaft erachtet.
Machen Sie deutlich, worüber Sie sprechen - in der Regel geht es darum, Christus näher zu kommen - und passen Sie es an den persönlichen Stil an, den jeder verstehen kann, je nachdem, was er oder sie sagen möchte.éEin Kind, das vor der Kommunion steht, ist nicht dasselbe wie ein alter Mann auf dem Weg nach oben oder ein junger Mann, der sich in der Unterscheidung befindet. Du sprichst mit mir, weil du dir bewusst bist, dass du hierher kommst, um besser zu werden, um Heiligkeit zu suchen; und ich kann dir dabei helfen, weil du weißt, dass ich menschliche und christliche Werte respektiere, und das gibt dir das Vertrauen, dass ich dich richtig leiten werde.
