Die Heilung des Aussatzes von Naaman, dem Syrer, dient als Kontext für die Heilung der zehn Aussätzigen durch Jesus. Naaman wurde überredet, sich siebenmal im Jordan zu waschen, und nachdem er geheilt war, glaubte er an den Gott Israels und beschloss aus Dankbarkeit gegenüber Elisa, ihm für immer treu zu sein, auch in seinem eigenen Land.
Aussätzige durften nicht angesprochen werden, sie waren Ausgestoßene aus der Gemeinschaft, galten als unrein und schuldig an großen Sünden. Im lukanischen Bericht wird ihre Notlage mit den beiden Verben "Sie kamen ihm entgegen" und "Sie standen in der Ferne" beschrieben. Sie wollen Jesus treffen, aber das Gesetz des Mose verbietet ihnen, sich ihm zu nähern. Sie überwinden die physische Distanz, indem sie zu ihm rufen: "Erbarme dich unser", eine Bitte, die in der Bibel vor allem an Gott gerichtet ist. Sie sagen es mit einer Stimme, ein Beispiel für inniges Gebet, nennen ihn Meister und erklären sich zu seinen Jüngern. Jesus erhört ihr Gebet, und seine erste Antwort ist sein Blick: Er bringt den wohlwollenden Blick Gottes zum Heil der Menschen auf diese Erde: "Der Herr schaut vom Himmel herab, er schaut auf alle Menschen" (Ps 33,13). Dann befiehlt er ihnen, sich den Priestern vorzustellen, eine Anordnung, die unlogisch erscheinen mag: Es war vorgeschrieben, dass die Priester die Heilung überprüfen und die Erlaubnis geben, wieder in die zivile und religiöse Gesellschaft einzutreten, aber sie waren noch nicht geheilt! Die Aussätzigen gehen trotzdem: Sie glauben, wie Naaman, dass er im Jordan badet. Und ihr Glaube wird belohnt: Sie werden auf ihrem Weg geheilt. Aber nur einer kehrt voller Dankbarkeit zu Jesus zurück: Er preist Gott mit lauter Stimme und wirft sich ihm zu Füßen, um ihm zu danken. Er glaubt, dass es Gott ist, der in Jesus am Werk ist. Lukas weist darauf hin: Er ist ein Samariter. Dies ist auch deshalb schockierend, weil Jesus ihn in seiner Herzensgüte zu den Priestern schickte, obwohl er nicht zum Volk Israel gehörte.
Wieder einmal ist es im Evangelium, wie beim Hauptmann, ein Ausländer, der einen beispielhaften Glauben hat. Ein Glaube, der ihn dazu gebracht hat, den Impulsen seines Herzens zu folgen. Die anderen neun hatten es eilig, die Zustimmung der Priester zu erhalten, um wieder in ihre Gemeinschaft und ihre Familie zurückzukehren. Sie haben die Anweisungen Jesu buchstabengetreu befolgt. Der Samariter hingegen hat dem gehorcht, was sein Glaube ihm ans Herz legte, und das hat das Herz Jesu berührt. Sein anfänglicher Glaube hat ihn "gereinigt", sein voller Glaube hat ihn "gerettet". Es war der Glaube, der ihn veranlasste, zu Jesus zurückzukehren, um ihm seine Liebe zu zeigen, der ihm half, sich über den Konsens der neun anderen, die anders dachten, hinwegzusetzen und die Dankbarkeit gegenüber Gott und seine Beziehung zu Jesus über die Einhaltung der Gewohnheiten zu stellen. Es ist dieselbe Priorität, an die Paulus Timotheus erinnert: "Denkt an Jesus Christus". Mit ihm werden wir leben, mit ihm werden wir herrschen.
Die Predigt zu den Lesungen des Sonntags 25. Sonntag
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaeine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Lesungen.
