Eines der auffälligsten Dinge an den heutigen Lesungen ist ihre Körperlichkeit. Mit dem Palmsonntag treten wir in die Karwoche ein, in der Christus durch seine eigene Heiligkeit die Unheiligkeit seiner Mörder in das Mittel verwandeln wird, mit dem er uns von unseren Sünden rettet. Und die Karwoche stellt uns sowohl das leibliche Leiden als auch die leibliche Auferstehung Christi vor Augen. Der Körper ist wichtig, und wir glauben an die Auferstehung unseres eigenen Körpers am Ende der Zeit.
Das kurze Evangelium, das den Einzug unseres Herrn in Jerusalem schildert, erzählt uns eine merkwürdige Tatsache: Das Fohlen, das ihm beim Einzug in die Stadt als Thron dienen wird, ist ein "die noch nie jemand geritten hat".. Sie war für Jesus und nur für ihn bestimmt, fast "jungfräulich" in dieser Hinsicht, wie Marias Schoß (Lk 1,27). Man wird ihn losbinden müssen, Mantel und Palmzweige werden vor ihm auf dem Weg ausgebreitet... alles physische Details. Im Jesajatext, der die Passion Christi voraussagt, heißt es: "Ich bot denen, die mich schlugen, meinen Rücken an, meine Wangen denen, die mir den Bart streichelten; ich verbarg mein Gesicht nicht angesichts von Beleidigungen und Bespitzelungen".. Und der lange Bericht des Lukasevangeliums über das Leiden und Sterben Christi enthält alle möglichen physischen Details: das Abschneiden und die anschließende Heilung des Ohrs des Dieners des Hohenpriesters; die Tatsache, dass die Verhafteten Jesus tragen "Schwerter und KeulenDer Spott, mit dem Christus in prächtige Kleider gekleidet wurde; das Zerteilen seiner Kleider durch die Soldaten; natürlich die Kreuzigung; das Einwickeln des Leichnams Jesu in ein Leinentuch; die Überführung seines Leichnams in eine Gruft. "wo noch niemand untergebracht war". (in gewissem Sinne auch "jungfräulich"); die Zubereitung von Gewürzen und Salben...
Das Evangelium unterstreicht die totale Verfügbarkeit Christi für uns. Als Baby wurde er in eine Krippe gelegt (Lk 2,7); Jesus sitzt auf einem Esel und wird dann in ein Grab gelegt... Jesus stellt sich uns in seiner ganzen Körperlichkeit zur Verfügung, wirklich mit Leib und Seele. Geboren aus einem jungfräulichen Schoß, auf dem Rücken eines "jungfräulichen" Esels sitzend, in ein "jungfräuliches" Grab gelegt... Der ganz Reine, Sündlose, kommt in den Schmutz, in den Schweinestall unserer Sündhaftigkeit (Lk 15, 15-16), sogar leibhaftig. In der Karwoche sehen wir, wie Jesus diese Worte des heiligen Paulus wirklich lebt: "Er [Gott] hat ihn [Gott], der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden. (2 Kor 5,21).
