Die Fastenzeit hat begonnen, und dieses Jahr erinnert uns die Kirche zu Beginn der Fastenzeit daran, warum wir sie überhaupt brauchen. Sie führt uns zurück zu den Anfängen der Geschichte und der traurigen Realität des Satans und seines Wirkens. Wir brauchen die Fastenzeit, die die Zeit der UmwandlungWir müssen zu Gott zurückkehren, weil der Teufel uns von vornherein von ihm abgewandt hat.
So wie er Adam und Eva dazu verleitet hat, sich gegen Gott aufzulehnen, sehen wir im Evangelium, wie er denselben Trick bei Jesus versucht, überraschenderweise ebenfalls zu Beginn - in diesem Fall zu Beginn des öffentlichen Lebens unseres Herrn. Sobald Satan merkt, dass Christus ein außergewöhnlicher Mensch ist, versucht er, auch ihn zu täuschen.
Die Sünde von Adam und Eva war eine Sünde des Stolzes und des Misstrauens gegenüber Gott. Deshalb sehen wir, wie Christus den Satan in der Wüste besiegt, und zwar genau wegen des gleichen Vertrauens in den Vater, das Adam und Eva nicht zeigten.
Adam und Eva ernährten sich gegen Gottes Wort und aßen von dem einen Baum, dessen Berührung er ihnen verboten hatte. Bei der ersten Versuchung hatte Jesus, hungrig wie er war, nach einem Fasten von 40 Tagen, verzichtet auf Nahrung - "Wenn du der Sohn Gottes bist, dann befiehl, dass diese Steine zu Brot werden".- das Wort Gottes an die erste Stelle setzen: Jesus antwortete: Es steht geschrieben: "Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes geht".. Adam und Eva versuchten törichterweise, sich gegen Gott zu erheben und ihren eigenen Ruhm zu suchen: "Ihr werdet sein wie Gott...".
Sie testeten auch ihre Barmherzigkeit das einzige Verbot zu missachten, das er ausgesprochen hatte. Aber Jesus weigert sich, von der Spitze des Tempels zu springen, als Satan ihn unter Verdrehung der Heiligen Schrift und auf der Grundlage von Bibelversen dazu auffordert: "Er wird seinen Engeln die Aufsicht über dich geben, und sie werden dich auf ihren Händen tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt". An einem so öffentlichen Ort von Engeln aufgefangen zu werden, war ein Kunststück, das Jesus menschlichen Ruhm eingebracht hätte. Aber er war nicht auf irdischen Ruhm aus, und ein Sprung hätte Gott auf die Probe gestellt, indem er von ihm erwartet hätte, dass er Engel schickt, um ihn zu fangen. Deshalb weist unser Herr die Versuchung mit einem anderen Vers der Heiligen Schrift zurück: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen".
In der letzten VersuchungSatan bietet Jesus "alle Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit, wenn ihr euch beugt und mich anbetet". Adam und Eva hatten nach der verbotenen Macht und Erkenntnis gestrebt und in der Praxis sich selbst und in gewisser Weise sogar Satan angebetet, indem sie ihm mehr Aufmerksamkeit schenkten als Gott. Deshalb weist Jesus den Teufel mit einem anderen biblischen Text zurück: "Den Herrn, deinen Gott, sollst du anbeten und ihm allein dienen".
So stellt die Kirche die Herausforderung der Fastenzeit dar: Gott vor die Befriedigung der körperlichen Begierden zu stellen, auf allen Selbstruhm und irdischen Ruhm zu verzichten und Gott radikaler anzubeten, indem wir erkennen, dass alles, was wir haben, von ihm kommt und uns zu ihm führen muss.
Predigt über die Lesungen des 1. Fastensonntags (A)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
