Das Gleichnis von den klugen und törichten Jungfrauen ist eines der dramatischsten Gleichnisse unseres Herrn und spricht zu uns über eines der wichtigsten Themen: unseren Zugang oder Ausschluss vom Himmel.
Die Kirche bietet uns dieses Gleichnis heute an und stellt es in den Kontext der ersten Lesung aus dem Buch der Weisheit, in dem die Größe der Weisheit gepriesen wird, und der zweiten Lesung, in der der heilige Paulus von der Wiederkunft Christi und von denen spricht, die mit ihm zu neuem Leben erweckt werden.
In der heutigen Gesellschaft hat Weisheit keinen hohen Stellenwert - wir sind mehr auf unser Aussehen, unseren Einfluss oder unsere gesellschaftliche Stellung bedacht -, aber in der Antike wurde sie hoch geschätzt, und es gibt mehrere Bücher des Alten Testaments darüber. Indem die Kirche eine Lesung über Weisheit mit dem Gleichnis von den klugen und törichten Jungfrauen verbindet, lehrt sie uns, dass wahre Weisheit diejenige ist, die uns in den Himmel führt.
Kluge Entscheidungen sind diejenigen, die uns zum ewigen Leben bei Gott führen. Wann immer wir also eine Entscheidung treffen müssen, ist es gut, sich zu fragen: Wird mich diese Vorgehensweise in den Himmel führen? Wenn die Antwort "ja" lautet, sollten wir es tun. Wenn die Antwort "nein" ist, sollten wir es nicht tun.
Das Gleichnis ist sehr reichhaltig und hat seine Wurzeln in den Hochzeitsbräuchen der Zeit Jesu, als unverheiratete junge Frauen dem Bräutigam am Abend entgegengingen, um ihn mit brennenden Lampen zum Haus der Braut zu begleiten. Sie gingen also stellvertretend für die Braut und waren "Jungfrauen" und sollten daher keusch sein.
Der Gedanke, dass auch keusche Mitglieder der Kirche, die die Braut Christi ist, vom Himmel ausgeschlossen werden könnten, ist erschreckend. Man kann eine Form der Keuschheit leben, aber das Öl der Seele auslaufen lassen. Was ist dieses zusätzliche Öl? Zahlreiche Kirchenväter und geistliche Schriftsteller haben ihre Deutung gegeben. Es kann Nächstenliebe, Demut oder die Gnade Gottes sein. Wahrscheinlich ist es all das.
Es spricht zu uns von jener geistlichen Reserve in unserer Seele, die uns befähigt, durchzuhalten, wenn Gott aus unserem Leben zu verschwinden scheint, wenn wir in die Dunkelheit des Schlafes fallen (was, wie Jesus in diesem Gleichnis lehrt, uns allen widerfährt).
Es gibt immer eine gewisse Dunkelheit im christlichen Leben, und wir können die scheinbare Abwesenheit Gottes zu verschiedenen Zeiten in unserem Leben mehr oder weniger stark spüren.
Es mag Momente der Dunkelheit geben, in denen wir zu schlafen scheinen, in einer Ehe oder in einer zölibatären Berufung, aber dann ist das Öl die gute Gewohnheit des Gebets, des Kampfes und des Engagements, die wir aufgebaut haben und weiter leben.
Die törichten Jungfrauen waren töricht, weil sie nur für den Nervenkitzel der Prozession, für den Spaß des Augenblicks lebten. Die Weisheit kommt aus einem Herzen, das liebt und erkennt, dass Liebe mehr ist als ein Gefühl.
Die Liebe ist ein beharrliches Streben, das treu bleibt und sogar in Momenten der Dunkelheit wächst, scheinbar trüb wie Öl, aber mit einer Flamme, die brennt.
Predigt zu den Lesungen des 32. Sonntags im Jahreskreis (A)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
