Die Kirche wird immer mit der Feindseligkeit der Welt und der Untreue einiger ihrer Mitglieder konfrontiert sein. Das sind harte Realitäten, aber wir müssen uns ihnen stellen, und Jesus warnt uns im heutigen Evangelium vor ihnen. Jesus erinnert an den Verrat des Judas und betet für die Treue der künftigen Jünger, aber er verschweigt uns nicht, was er den "Hass" der Welt nennt. "Ich habe ihnen dein Wort gegeben"bete zum Vater,"und die Welt hat sie gehasst, weil sie nicht von der Welt sind, so wie ich nicht von der Welt bin.".
Die erste Lesung befasst sich mit ähnlichen Themen. Nach der Auferstehung sieht Petrus als erster Papst die Notwendigkeit, die Zahl der Zwölf nach dem Verrat und Selbstmord von Judas zu vervollständigen. Dies sei in der Schrift vorhergesagt worden, sagt er, ebenso wie Jesus im Evangelium, obwohl er deutlich macht, dass dies Judas nicht entschuldigt. Er war nicht ein blindes Werkzeug des Schicksals. Er hat aus freien Stücken gehandelt. "Keiner ist verloren gegangen, sondern der Sohn des Verderbens, damit die Schrift erfüllt werde.". Judas hätte ein Sohn Gottes sein können. Er hat sich selbst zu einem Sohn des Verderbens gemacht, zu einem Sohn, der zur Hölle verdammt ist. Dass Gott die Sünde des Menschen voraussieht, bedeutet also nicht, dass er sie provoziert oder uns dazu zwingt. Die Eltern verstehen das sehr gut: Sie kennen ihre Kinder so gut, dass sie erahnen können, wie sie in bestimmten Situationen reagieren werden. Aber sie zwingen sie nicht, es zu tun. Der einzige Unterschied zwischen uns und Gott ist, dass wir nur raten können, während er es weiß.
So sieht Christus als Gott den Widerstand der Welt und die Abtrünnigkeit innerhalb der Kirche voraus. Dies ist die traurige Geschichte der Menschheit. Traurig, aber nicht tragisch. Erstens, weil der Mensch weiterhin seine Freiheit ausübt. Es handelt sich nicht um ein heidnisches Schicksal, bei dem wir im Voraus verurteilt sind. Unser Handeln entscheidet über unser Schicksal. Zum anderen, weil wir letztlich, wenn wir es wollen, zu Gott gehören: "Sie sind nicht von dieser Welt, so wie ich nicht von dieser Welt bin.". Und drittens, weil Christus uns die Gabe der Wahrheit gegeben hat: "Heilige sie in der Wahrheit; dein Wort ist Wahrheit.". Christus bittet seinen Vater nicht, seine Jünger von der Welt wegzunehmen - vielmehr hat er uns zu ihm gesandt -, sondern nur, dass "... wir zu ihm gesandt werden".bewahre sie vor dem Bösen". Ja, Feindseligkeit von außen und Abtrünnigkeit von innen, aber auch die größeren Realitäten unserer Freiheit, unsere Zugehörigkeit zu Gott und seinem Schutz und das Geschenk der Wahrheit. Deshalb kann Jesus trotz allem für seine Jünger beten, dass "... sie frei sein können...".haben in sich selbst meine Freude erfüllt".
