Im heutigen Evangelium sehen wir, wie Jesus alle möglichen Wunder tut: Er heilt Simons Schwiegermutter vom Fieber, treibt Dämonen aus und heilt Krankheiten. Aber das ist nur ein Zeichen dafür, dass der Heilige Geist auf ihm ist. Jesus tut diese Taten, weil er mit dem Geist erfüllt ist, und die Befreiung ist ein Zeichen für das Wirken des Geistes: "...".Der Herr ist der Geist, und wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit."(2 Kor 3,17). Der Geist ist wie der Wind, der sich nicht zügeln lässt. So beschrieb unser Herr das Wirken des Geistes gegenüber Nikodemus, als er ihn besuchte (vgl. Joh 3,1-8).
Es mag Zeiten im Leben geben, in denen wir uns sehr eingeengt fühlen, in denen uns die Freiheit fehlt, wie Hiob in der ersten Lesung: "...".Ist nicht das Leben des Menschen auf Erden eine Miliz, und seine Tage sind wie die eines Arbeiters; wie ein Sklave seufzt er nach Schatten; wie ein Arbeiter wartet er auf seinen Lohn. Mein Erbe sind vergeudete Monate, mir sind Nächte der Mühsal zugeteilt worden. Wenn ich zu Bett gehe, denke ich: Wann werde ich aufstehen? Die Nacht dauert ewig, und ich bin es leid, mich bis zum Morgengrauen hin und her zu wälzen.
Dieses Gefühl kann objektiv oder übertrieben sein. In jedem Fall müssen wir uns daran erinnern, dass Freiheit in erster Linie eine innere Angelegenheit ist. Was uns wirklich die Freiheit nimmt, sind innere Begrenzungen: Süchte, charakterliche Schwächen. Jemand - zum Beispiel ein christlicher Märtyrer - kann in einem Gefängnis eingesperrt sein und innerlich völlig frei sein.
Wir brauchen den Heiligen Geist, der uns die Gnade schenkt, die Freiheit zu finden. Bald beginnt die Fastenzeit, und das ist eine gute Gelegenheit, uns zu fragen, was wir ändern müssen, um in der Freiheit zu wachsen: Was muss in uns abgeschnitten (ein Laster, das wir beseitigen müssen) oder verbessert (eine Tugend, in der wir wachsen müssen) werden? Welcher Fehler, welche schlechte Angewohnheit oder welche Sucht nimmt mir die Freiheit? Es könnte Faulheit sein, Anhaftung an das Telefon oder das Internet, an Essen oder Trinken, an Ausgaben oder etwas anderes. Die Fastenzeit ist eine Zeit der Gnade, um mehr gegen diese Abhängigkeiten zu kämpfen und größere Freiheit in Gott zu finden. Das Sakrament der Beichte ist das Sakrament der Freiheit, denn es befreit uns von unseren Sünden.
Wenn wir mit dem Heiligen Geist erfüllt sind, werden wir von Freiheit erfüllt sein. Wie der heilige Paulus in der zweiten Lesung erklärt, führt diese Freiheit dazu, dass wir uns bereitwillig zu Sklaven der anderen machen: "...wir sind frei, Sklaven der anderen zu sein".Weil ich, frei wie ich bin, mich zum Sklaven aller gemacht habe, um möglichst viel zu gewinnen". Wie Jesus es tat. Die Freiheit findet ihren vollsten Ausdruck in der liebenden Hingabe.
Predigt zu den Lesungen des 5. Sonntags im Jahreskreis (B)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.