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Das Gewand des Presbyters: im Alltag und bei liturgischen Feiern

Die Kleidung des Priesters in seinem täglichen Leben ist ein Zeichen seiner Arbeit und seiner Identität. Ebenso hat jedes Teil seiner Kleidung bei liturgischen Feiern eine tiefe Bedeutung, die auf die Heiligkeit seines Dienstes hinweist.

Alejandro Vázquez-Dodero-22. April 2023-Lesezeit: 4 Minuten

Liturgische Gewänder ©CNS photo/Dave Hrbacek, The Catholic Spirit

In diesem neuen Faszikel über verschiedene Aspekte des Katholizismus befassen wir uns mit der Kleidung und den Gewändern des Presbyters, d. h. des Priesters, der nach dem Diakonat geweiht wurde und nicht die Bischofsweihe empfangen hat.

Bischöfe - einschließlich des Heiligen Vaters - sind im eigentlichen Sinne auch Priester, aber sie haben ihre eigene Einzigartigkeit in Bezug auf ihre Kleidung und, im Allgemeinen, die Gewänder, die sie bei der Liturgie und beim Gottesdienst tragen.

Was tragen Priester im Alltag? Warum kleiden sie sich so, wie sie es tun?

Artikel 284 des Codex des kanonischen Rechts sieht vor, dass ".Die Kleriker müssen eine würdige kirchliche Kleidung tragen, die den von der Bischofskonferenz vorgegebenen Normen und den legitimen Bräuchen des Ortes entspricht.". Diese Regel bezieht sich auf Kleriker, also auch auf Priester.

Der Priester soll vor allem durch sein Verhalten, aber auch durch seine Kleidung oder sein Auftreten erkennbar sein. Seine Identität und sein "Gott-Sein" - als ein zur Spendung seiner Heilsgeheimnisse geweihter Gläubiger - und der katholischen Kirche müssen für alle unmittelbar erkennbar sein. Seine Zugehörigkeit zu Gott - zum Heiligen, als geweihte Person - muß ständig mitgeteilt werden. Es ist das Recht aller - besonders der katholischen Gläubigen -, an ihrem äußeren Erscheinungsbild diejenigen erkennen zu können, die ihnen geistlichen Beistand leisten können.

Die Kleidung des Priesters soll ein untrügliches Zeichen seiner Hingabe und der Identität desjenigen sein, der ein öffentliches Amt ausübt. Alles andere würde verhindern, dass die Menschen, denen er dienen will, sich jederzeit und in jeder Not an ihn wenden können.

Man könnte sagen, dass die Gewänder des Priesters das äußere Zeichen einer inneren Realität sind. Das ist sicherlich auch bei vielen anderen Berufen der Fall, die ihre eigene Uniform haben.

Die Gewänder haben sich im Laufe der Jahrhunderte verändert. Im Folgenden werden wir uns auf das beziehen, was der Priester heute trägt und was von der kirchlichen Autorität vorgegeben ist. Es ist anzumerken, dass andere religiöse Berufe die gleiche - oder eine sehr ähnliche - Kleidung wie der Katholizismus verwenden, insbesondere der Protestantismus.

Geistlicher und Soutane

Ein Priester mit Klerus ©OSV News Foto, mit freundlicher Genehmigung von Ascension

Einerseits müssen wir uns auf den Kleriker - oder Geistlicher- Bekleidungsstück, das sich auf das - in der Regel schwarze, graue oder weiße - Hemd bezieht, an dem der Kragen, der in der Regel weiß ist, befestigt ist. Der Kragen kann durch einen Streifen ersetzt werden, der in zwei Öffnungen des Hemdkragens gesteckt wird, so dass unterhalb des Halses ein weißes Quadrat übrig bleibt. Es ist auch möglich, eine zum Hemd passende Hose oder sogar eine Jacke zu tragen. Manche bezeichnen den Kleriker als eine praktische Alternative zur Soutane, die weiter unten besprochen wird.

Die Soutane o Talar-Anzug -Es wird so genannt, weil es bis zu den Fersen reicht. Es ist wie ein langes Kleid oder eine Tunika mit einem Verschluss vorne. Es ist in der Regel schwarz, als Erinnerung daran, dass der Träger der Welt gestorben ist und sich dem Göttlichen oder Himmlischen geweiht hat. In tropischen Ländern oder Ländern mit heißem Klima wird es auch in Weiß getragen.

Und was tragen die Priester bei der Messe und anderen liturgischen Feiern?

Um die Heiligkeit ihres Dienstes zu unterstreichen, tragen die Priester während der liturgischen Feiern eine Reihe von heiligen Gewändern, die gesegnet werden können.

Wir werden uns insbesondere auf diejenigen der Eucharistie oder die Heilige Messe.

Messgewand, Stola, Albe und Amulett

Die Messgewand ist das Gewand, das der Presbyter über seinen anderen Gewändern trägt. Es besteht aus einem langen Stück mit einer Öffnung in der Mitte, durch die der Kopf hindurchpasst, und einer ebenso großen Öffnung an den Seiten, durch die die Arme zu sehen sind. Es fällt vorne und hinten von den Schultern bis zur Mitte der Oberschenkel herab. Es symbolisiert die Nächstenliebe, die die Last Jesu Christi süß und sanft macht.

Die gestohlenDie Priesterschärpe, Symbol der priesterlichen Autorität, ist eine Art Schärpe, die um den Hals des Priesters hängt und mit dem Zingulum über der Albe und unter dem Messgewand angepasst werden kann.

Um das Sakrament der Versöhnung zu spenden, kann der Priester eine violette Stola tragen, die auf die Reue bei der Beichte hinweist. Und für die Austeilung der Eucharistie - und für die eucharistischen Handlungen im Allgemeinen - trägt er eine weiße Stola.

Die alba Sie besteht aus einer weiten weißen Tunika - daher der Name -, die den Priester von oben bis unten bedeckt und an der Taille mit einem weiteren Ornament verschlossen wird. Die Zingulum -Der Gürtel symbolisiert die Reinheit des Herzens, das der Geistliche zum Altar trägt.

Die amito ist das rechteckige Leinentuch, das der Presbyter über die Schultern und um den Hals legt, bevor er die Albe anlegt. Es kann mit gekreuzten Bändern an der Taille befestigt werden.

Die Farben

Für Messgewand und Stola werden verschiedene Farben verwendet: Weiß für die Feste und Hochfeste, die Feiern der nicht märtyrischen Heiligen und die Feste des Herrn; Grün für die gewöhnliche Zeit; Rot für die Feste der Märtyrer und die besonderen Tage der heiligen Apostel und die Feste des Herrn, die sich auf die Passion beziehen; Violett für den Advent, die Fastenzeit, die Karwoche und - zusammen mit Schwarz - für die Totenmessen.

Liturgische Farben im Advent ©CNS Foto von Martin Lueders)

Darüber hinaus kann die Farbe Rosa zweimal im Jahr verwendet werden: am dritten Adventssonntag - dem dritten Sonntag des Monats - und am zweiten Sonntag des Monats - dem dritten Sonntag des Monats.gehen.- und am vierten Sonntag der Fastenzeit -laetare- als Erinnerung an das Herannahen von Weihnachten und Ostern. Das Blau als liturgisches Privileg kann in Spanien und anderen Gebieten, die einst spanisches Territorium waren, für die Feierlichkeit von Weihnachten verwendet werden. Unbefleckte Empfängnis.

Darüber hinaus können sie, auch wenn sie nicht zum Gewand des Presbyters gehören, an folgenden Tagen bei der Messe anwesend sein conopeo -oder Tabernakeldecken-, die Kelchdeckel und die Ordner der das Messgewand trägt. Alle in der gleichen Farbe wie das Messgewand und die Stola, je nach Bedarf.

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