"So spricht Gott der Herr: Ich selbst werde eure Gräber öffnen und euch herausholen.. So hören wir in der heutigen ersten Lesung aus dem Propheten Hesekiel. Aber was damals nur metaphorisch war - Gott "Wiederauferstehung". zu Israel, der dem Volk einen neuen Anfang schenkt und es aus dem Exil herausführt - wird im heutigen Evangelium buchstäblich Wirklichkeit, als Jesus Lazarus von den Toten auferweckt. Natürlich ist dies nur ein Zeichen für eine größere und wahrhaftigere Auferstehung, die sich bald darauf ereignen wird: Jesus erweckt sich selbst von den Toten und steht aus eigener Kraft aus dem Grab auf.
Es gäbe so viel über diese Episode zu sagen, aber heute könnten wir uns auf die totale Kontrolle Christi über die Situation konzentrieren, im Gegensatz zu der Hilflosigkeit aller anderen. Wie im Johannesevangelium üblich, hat Jesus von Anfang an alles unter Kontrolle und weiß genau, was er tut. Als er von der Krankheit des Lazarus erfährt, geschieht dies aus Liebe zu Lazarus, Martha und Maria, "Er blieb noch zwei Tage lang, wo er war".. Er erklärt seine Absicht, nach Judäa zu gehen, und zeigt sich von der Reaktion seiner Jünger unbeeindruckt: "Meister, vor einiger Zeit haben die Juden versucht, dich zu steinigen, und du gehst wieder dorthin?". Dann Er antwortete ihnen klar und deutlich: "Lazarus ist tot, und ich bin froh um euretwillen, dass wir nicht dabei waren, damit ihr glaubt. Und nun gehen wir ihm entgegen"..
Als er in Bethanien ankommt, sind die Menschen verwirrt und weinen. Er macht Martha klar, dass er die Macht hat, Lazarus von den Toten aufzuerwecken, denn er ist "Auferstehung und Leben. Derjenige, der Leben ist, kann es anderen geben.
Als Marthas Glaube im Grab ins Wanken gerät - "Sir, es riecht bereits übel, weil es schon seit vier Tagen läuft.-Unser Herr besteht darauf: "Habe ich euch nicht gesagt, dass ihr die Herrlichkeit Gottes sehen werdet, wenn ihr glaubt?". Und dann, auf sein Wort hin, kommt Lazarus lebend heraus.
Aber warum hat Jesus selbst geweint, warum diese scheinbare Schwäche bei einem, der sich seiner eigenen Macht so bewusst ist? Weil wahre Macht nicht ohne ein Herz ist. Gott wurde Mensch, um ein menschliches Herz zu haben und menschliche Gefühle zu teilen, und Menschen können nicht anders, als vom Tod beunruhigt zu sein. Vielleicht ließ ihn der Tod und die Auferstehung des Lazarus auch an sein eigenes Ostergeheimnis denken, das noch bevorstand.
Die Kirche bietet uns dieses Evangelium heute, in der Fastenzeit, an, um uns zu ermutigen. Unser Gott, der die Macht hat, die Toten aufzuerwecken, weint auch. Er, der allmächtig ist, kennt und teilt in gewissem Maße in Christus Jesus unsere Schwäche. Wir mögen tot sein in unseren Sünden, wir mögen in einer schlechten Angewohnheit verfaulen oder von den stinkenden Bandagen eines Lasters gefesselt sein, aber Christus kann uns aus unserem Grab herausrufen. Es gibt keine menschliche Schwäche, die Jesus nicht überwinden kann, auch nicht den Tod, und es gibt keine menschliche Schwäche, für die Jesus mit seinem menschlichen Herzen kein Mitleid hat.
Predigt über die Lesungen des V. Fastensonntags (A)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
