In der heutigen ersten Lesung wird König Salomo dafür gesegnet, dass er um das bestmögliche Geschenk gebeten hat: Weisheit. Weil er um die höchste Gabe gebeten hat und nicht um geringere Dinge wie Reichtum und Sieg über seine Feinde, werden ihm auch diese geringeren Gaben gewährt.
Der besondere Aspekt der Weisheit, den Salomo fordert, ist "ein hörendes Herz, um dein Volk zu richten", die Gabe der Unterscheidungskraft. Weisheit besteht darin, zu wissen, wie man unterscheidet, was wichtig ist und was nicht.
Ältere Menschen sind oft weise, weil sie durch ihre lange Lebenserfahrung wissen, was wichtig ist und was nicht. Und genau um diese Weisheit geht es im Evangelium.
Jesus beginnt mit zwei Beispielen von Menschen, die das Wertvollste erkennen und bereit sind, dafür Opfer zu bringen: der Mann, der einen Schatz in einem Feld entdeckt und bereit ist, alles, was er besitzt, zu verkaufen, um das Feld zu kaufen, und der Kaufmann, der eine Perle von großem Wert findet und alles, was er besitzt, verkauft, um sie zu kaufen.
Die Weisheit erkennt, worauf es im Leben ankommt, und ist bereit, alle notwendigen Opfer zu bringen, um es zu erreichen. Die Weisheit wird uns dazu bringen, alle notwendigen Opfer zu bringen, um unserer Berufung treu zu sein, die für jeden von uns der verborgene Schatz und die kostbare Perle ist.
Zu dieser Weisheit gehört es, zu wissen, was man behalten und was man wegwerfen soll. Deshalb gibt Jesus im folgenden Gleichnis das Beispiel der Fischer, die ihren Fang durchgehen, die guten Fische in einen Korb sammeln und die wertlosen wegwerfen. Was ist gut? Was ist Müll? Was soll man behalten? Was soll man wegwerfen? Was ist von bleibendem Wert? Was ist nur von vorübergehendem Nutzen? Das sind Entscheidungen, die wir alle treffen müssen, und ein Teil der Weisheit besteht darin, dem, was nur einen relativen Wert hat, keinen absoluten Wert beizumessen. Es wird Dinge in einer Beziehung geben, die weggeworfen werden müssen, damit sie gestärkt wird oder sogar überleben kann. Es wird Gewohnheiten und Besitztümer geben, die wir ablegen müssen, um unserem Weg treu zu bleiben.
Aber Weisheit hat noch einen weiteren Aspekt, nämlich ein gesundes Verhältnis zur Vergangenheit, und deshalb gibt Jesus das letzte Beispiel eines Schriftgelehrten, der es versteht, aus seinem "..." zu schöpfen.Schatz". aus der Vergangenheit "das Neue und das Alte".. Die Weisheit schätzt die Tradition und die Erkenntnisse derer, die uns vorausgegangen sind, und versucht nicht törichterweise, das Rad auf Schritt und Tritt neu zu erfinden. Aber auch hier gilt, und das ist eine wichtige Lektion für die Kirche: Es gibt Dinge aus der Vergangenheit, die bewahrt werden müssen, und es gibt andere Dinge, die nicht mehr notwendig sind. Tradition bedeutet nicht, die Vergangenheit um der Vergangenheit willen zu verehren. Es geht darum, zu wissen, was in der Vergangenheit wirklich den Willen Gottes zum Ausdruck bringt und was lediglich die Äußerung von Menschen war, wie legitim sie auch immer zu jener Zeit gewesen sein mag.
Predigt zu den Lesungen des 17. Sonntags im Jahreskreis (A)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
