Kommentar zu den Lesungen des Hochfestes Allerheiligen (B)Kommentar zu den Lesungen des Sonntags 33. Sonntag im Jahreskreis (B): Das Gute währt ewigVon dem Menschensohn, der in den Wolken des Himmels kommt, heißt es im Buch Daniel "Ihm wurde Macht, Herrlichkeit und ein Königreich gegeben; alle Völker, Nationen und Sprachen dienten ihm; seine Macht ist eine ewige Macht, die niemals enden wird, und sein Königreich wird niemals zerstört werden". Im Johannesevangelium fragt Pilatus: "Bist du der König der Juden?"Vielleicht aufgrund der Informationen, die man in den Jahren der Herrschaft in Palästina erhalten hatte: die Erwartung des Volkes auf einen messianischen König, der Israel von den Römern befreien würde; der Wunsch der Menschenmenge, Jesus zum König zu machen; die Erklärungen der Jünger: "Rabbi, du bist der König von Israel" (Joh 1,49), die ihn möglicherweise erreicht haben.
Jesus antwortet ihm mit einer weiteren Frage und versucht, ihm zu helfen, in sich selbst zu schauen: "Sagen Sie das selbst, oder haben andere Ihnen das über mich erzählt? Pilatus akzeptiert keinen Dialog auf gleicher Augenhöhe, geschweige denn die Autorität Jesu, der ihn beherrscht. Er will nicht in sich selbst hineinschauen, er verteidigt sich. "Bin ich ein Jude? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich an mich ausgeliefert; was hast du getan? Jesus beschließt, ihm die wahre Natur seines Reiches zu erklären: "Mein Reich ist nicht von dieser Welt; wenn mein Reich von dieser Welt wäre, hätten meine Diener dafür gekämpft, dass es nicht den Juden übergeben wird; aber mein Reich ist nicht von hier". Sie hat sich auf die Ebene von Pilatus begeben, sie benutzt seine Sprache: ein militärisches Argument. Es ist kein Reich dieser Welt, denn es hat keine weltliche Macht, die Feinde tötet, inhaftiert, Blut vergießt und Steuern erhebt. Es ist ein Reich, das auf der sich selbst verschenkenden Liebe beruht, und so ist es der König, Jesus, der sich gefangen nehmen, richten und verurteilen lässt und sein Blut vergießt, um seine Untertanen von der Sklaverei der Sünde zu befreien. Er ist nicht von dieser Welt, aber er strebt danach, diese Welt zu verändern, mit der Logik der Liebe und des Schmerzes, der um des Heils willen erlitten wurde.
"Pilatus sagte zu ihm: 'Bist du ein König?' Jesus antwortete: 'Du sagst es selbst: Ich bin ein König. Dazu bin ich geboren und dazu bin ich in die Welt gekommen: um die Wahrheit zu bezeugen. Jeder, der zur Wahrheit gehört, hört auf meine Stimme". Jesus gibt Pilatus so die Möglichkeit, die Wahrheit zu hören, die die volle Offenbarung der Güte des Vaters ist, die Jesus in die Welt gebracht hat. Doch wieder einmal wehrt sich Pilatus: "Was ist Wahrheit? Aber Jesus hat auf ihn eingewirkt und versucht, ihn zu retten: Seitdem wiederholt er, dass er keinen Fehler an ihm findet. Der letzte Versuch wird unternommen, indem Jesus den Juden als König vorgestellt wird: "Soll ich euren König kreuzigen? Sie antworten: "Wir haben keinen König außer Cäsar". Pilatus beugt sich der Angst und gibt ihr nach. Wir hingegen lassen uns von der Logik seines Reiches erobern, hören auf die Wahrheit, die er uns bringen will, und haben keine Angst, unser Leben mit ihm, für ihn, für die wahre Freiheit der Kinder Gottes hinzugeben.
Die Predigt zu den Lesungen von Jesus Christus, dem König des Universums
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaeine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Lesungen.
