Wie sehr drängt der Heilige Vater auf Fürsorge und Aufnahme von Migranten und Flüchtlingen! Immer wieder hat Papst Franziskus die Welt und die Kirche aufgefordert, offener für unsere leidenden Brüder und Schwestern zu sein, die auf der Flucht vor Armut und Verfolgung an unsere Küsten kommen, unabhängig von ihrem ethnischen oder religiösen Hintergrund. Ein wahres katholisches Herz macht keine Unterschiede. Katholisch zu sein bedeutet für Franziskus, "auf alle zuzugehen", vor allem auf die Ausgegrenzten - diejenigen an den "existenziellen Rändern", wie er es ausdrückt - und "alle willkommen zu heißen", zuerst zu lieben und erst dann an die praktischen Probleme zu denken, und selbst dann nur, um sie zu lösen.
Aber dieses Beharren ist keine Erfindung des Papstes. Es ist die Lehre der Bibel und ganz besonders die Lehre unseres Herrn Jesus. Und das wird in den heutigen Lesungen sehr deutlich gemacht. In einer Zeit, in der Heiligkeit für das Volk Israel oft als etwas Exklusives angesehen wurde, das sich von den heidnischen Völkern fernhielt, die als Götzendiener und Quellen der Versuchung galten, besteht Gott durch den Propheten Jesaja darauf, sie in das Leben und den Gottesdienst Israels zu integrieren.
"Die Fremden, die sich dem Herrn angeschlossen haben, um ihm zu dienen, um den Namen des Herrn zu lieben und seine Diener zu sein, die den Sabbat halten, ohne ihn zu entweihen, und die meinen Bund bewahren, die will ich auf meinen heiligen Berg bringen, ich will sie in meinem Bethaus mit Freude erfüllen; ihre Brandopfer und Schlachtopfer sollen auf meinem Altar wohlgefällig sein; denn mein Haus ist ein Bethaus, und so sollen es alle Völker nennen.".
In der zweiten Lesung spricht der heilige Paulus davon, dass er "an die Heiden geschickt"eine Tatsache, auf die er stolz ist. Tatsächlich, so erklärt er, besteht sein Dienst an ihnen zum Teil darin, die Israeliten zur Umkehr zu bewegen. Unser eigener Einsatz für Nichtkatholiken und andere ethnische Gruppen kann uns ebenfalls zur Bekehrung führen.
Und im gesamten Evangelium geht es darum, dass Jesus einer Person - einer heidnischen Frau - die Hand reicht, die über die Grenzen hinausgeht, die von den Israeliten jener Zeit als "akzeptabel" angesehen wurden. Jesus verwendet ein anschauliches Bild, um zu zeigen, dass seine Hauptmission tatsächlich auf Israel selbst gerichtet war: "...".Es ist nicht richtig", sagt er, "den Kindern das Brot wegnehmen und es den Welpen zuwerfen". Sicherlich hätten viele Israeliten die Heiden als bloße Hunde angesehen. Aber Jesus verwendet das Bild in einem tieferen Sinn: Israel ist Gottes auserwähltes Volk, sein Erstgeborener, sein Sohn, und hat daher ein Vorrecht auf seine Lehre. Aber die Antwort der Frau überrascht Jesus und veranlasst ihn, sie für ihren großen Glauben zu loben: "...".Aber sie antwortete: "Du hast recht, Herr; aber auch die kleinen Hunde fressen die Brosamen, die vom Tisch ihres Herrn fallen.". Wie wir auch bei anderen Gelegenheiten sehen (vgl. Mt 8,10), können die Heiden, wenn sie die Gelegenheit dazu haben, mehr Glauben zeigen als das Volk Gottes selbst.
Und so ist es auch heute: Wenn wir die Gelegenheit haben, können Ausländer, Einwanderer, Flüchtlinge, Migranten auch uns im Glauben übertreffen. Sehen wir sie also nicht als Problem, sondern als Chance zur Evangelisierung.
Predigt zu den Lesungen des 18. Sonntags im Jahreskreis (A)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
