Die heutige Lesung - an diesem wunderschönen Fest - stellt die Schande, die die Sünde Adams und Evas über die Menschheit gebracht hat, der Ehre der Menschheit durch das gläubige Ja, das "Ja" Adams und Evas, das "Ja" Evas, das "Ja" Adams und Evas, das "Ja" Evas gegenüber. fiatvon Maria. Dieses Fest erzählt uns vom Sieg Gottes über die Sünde, der auf geheimnisvolle Weise in der heiligen Jungfrau Maria seinen Anfang nahm. Aber alles wegen der Gnade Gottes. Deshalb sprechen die heutigen Lesungen zu uns von der "Neues Lied". von Gott, von der "Wunder". die er gemacht hat und von seinem Segen "mit allen geistlichen Segnungen". in Christus.
Die gesamte Menschheit wurde durch den Sündenfall unserer ersten Eltern verdorben, wie Psalm 14 eindringlich darlegt: "Alle gehen gleich hartnäckig in die Irre, es gibt nicht einen, der es gut macht".. Sie alle hatten in irgendeiner Weise Anteil an Adams Schande und konnten mit ihm zu Gott sprechen: "Als ich dich im Garten hörte, fürchtete ich mich, denn ich war nackt, und ich versteckte mich".. Wir alle versuchen, wie Adam, der Frau die Schuld zu geben; und diese Frau, Eva, trägt sicherlich einen großen Teil der Schuld daran: "Die Frau, die du mir zur Gefährtin gegeben hast, bot mir etwas von den Früchten an, und ich aß"..
Aber um dem Heiligen den Weg zu bereiten, schuf Gott den Menschen, der Satans Werk rückgängig machen würde, Gott bereitete eine heilige Frau vor, die auf Gott und nicht auf den Teufel hören würde, eine Frau, die sich vor Gott demütigen und sich nicht wie Eva in stolzer Rebellion gegen ihn erheben würde. Adam und Eva wollten "wie Gott zu sein". Maria kann nur sagen: "Siehe, die Magd des Herrn". Sie versuchten, Gott zu entkommen, indem sie seinem Willen nicht gehorchten. Maria fügte sich gehorsam in seinen Willen: "Es geschehe mir nach deinem Wort".
Es gibt zwei Möglichkeiten, gerettet zu werden: durch Heilung oder durch Prävention. Wir können von einer Krankheit geheilt werden, aber es ist viel besser, ein gesundes Leben zu führen, das uns davor bewahrt, in diese Krankheit zu fallen. Die Kirche erkannte, dass wir zwar alle der Erlösung durch Christus bedürfen, Maria aber auf eine höhere Art und Weise gerettet wurde, nämlich durch Vorbeugung: Sie war vom Augenblick ihrer Empfängnis im Schoß ihrer Mutter Anna an von jedem Makel der Sünde befreit. Und das kraft ihres Status als Mutter Gottes. Als diejenige, die in ihrem Schoß den menschgewordenen, heiligen Gott empfangen sollte, als neue Bundeslade, wurde sie von jeder Sünde bewahrt.
In krassem Gegensatz zu dem "Schuldspiel" von Adam und Eva - die sich stolz gegen Gott erhoben haben und versuchen, sich ihrer eigenen Verantwortung zu entziehen - sehen wir Marias Demut. In ihr verwirklichen sich die Worte Christi: "Wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden". (Mt 23,12). Während der Stolz alles befleckt, hat die Demut etwas "Unbeflecktes": Sie reinigt, läutert, bewahrt vor Verderbnis. Die Kirche lehrt uns durch diese Texte, dass wir zwar nie ganz an Marias Heiligkeit teilhaben können, uns ihr aber zumindest nähern können, indem wir versuchen, an ihrer Demut teilzuhaben.
Die Predigt zu den Lesungen des Hochfestes der Unbefleckten Empfängnis Mariens
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaeine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Lesungen.
