Was in seinen Taschen warEine meiner Lieblingsrubriken im Omnes-Printmagazin heißt "Corners of Rome". Die Kolumne zeigt die verborgenen Geheimnisse Roms - sagte ich "verborgen"? Nein, sie sind nicht wirklich versteckt, sondern erfordern Aufmerksamkeit und eine gewisse Sensibilität, um sie zu finden. Ich berichte über meine eigenen Erfahrungen in den Ecken von Rom. Die Zeit wird den Inhalt zeigen.
Ich beziehe mich auf diese Kolumne, weil ich neulich eine dieser Ecken wieder aufgesucht habe. Der Juni ist ein "harter" Monat in Rom. Die Temperaturen beginnen zu steigen und die Luftfeuchtigkeit scheint sich zu vervielfachen, die Prüfungszeit für Studenten fällt in diesen Monat, usw. Der schwierigste Teil des Juni ist, wenn die Freunde, die ihr Studium beendet haben, in ihre jeweiligen Länder zurückkehren. Wir versuchen, uns nicht zu verabschieden, wir wagen es, mit Sicherheit zu sagen: "Bis später".
So wie meine Freunde sich nicht als solche verabschieden, versuchen wir, uns von den Orten zu verabschieden, die wir immer besucht haben. Wir gehen nicht zum Trevi-Brunnen, um Münzen zu werfen, in der Hoffnung auf eine Rückkehr, aber wir sind dankbar für die Erinnerungen, die wir erlebt haben, und natürlich mit dem Wunsch, wiederzukommen.
Wir singen nicht das berühmte Arrivederci Roma. Wir haben sie nur zum letzten Mal besucht. Wir haben uns von Lucia in Manzonis Klassiker inspirieren lassen, Die Braut und der Bräutigam. Als Lucía ihr Dorf verlässt, macht sie eine Aufzählung der Dinge, von denen sie sich verabschiedet. Auf Wiedersehen Berge, auf Wiedersehen Bäche, auf Wiedersehen Häuser.... "Lebt wohl, ihr Berge, die ihr aus dem Wasser aufsteigt und euch in den Himmel erhebt; ungleiche Gipfel, die derjenige kennt, der unter euch aufgewachsen ist, und die sich ihm einprägen, wie die Gesichter unserer eigenen Familie. Lebt wohl! Bäche, deren Murmeln sich ebenso auszeichnet wie der Klang der häuslichen Stimmen unserer nächsten Freunde. Verstreute Dörfer, die am Hang weiß werden, wie weidende Schafherden, Lebt wohl!"
Wie Lucia haben wir uns verabschiedet, nicht von den Bergen, sondern von den Obelisken, nicht von den Bächen, sondern von den Brunnen, den Häusern, den Dächern, den Kuppeln.
Adieu den Obelisken, die fröhlich und fest wie ein Baumstamm stehen ..., Adieu den Kuppeln, die sich im Glanz der Sonne erheben, Sonnenaufgang und Sonnenuntergang ... Adieu den Brunnen, die das Wasser von unten nach oben fließen lassen ...
Es gab einen Ort, an dem alle unsere Abschiedswünsche standen. Es ist der Petersdom. Ich kenne einen spanischen Romantiker, der, als er die Schönheiten Roms von einem Dach aus betrachtete, [den Ort, an dem der Papst wohnt] als das kostbarste Juwel Roms bezeichnete. Er schrieb über die Pracht Roms mit diesen Worten:
"O quam luces, Roma. Quam amoeno hic rides pospectu quantis ecllis antiquitatis monumentos. Sed nobilior tua gemma atque purior Christi vicarius de quio una cive gloriaris."
"Oh, wie du leuchtest, Rom! Von hier aus hat man ein herrliches Panorama und viele wunderbare Denkmäler aus der Antike. Aber euer edelstes und reinstes Juwel ist der Vikar Christi, dessen ihr euch als einzigartige Stadt rühmt."
Der Romantiker war der heilige Josemaría Escrivá.
Wir gingen zum Petersdom, um uns zu verabschieden. Wir haben die Brunnen gesehen, denn Rom ist die Stadt der Brunnen. Wir sahen den Brunnen der Tiaras in der Nähe der Kolonnade auf dem Petersplatz, eine Schönheit! Das Wasser der drei Tiaras erfrischt viele Pilger in diesen Tagen der hohen Temperaturen. Wir hielten hier nicht an, um uns zu verabschieden, sondern gingen zu einem vielleicht weniger bekannten Brunnen. Es hat eine Inschrift, die mir gefällt:
"Quid miraris apem, quæ mel de floribus haurit? Si tibi mellitam gutture fundit aquam."
"Warum wundert ihr euch über die Biene, die den Honig aus den Blüten schleudert, wenn sie euch süßes Wasser aus ihrem Rachen gießt?"
Quellen sind das, was Chesterton die "Lunge Roms" nennen würde. Der Springbrunnen ist ein Paradoxon. Das Wasser fließt nach oben und nicht nach unten. Das Wasser befindet sich hier in einem Zustand der Auferstehung, das Wasser wird nach oben getrieben und steigt auf. Dasselbe gilt für den Obelisken auf dem Platz vor dem Eingang zur Basilika. Sie sehen aus wie Säulen, die ihre Wurzeln in die Erde gepflanzt haben. Ein großer, fester Stamm, ohne Äste. Es sah lebendig aus.
Wir verabschieden uns von den Heiligen in der Basilika, sowohl von denen im Stein als auch von denen im Grab. Ich erinnere mich an den brasilianischen Jungen namens Zezé in "Meine Limonen-Orangen-Pflanze". Der Junge war sich nicht sicher, ob es gut war, ein Heiliger zu sein, weil er dachte, dass Heilige immer statisch und ruhig an ihrem Platz auf den Steinen waren. So sehr er auch sein eigenes Ding machen wollte, Stillstand kam für den jungen Mann nicht in Frage. Was er nicht wusste, war, dass sie eher lebendig als statisch waren. Im Gegensatz zu Zezé waren die steinernen Heiligen die Gefährten von Quasimodo, dem buckligen Glöckner von Notre Dame in Victor Hugos Roman.
Wir gingen zum Grab, in die Krypta, rezitierten das Glaubensbekenntnis und fühlten jedes Wort lebendig.
Rom ist eine Stadt der Gräber, Katakomben und Krypten. Man hat den Eindruck, dass die Gräber voller Leben sind. Die Toten sind lebendig. Die Vergangenheit kommt in die Gegenwart. Rom ist ewig, weil es weiß, wie es aus dem Grab auferstehen kann.
Dann die Kuppel der Basilika. Es war, als stünde man auf dem Dach der Welt, oder besser gesagt, auf dem Dach der Hauptstadt der Welt. Wenn man von oben auf die Welt herabschaut, erscheint alles anders, alles bekommt eine andere Bedeutung. Esmeralda bewunderte die Aussicht auf Paris von der Spitze der Basilika Notre Dame, als Quasimodo ihr diesen Moment schenkte, den sie für unbezahlbar hielt.
Von diesem Gipfel aus beginnt man, sich zu verabschieden. Man beginnt mit den Augen der Vögel zu sehen, eine weite Sicht. Hier beginnt man wieder zu sehen, was Rom ist. Rom ist die ewige Stadt, weil sie die Stadt der Auferstehung ist. Brunnen, die das Wasser steigen lassen, steinerne Heilige, die majestätisch und lebendig wirken, Gräber, die sich mit Leben füllen. Die Gruft ist nicht der letzte Ort. Die Kuppel befindet sich direkt darüber. Alles spricht vom Leben. Alles ist lebendig.
Rom ist die Stadt der Auferstehung. Das ist es, was wir von der Spitze der Kuppel aus fühlten und im Nachhinein sehen konnten. Rom macht uns ewig, denn es beseitigt die Engstirnigkeit, die verschlossene Mentalität und erweckt uns mit einer größeren Seele - der magna anima - wieder zum Leben. Rom ist ewig, denn es ist die Stadt der Auferstehung, und sie macht uns universell, sie macht uns katholisch. Man verlässt Rom mit einer wiederauferstandenen Persönlichkeit.
Was in seinen Taschen war
