Normalerweise erwarten wir, dass das Alte Testament eher hart und das Neue Testament weicher und sanfter ist. Aber die heutige Lesung scheint genau das Gegenteil zu sein. Die erste Lesung ist ein wunderbarer Text, der uns die neue Ordnung vor Augen führt, die der Messias bringen wird: Die Tiere werden in Frieden miteinander leben, auch die, die andere oft fressen oder verletzen. Wölfe werden mit Lämmern in Frieden leben, Kinder mit giftigen Schlangen. Er schließt ab: "Niemand soll auf meinem heiligen Berg etwas verletzen oder zerstören".
Stattdessen wirkt das Evangelium eher wie eine harte Passage aus dem Alten Testament. Johannes der Täufer warnt die jüdischen Machthaber vor der Vergeltung, dem Gericht und der bevorstehenden Bestrafung. Die Axt liegt am Fuß des Baumes und ist bereit, ihn zu fällen, denn "Jeder Baum, der keine guten Früchte trägt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen".. Christus wird als Bauer beschrieben, der bereit ist, die gute Spreu vom Weizen zu trennen, der die äußere Hülle des Weizens ist. Der Weizen wird in die Scheune Gottes gebracht, wo "wird die Spreu mit einem Feuer verbrennen, das nicht erlischt".
Warum ist das Evangelium so schwer? Wir müssen bedenken, dass der Täufer zu den oft heuchlerischen jüdischen Machthabern spricht. Und die wenigen Male, in denen wir Jesus so harsch sprechen sehen, sind, wenn er sie anspricht. In der Tat scheint es, dass die einzigen Dinge, die Christus verärgern, Heuchelei, Herzenshärte und Arroganz sind. Jesus interessiert sich nicht für Schwäche. Was ihn interessiert, sind harte und stolze Herzen.
Johannes warnt die Schriftgelehrten und Pharisäer, umzukehren, und sagt ihnen: "Und rechtfertigt euch nicht innerlich, indem ihr denkt: 'Wir haben Abraham zum Vater. Denn wahrlich, ich sage euch, Gott ist imstande, Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken.. Eine Warnung vor anmaßender Arroganz, die eine häufige geistliche Krankheit ist, auch unter Katholiken. "Ich bin gut vernetzt. Ich komme aus einer bekannten katholischen Familie. Mein Onkel ist ein Priester.
Johannes lehrt, dass Jesus mit dem Heiligen Geist und mit Feuer tauft. Wenn wir uns bemühen, ehrlich zu Christus und zu uns selbst zu sein, ist dies ein reinigendes Feuer, wie das Feuer, das die Unvollkommenheiten des Goldes wegbrennt. Die Prüfungen und Schwierigkeiten des Lebens können ein reinigendes Feuer sein. Je besser wir das Beste aus ihnen machen, desto weniger müssen wir durch das Feuer des Fegefeuers gehen. Lasst uns also nicht vor den Schwierigkeiten des Lebens weglaufen oder sie ablehnen. Wir sollten sie geistig besser nutzen.
Letztlich spricht das Evangelium zu uns über die Bedeutung von Demut und Aufrichtigkeit. Ehrlichkeit mit uns selbst, mit Gott, mit anderen und mit den Vertretern Gottes. Wir wollen kein falsches Bild von uns vermitteln. Lehnen Sie jedes Spektakel ab. Wir tun dies vor allem durch die Beichte und die geistliche Begleitung, in der wir uns unserem Elend stellen und es annehmen. Auf diese Weise öffnen wir uns für Gottes Heilung und Gnade.
Die Predigt zu den Lesungen des zweiten Adventssonntags
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaeine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Lesungen.
