Die Kirchliche Versammlung von Lateinamerika und der Karibik hat mit der Phase des Zuhörens und der Arbeit in den verschiedenen Ländern begonnen. Das Animationsteam für die Kirchenversammlung der argentinischen Bischofskonferenz brachte am 19. Juni in einer virtuellen Sitzung Diözesandelegierte, Pastoralräume und nationale Leiter von Bewegungen zusammen, um den Prozess des Zuhörens zu fördern.
All dies "in Gemeinschaft mit der ganzen Kirche, die in Argentinien pilgert und gemeinsam auf die vom Lateinamerikanischen Bischofsrat auf Initiative von Papst Franziskus vorgeschlagene Kirchliche Versammlung zugeht", so die argentinische Bischofskonferenz.
Miguel Cabrejos Vidarte: "Dieser Prozess des Zuhörens in der synodalen Perspektive wird die Grundlage unserer Unterscheidung sein und uns die zukünftigen Schritte aufzeigen, die wir als Kirche in der Region und als CELAM unternehmen müssen, um Jesus, der heute unter den Menschen inkarniert ist, in seinem "sensus fidei", d.h. seinem Glaubenssinn, zu begleiten. Dieser Anhörungsprozess wird zwischen April und August dieses Jahres 2021 stattfinden. Wir bitten Sie daher, aufmerksam zu sein und Ihre kirchlichen Bezugspersonen um ihre Teilnahme zu bitten".
Anlässlich dieses guten Starts der Kirchenversammlung spricht Omnes mit Monsignore Jorge Lozano, dem Generalsekretär des Lateinamerikanischen Bischofsrates (CELAM), über die Themen, die in diesem Prozess behandelt werden, sowie über die Ideen, die ihn motiviert haben, und die Ziele, die gesetzt wurden.
Mgr. Lozano wurde am 10. Februar 1955 in Buenos Aires als erster von zwei Brüdern geboren. Er absolvierte eine Ausbildung zum Elektrotechniker an der Industrieschule Nº 1 "Ingeniero Otto Krause". Nachdem er ein Jahr lang Ingenieurwesen studiert hatte, trat er in das Priesterseminar in Villa Devoto ein. Er erwarb einen Bachelor-Abschluss in Theologie an der Päpstlichen Katholischen Universität von Argentinien.
Die Priesterweihe empfing er am 3. Dezember 1982 im Stadion Obras Sanitarias in Buenos Aires durch Kardinal Juan Carlos Aramburu, Erzbischof von Buenos Aires. Johannes Paul II. ernannte ihn zum Weihbischof von Buenos Aires; die Bischofsweihe empfing er am 25. März 2000 in der Kathedrale von Buenos Aires durch den damaligen Kardinal Jorge Mario Bergoglio SJ, den heutigen Papst Franziskus, (Mitkonsekratoren waren: Bischof Raúl Omar Rossi von San Martín und Weihbischof Mario José Serra von Buenos Aires).
Am 22. Dezember 2005 wurde er von Papst Benedikt XVI. zum Bischof von Gualeguaychú ernannt; er übernahm diese Diözese und begann sein pastorales Amt am 11. März 2006.
Im Lateinamerikanischen Bischofsrat (CELAM) war er von 2003 bis 2007 für die Sektion für den Aufbau der Laiengesellschaft und von 2007 bis 2011 für die Sektion für Sozialpastoral zuständig.
Während der V. Generalkonferenz der Bischöfe Lateinamerikas und der Karibik 2007 in Aparecida, Brasilien, war er für das Pressebüro der Versammlung verantwortlich. Er war einer der vier argentinischen Bischöfe, die im Oktober 2012 an der Synode über die Neuevangelisierung in Rom teilnahmen.
Derzeit ist er in der argentinischen Bischofskonferenz Vorsitzender der bischöflichen Kommission für Sozialpastoral und Berater der Nationalen Kommission für Gerechtigkeit und Frieden.
Er ist häufig Gast auf Podien, an runden Tischen und in den Medien und hat zahlreiche Artikel in regionalen und nationalen Medien veröffentlicht. Er ist Autor folgender Bücher: Tengo algo que decirte (Lumen, 2011); Vamos por la vida (San Pablo, 2012), Por el camino de la justicia y de la solidaridad (2012) und Nueva Evangelización: Fuerza de auténtica libertad -aus dem Jahr 2013 und in Zusammenarbeit mit Fabián Esparafita, Claudia Carbajal und Emilio Inzaurraga- (alle drei aus der Colección Dignidad para todos de editorial San Pablo) und La sed, el agua y la fe (Ágape, 2013). Jede Woche wird eine Kolumne über seine Autorenschaft in regionalen und nationalen Medien veröffentlicht.
Am 31. August 2016 wurde er von Papst Franziskus zum Koadjutor-Erzbischof für die Erzdiözese San Juan de Cuyo ernannt und übernahm diese Aufgabe am 4. November 2016. Er übernahm die Erzdiözese als Erzbischof am 17. Juni 2017.
In letzter Zeit wurde viel über die kirchliche Synodalität gesprochen. Wie würden Sie dieses Konzept definieren und was ist Ihre Meinung zu dieser Art, in der Kirche zu leben?
-Synodalität impliziert Zuhören, Dialog, gemeinsame Unterscheidung. Das Wort Synode ist griechischen Ursprungs und bedeutet "gemeinsam unterwegs sein". Der heilige Johannes Chrysostomus bestätigte im 4. Jahrhundert, dass "Kirche und Synode gleichbedeutend sind". Geleitet vom Heiligen Geist suchen wir nach Wegen, um die Herausforderungen der Evangelisierung anzunehmen.
Es handelt sich um eine partizipative Arbeitsweise, die alle einbezieht.
Nun, da die beispiellose 1. Kirchliche Versammlung von Lateinamerika und der Karibik im Gange ist, könnten Sie uns sagen, wie die Idee der Versammlung entstanden ist und was sie einzigartig macht?
-Versammlung, die sich aus den Präsidenten und Sekretären der 22 Bischofskonferenzen Lateinamerikas und der Karibik zusammensetzt, tagte im Mai 2019. Bei dieser Gelegenheit wurde beschlossen, dem Papst vorzuschlagen, die VI. Generalkonferenz der Bischöfe von Lateinamerika und der Karibik einzuberufen. Die 5. hatte 2007 in Aparecida stattgefunden. Franziskus antwortete, dass es noch viel umzusetzen und aus Aparecida mitzunehmen gäbe, und schlug vor, über ein Treffen des Volkes Gottes nachzudenken, bei dem Vertreter der verschiedenen Berufe zusammenkommen. Die kirchliche Versammlung wurde auf der Grundlage dieser Dialoge konzipiert.
Einzigartig ist die Breite der Einberufung. In den letzten Jahren wurden Versammlungen in den Diözesen oder sogar auf nationaler Ebene abgehalten. Dies ist jedoch das erste Mal, dass eine kontinentale Veranstaltung stattfindet.
Die Vollversammlung steht vor Herausforderungen in der lateinamerikanischen Kirche. Was sind die neuen Herausforderungen für die Vollversammlung, für die Kirche in Lateinamerika und der Karibik?
-Neue Herausforderungen und pastorale Antworten sind Gegenstand der Beratungen der Vollversammlung. Sie werden zweifellos stark von der Pandemie beeinflusst, die wir gerade erleben.
Zu den Zielen, die Sie im Leitfaden für die Vollversammlung formuliert haben, gehört auch die Wiederbelebung der Kirche auf eine neue Art und Weise, indem Sie einen Vorschlag zur Reformierung und Regenerierung vorlegen. Was wäre Ihr Vorschlag, um dieses Ziel zu erreichen?
-Vorschlag zur Erneuerung wird bereits unter Beteiligung aller Mitglieder des Volkes Gottes in verschiedenen Teilen des Kontinents umgesetzt.
Obwohl die Kirchliche Versammlung vom 21. bis 28. November tagt, ist diese Zeit des Zuhörens bereits Teil der Reise der Versammlung.
Bei der Vorstellung der Versammlung bekräftigte der Präsident des CELAM, Monsieur Cabrejos, dass "die Konferenz von Aparecida uns die Aufgabe hinterlassen hat, eine kontinentale Mission zu gründen, um "in tiefere Gewässer zu gehen", um die am weitesten Entfernten zu treffen und gemeinsam aufzubauen". Was hat er mit diesem Ausdruck gemeint?
-Im Lukasevangelium lädt Jesus die Jünger nach dem wundersamen Fischfang ein, "in die Tiefe" (Lk 5,4), in tiefere Gewässer, hinauszufahren. Es ist ein Bild, das der heilige Johannes Paul II. verwendet hat, um die Kirche zu Beginn des dritten Jahrtausends zu ermutigen.
In den Schlussfolgerungen der V. Konferenz von Aparecida ist die Rede vom "Vordringen starker kultureller Einflüsse, die dem christlichen Volk fremd und oft feindlich sind". In der Tat gibt es Kräfte, die sich vorgenommen haben, Gewohnheiten und Überzeugungen zu beseitigen, die das Leben und die Gesetzgebung unserer Völker geprägt haben". Worin bestehen diese Einflüsse und wie ist die Situation in Lateinamerika heute?
-Die Einflüsse sind vielfältig. Auf der einen Seite der starke Individualismus, der uns in die Isolation und Selbstbezogenheit treibt und uns von anderen abkoppelt. Andererseits gefährdet verschwenderisches Konsumverhalten das ökologische Gleichgewicht.
Wie entwickelt sich der Prozess des Zuhörens in synodaler Perspektive, der von April bis August dieses Jahres 2021 stattfindet, und welche Ergebnisse werden erwartet?
-Der Prozess des Zuhörens läuft sehr gut. Die Frist läuft Ende August ab, und es sind bereits Tausende von Beiträgen eingegangen. Neben den Mengen soll sie auch ein Raum für gemeinschaftliches Nachdenken sein.
Wenn Sie eine allgemeine Einschätzung abgeben könnten, was erwarten Sie von dieser Kirchenversammlung auf allen Ebenen für die Kirche in Lateinamerika und der Karibik und für die Weltkirche?
-Ich hoffe, dass wir eine breite Beteiligung der verschiedenen Berufungen, Charismen und Dienste erreichen werden. Mögen wir auf die Stimmen der geografischen und existentiellen Peripherien hören.
Der Stil der Arbeit kann als Anregung für den Weg zur Synode 2021-2023 dienen, für eine synodale Kirche: Gemeinschaft, Partizipation und Mission.
Im Hinblick auf das Treffen im November
Die Kirchliche Versammlung von Lateinamerika und der Karibik begann im Juni 2020 mit einem Vorbereitungsprozess, in dem ein Inhaltsausschuss die Inhalte festlegte, die in den folgenden Phasen der Reise bearbeitet werden sollten.
Zwischen November und Januar 2021 wurde der Entwurf des Dokuments ausgearbeitet, und unmittelbar danach wurden der Anhörungsprozess und das Dokument entworfen.
Zwischen April und Mitte Juli wird der Prozess des Zuhörens mit telematischen Foren in den verschiedenen Ländern weiterentwickelt, der nach den Aussagen von Bischof Lozano gut angenommen wird und an dem sich viele beteiligen. In den Monaten September und Oktober werden das Dokument und die Einschätzungen der Eingeladenen bearbeitet, bevor im November 2021 die persönliche Kirchenversammlung stattfindet.
Die Vollversammlung selbst bekräftigt, dass es von wesentlicher Bedeutung ist, dass alle Frauen und Männer, die die Kirche Christi in Lateinamerika und der Karibik bilden und die ihr Wort und ihr Zeugnis einbringen wollen, um ihre Teilnahme an dem breit angelegten Hörprozess bitten. Zu diesem Zweck ist es notwendig, dass sie sich mit ihren Bischöfen und den jeweiligen diözesanen Einrichtungen, Pfarreien, der Caritas, anderen kirchlichen Einrichtungen, Ordensgemeinschaften, Laienbewegungen und anderen kirchlichen und sozialen Institutionen beraten, um sicherzustellen, dass ihre Stimme gehört wird.
