Eine weltweite Umfrage des Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuzhat in Zusammenarbeit mit sieben anderen Universitäten und der spanischen Agentur GAD3 die Werte, Hoffnungen und religiösen Neigungen von 18- bis 29-Jährigen in acht verschiedenen Ländern untersucht.
Die Ergebnisse, die am 29. Februar auf der Santa Cruz von Rom, bieten einen eingehenden Blick auf den Stand der Religiosität und des Glaubens unter jungen Menschen und unterstreichen das wachsende Interesse an Spiritualität in der ganzen Welt. Das Projekt zur Erforschung des Glaubens und der Werte junger Menschen auf der ganzen Welt ist aus einer neuen internationalen und interdisziplinären Forschungsgruppe hervorgegangen, die vor einigen Monaten an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz unter dem Namen Fußabdrücke. Junge Menschen: Erwartungen, Ideale, Überzeugungen, mit dem Ziel, eine Plattform zu schaffen, auf der die Erwartungen und Hoffnungen der jüngeren Bevölkerung kontinuierlich berücksichtigt werden.
Aus der Umfrage, an der 4 889 junge Menschen im Alter von 18 bis 29 Jahren aus Ländern wie Argentinien, Brasilien, Italien, Kenia, Mexiko, den Philippinen, Spanien und dem Vereinigten Königreich teilnahmen, geht hervor, dass das Interesse an Spiritualität ein wichtiges Element im Leben der jüngeren Generation ist. 83 % der Befragten gaben an, dass diese Präsenz im Vergleich zu den letzten fünf Jahren entweder zugenommen hat oder unverändert geblieben ist.
Dies ist vor allem in Ländern wie Kenia, den Philippinen und Brasilien von Bedeutung, wo sich eine beträchtliche Zahl junger Menschen als gläubig bezeichnet und in ihrem Leben eine religiöse Erfahrung macht.
Glaube und geistiges Leben
Der Glaube der jungen Gläubigen geht über die traditionellen religiösen Praktiken hinaus, was ihre Ansichten zu moralischen Fragen beeinflusst. Darüber hinaus wird festgestellt, dass das Gewissen für die Mehrheit der Befragten (67 %) als entscheidender Faktor für Recht und Unrecht gilt. Diese Überzeugung nimmt bei denjenigen zu, die die Präsenz des Glaubens in ihrem Leben anerkennen (71 %).
Dies schließt gewisse Widersprüche nicht aus, wie zum Beispiel in Spanien, wo viele die Rolle des Gewissens in der Justiz anerkennen (42 %), aber eine größere Zahl (49 %) die Idee der Verweigerung aus Gewissensgründen unterstützt. Ein weiteres Paradoxon ist in Italien zu beobachten, wo 70 % der Befragten das Selbstbewusstsein befürworten, während 52 % gegen dessen "Verweigerung" sind.
Soziale Fragen
In Bezug auf soziale Fragen sind sowohl Gläubige als auch Atheisten der Ansicht, dass Krieg nicht zu rechtfertigen ist, obwohl 25 % der Befragten glauben, dass es Gründe geben kann, die ihn rechtfertigen. Es ist nicht auszuschließen, dass diese Haltung von aktuellen internationalen Konflikten beeinflusst wurde, wie z. B. den Konflikten in der Ukraine und Israel-Palästina.
Auch die Besorgnis über politische Korruption und Umweltprobleme ist Gläubigen und Atheisten gemeinsam. Unterschiedliche Auffassungen gibt es bei Themen wie Pornografie und Leihmutterschaft, die Nichtgläubige eher zugeben, ebenso wie sie die Todesstrafe weniger ablehnen als ihre gläubigen Altersgenossen.
Katholiken und Nichtkatholiken sind sich weitgehend einig über die Auswirkungen von Verhütungsmitteln auf intime Beziehungen (39 % bzw. 38 % glauben, dass sie die Qualität der Beziehung beeinträchtigen) und lehnen gemeinsam die Legalisierung der Prostitution ab, wobei 70 % beider Gruppen dagegen sind.
Offensichtlich gibt es Unterschiede im Verhalten junger Menschen je nach Land, dem sie angehören. Die von der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz und der GAD3 durchgeführte Untersuchung hat die acht untersuchten Länder nach "Ähnlichkeiten" geordnet und dabei vier Gruppen von Ergebnissen festgestellt.
Kenia, Philippinen und Brasilien
An erster Stelle der "Länder mit starker religiöser Identität" stehen Kenia, die Philippinen und Brasilien, die zeigen, dass die Religion mit großer Hingabe gelebt wird. Insbesondere auf den Philippinen ist der Katholizismus vorherrschend (67 %), während in Kenia der Anteil anderer Religionen höher ist (71 % gegenüber 26 % Katholiken); in Brasilien sind die Evangelikalen die wichtigste Gruppe (31 %), während der Katholizismus an zweiter Stelle steht.
Obwohl die drei Länder keine vorherrschende Religion haben, zeigen sie ähnliche Einstellungen zu Religion, sozialen Fragen und moralischen Gesetzen. Ein erheblicher Anteil der jungen Menschen bezeichnet sich selbst als gläubig und stellt fest, dass ihre Spiritualität mit zunehmendem Alter wächst (57 %).
Spanien und Italien
Spanien und Italien sind aufgeführt als "Länder im Prozess der Säkularisierungwo sich ein geringerer Prozentsatz der Jugendlichen als gläubig bezeichnet (35 % und 42 %). Diejenigen, die sich als gläubig bezeichnen, zeigen jedoch einen tiefer verwurzelten Glauben: eine katholische Minderheit, bei der 60 % der Befragten angeben, mindestens einmal im Monat die Messe zu besuchen und die große Bedeutung der Eucharistie in ihrem Leben hervorheben (33 %).
Außerdem gibt es unter den Katholiken in Spanien und Italien einen hohen Prozentsatz von Personen, die auf die Auslegung der Heiligen Schrift durch das Lehramt der katholischen Kirche vertrauen (33 % und 35 %).
Mexiko und Argentinien
Mexiko und Argentinien befinden sich in einer Zwischenposition, mit Trends, die sie näher an Länder wie Spanien und Italien heranführen. Mexiko zeichnet sich durch einen höheren Prozentsatz an Gläubigen aus (71 %), gefolgt von Argentinien (51 %), aber beide Länder zeigen ein geringeres Engagement bei der Religionsausübung. Die Teilnahme an der Messe liegt bei 39 % bzw. 61 %.
Vereinigtes Königreich
In der Studie wird das Vereinigte Königreich als Einzelfall hervorgehoben, was zweifellos auf sein anglikanisches Erbe zurückzuführen ist. 48 % der jungen Menschen bezeichnen sich als gläubig, 88 % der jungen Briten geben an, mehrmals pro Woche zu beten, und 68 % besuchen mindestens einmal im Monat die Messe.
Das Studium der Santa Croce hebt auch viele andere Fakten hervor, wie die Unterschiede zwischen Atheisten und/oder Agnostikern sowie zwischen Gläubigen und Katholiken, die ein komplexes und vielfältiges Bild der Überzeugungen und Anliegen junger Menschen in einer Zeit des raschen und oft turbulenten Wandels offenbaren.
Das wachsende Interesse an Spiritualität, die geschlechtsspezifischen Unterschiede in der religiösen Praxis und die Divergenzen in sozialen Fragen zwischen Gläubigen und Nichtgläubigen spiegeln jedoch eine lebendige Dynamik der Interaktion zwischen Glaube, Ethik und sozialen Perspektiven unter den jüngeren Generationen wider und zeigen, dass sie weiterhin eine Stimme in der Gesellschaft haben und bereit sind, gehört zu werden.
Die Santa Cruz investiert in die Forschung
Wie bereits erwähnt, wurde die globale Umfrage von der Gruppe Fußabdrücke. Junge Menschen: Erwartungen, Ideale, Überzeugungendie Teil des akademischen Entwicklungsplans der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz ist, der im vergangenen Studienjahr eingeführt wurde.
Neben dem oben erwähnten Projekt laufen derzeit zwei weitere Projekte: Christliche Identität der Universitätein internationales Expertenforum zur Erforschung der wesentlichen Elemente, die die Identität christlich inspirierter Universitäten ausmachen, und der Dimensionen, in denen dies zum Ausdruck kommt, von der Lehre bis zur Forschung, einschließlich ihrer sozialen und kulturellen Auswirkungen; und Auf dem Weg zu einer Theologie der Evangelisierungdie biblischen, patristischen und historisch-theologischen Grundlagen einer "Theologie der Evangelisierung" zu untersuchen und dabei den Beitrag der anderen Humanwissenschaften zu nutzen.
40-jähriges Jubiläum
Gegenwärtig sind an diesen Initiativen mehr als 15 Studienbereiche und mehr als 35 Forscher aus mehr als 10 Ländern beteiligt. Eine weitere Aufforderung zur Einreichung von Vorschlägen wurde vor kurzem abgeschlossen, und einige weitere Projekte warten auf ihre Genehmigung, wodurch die akademische Vision der jungen, vom seligen Álvaro del Portillo auf Wunsch des heiligen Josefmaria Escrivá gegründeten Einrichtung, die sich darauf vorbereitet, ihr erstes 40-jähriges Jubiläum zu feiern, erweitert wird.
