Das Bewusstsein für das "die evangelisierende Kraft der Familieist in vielen kirchlichen Kontexten unterentwickelt, was die tatsächliche Verwirklichung seiner "..." einschränkt.apostolische Dimension"die das Zweite Vatikanische Konzil bereits in den letzten Jahren deutlich gemacht hat Lumen Gentiumdurch den Aufruf "besonderes SakramentDie "Schule par excellence des Laienapostolats" für Ehe und Familie.
Dies erklärte Gabriella Gambino, Untersekretärin des Dikasteriums für die Laien, die Familie und das Leben, bei der Konferenz über die Laien, die Familie und das Leben. Die Familie als Hauptgegenstand der Evangelisierunggefördert durch das Zentrum für juristische Studien über die Familie an der Fakultät für Kirchenrecht der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz.
Integrale Seelsorge
Nach Ansicht des Professors ist eine der Lösungen zur Umsetzung dieser Art von "integraler Ekklesiologie" - die eine wirkliche aktive Rolle der Ehegatten anerkennt und Familien Christliche Gemeinschaften - ist es, eine "integrale Seelsorge" zu initiieren, die auf der Anerkennung einer effektiven "Mitverantwortung" zwischen Laien und Seelsorgern, Familien und Seelsorgern beruht, damit ein besseres Verständnis erreicht werden kann "...".die unersetzliche Aufgabe, die Gott der "Hauskirche" in der Mission der Verkündigung/Zeugung des Kerygmas zuweist"Dies ist in vielen kirchlichen Kontexten immer noch schwer zu verstehen.
Nach Ansicht des Staatssekretärs ist es wichtig, die "Hauskirche" - Familien von Menschen, die mit Gott und untereinander durch das sakramentale Leben der Kirche verbunden sind - in den Mittelpunkt der Evangelisierungsmission zu stellen, um besser zu verstehen, dass es ein erstes "Missionsgebiet" gibt, das von den Beziehungen zwischen Ehepartnern, Eltern und Kindern, außerhalb und in den Beziehungen zu anderen Familien ausgeübt wird.
Apostolische Dimension
Diese "apostolische Dimension" ist der Familie selbst inhärent, und sie ist "...eine Dimension der Familie...".wird im Hochzeitssakrament, dem lebendigen Ort der Gegenwart Christi, ständig erneuert.Die Botschaft des Evangeliums durchdringt dann jedes tägliche Handeln von Eltern und Kindern, "...".alle Menschen in den christlichen Tugenden ausbilden und die verschiedenen Lebensbereiche mit einem gelebten und verwobenen Zeugnis des Glaubens und der christlichen Werte durchdringen.".
Es sollte nicht vergessen werden, unterstreicht Gambino, der "Die Familie ist ein unmittelbares Zeugnis für die Gegenwart Christi im gewöhnlichen Leben und für seine erlösende Kraft.während das Band der Ehe, das die Ehegatten verbindet, für "..." steht.seine erste Missionshandlung"weil"sind auserwählt und gesandt, um ein Fleisch in Christus zu sein"Sie erhält damit eine kirchliche Bedeutung.
Die Schönheit der Partnerschaft
Eine der Ankündigungen, die von der Familie kommen muss, ist die Schönheit, die gerade aus der Vereinigung des Paares entsteht: "...".vor ihm staunt man über die Größe des großen Geheimnisses"denn es ist die Vereinigung selbst"der denen, die hinschauen und sich nähern, Harmonie und Frieden schenkt". Hier liegt wieder die Besonderheit des "sexuellen Unterschieds", der gerade in der Ehe liegt...".wird ein SakramentDie Ankündigung ist genau durch das "..." und die "männlich-weibliche Beziehung" gegeben, und die Ankündigung ist genau durch das "..." und das "..." gegeben.physische und psychische Struktur des Mann- und Frauseins".
Bildungsauftrag
Andererseits findet die erste Mission, so der Untersekretär des Dikasteriums, in der Familie selbst statt, durch die Erziehung der Kinder, die geduldig begleitet werden müssen, um ihre Berufung in der Welt zu erkennen, wie auch "...im Leben der Familie....".um die Liebe zu entdecken, mit der sie von einem Vater gewollt sind, der sie zur Erfüllung einer Sendung in der Geschichte beruft.". Eine Aufgabe, von der die gesamte kirchliche Gemeinschaft sicherlich nicht ausgenommen sein kann, die die Eheleute in diesem "..." formen und begleiten muss.apostolische Berufung im eigenen Ehepaar".
Gambino präsentierte dann einen Vorschlag für die vielen Hauskirchen, um "Maßnahmen ergreifendurch eine Seelsorge, die die Familien nicht mehr zu "..." macht.passive Empfänger von Dienstleistungen und Katechese"sondern sie zu ermutigen, sie selbst zu sein".Subjekte und Protagonisten einer Seelsorge, an der sie sich beteiligt fühlen können müssen.Die "Evangelisierung der Welt", also die gegenseitige Übernahme der Verantwortung für die Evangelisierung mit der ständigen Hilfe der Hirten.
Liturgie des Familienlebens
Die Familien müssen entdecken, dass das christliche Leben sich nicht nur auf den Besuch der Pfarrei oder den formellen Empfang der Sakramente beschränkt, sondern dass es bereits beginnt...".zu Hausein einem solchen Ausmaß, dass jede alltägliche Tätigkeit eine echte "Tagesaktivität" darstellen könnte. "Liturgie des Familienlebensgekennzeichnet durch das "Beziehungspraxis(Liebe, Respekt, Zuhören...), der "Liebe, Respekt, Zuhören..." (Liebe, Respekt, Zuhören...), der "Ausübung von Familienriten(mit christlichen Haltungen am Arbeitsplatz, in den familiären Beziehungen, im Gebet...), und die Praxis des "Christentums in der Welt".die eigene Hilfe und Zeit für andere einsetzen".
Familien dazu erziehen, dieses "Familienleben" zu leben.LiturgieEs ist etwas Besonderes", sagte Gambino, "es repräsentiert endlich".ein konkreter Weg, um den Verstand, das Gewissen, das Herz und das tägliche Verhalten der Ehepartner und ihrer Kinder zu einem wahrhaft christlichen Lebensstil zu formen". Auch weil das Evangelium selbst, so schloss er, durch seine Geschichtlichkeit ein Familienereignis ist.
