Italien leidet noch immer unter den Folgen der im März letzten Jahres verhängten Sperre. Die neuen Maßnahmen der nationalen Regierung haben alle Spuren von Besuchern des Petersplatzes verschwinden lassen.
Deshalb hielt Papst Franziskus die Generalaudienz, wie schon in den Wochen zuvor, per Streaming aus der Bibliothek des Apostolischen Palastes.
Das grundlegende Geschenk
In Fortsetzung der Katechese über das Gebet erinnerte der Papst zu Beginn daran, dass "wir heute die Katechese über das Gebet als Beziehung zur Heiligen Dreifaltigkeit, insbesondere zum Heiligen Geist, abschließen".
"Das erste Geschenk jeder christlichen Existenz", sagte er, "ist der Heilige Geist. Es ist nicht eine von vielen Gaben, sondern eine von vielen. der Don grundlegend. Ohne den Geist gibt es keine Beziehung zu Christus und dem Vater. Denn der Geist öffnet unser Herz für die Gegenwart Gottes und zieht es in jenen "Wirbelwind" der Liebe hinein, der das Herz Gottes selbst ist. Wir sind nicht nur Gäste und Pilger auf der Reise auf dieser Erde, wir sind auch Gäste und Pilger im Geheimnis der Dreifaltigkeit. Wir sind wie Abraham, der eines Tages, als er drei Reisende in sein Zelt aufnahm, Gott fand. Wenn wir Gott wirklich anrufen können, indem wir ihn "Abba - Papa" nennen, dann deshalb, weil der Heilige Geist in uns wohnt; er ist es, der uns in unserem Innersten verwandelt und uns die bewegende Freude erleben lässt, von Gott als wahre Kinder geliebt zu werden.
Der Geist lenkt uns auf den Weg des Gebets
Franziskus zitierte den Katechismus, der sehr klare Aussagen zum Gebet enthält: "Wann immer wir uns im Gebet an Jesus wenden, ist es der Heilige Geist, der uns mit seiner vorbereitenden Gnade auf den Weg des Gebets führt. Wenn er uns das Beten lehrt, indem er uns an Christus erinnert, wie könnten wir uns dann nicht auch im Gebet an ihn wenden? Deshalb lädt uns die Kirche ein, den Heiligen Geist jeden Tag zu erflehen, besonders am Anfang und am Ende jeder wichtigen Handlung" (Nr. 2670).
Christus erzieht seine Jünger, indem er ihre Herzen verwandelt, wie er es mit Petrus, mit Paulus, mit Maria Magdalena getan hat.
Papst FranziskusGeneralaudienz vom 17. März 2021
Der Geist verwandelt unsere Herzen, sagt der Papst, "das ist das Werk des Geistes in uns. Er "erinnert" sich an Jesus und macht ihn in uns gegenwärtig, so dass er nicht auf eine Figur der Vergangenheit reduziert wird. Wenn Christus nur zeitlich weit entfernt wäre, wären wir allein und verloren in der Welt. Aber im Geist wird alles belebt: Christen in jeder Zeit und an jedem Ort haben die Möglichkeit, Christus zu begegnen. Er ist nicht fern, er ist bei uns: Er erzieht noch immer seine Jünger, indem er ihre Herzen verwandelt, wie er es mit Petrus, mit Paulus, mit Maria Magdalena getan hat.
Nach dem "Maß" von Christus
Das Beispiel der Heiligen ist offensichtlich: "Das ist die Erfahrung vieler betender Menschen: Männer und Frauen, die der Heilige Geist nach dem "Maß" Christi geformt hat, in der Barmherzigkeit, im Dienst, im Gebet... Es ist eine Gnade, solchen Menschen zu begegnen: Man merkt, dass in ihnen ein anderes Leben schlägt, ihr Blick sieht "darüber hinaus". Denken wir nicht nur an Mönche und Einsiedler, sondern auch an ganz normale Menschen, die ein langes Leben des Dialogs mit Gott, manchmal auch des inneren Kampfes, der den Glauben läutert, hinter sich haben. Diese demütigen Zeugen haben Gott im Evangelium, in der empfangenen und angebeteten Eucharistie, im Angesicht des Bruders in Schwierigkeiten gesucht, und sie bewahren seine Gegenwart wie ein geheimes Feuer".
Der Katechismus verweist auch auf das Wirken des Heiligen Geistes in der lebendigen Tradition des Gebets: "Der Heilige Geist, dessen Salbung unser ganzes Wesen durchdringt, ist der innere Lehrer des christlichen Gebets. Er ist der Handwerker der lebendigen Tradition des Gebets. Natürlich gibt es so viele Arten des Gebets, wie es Betende gibt, aber es ist derselbe Geist, der in allen und mit allen am Werk ist. In der Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist ist das christliche Gebet ein Gebet in der Kirche" (Nr. 2672).
Das unendliche Feld der Heiligkeit
Und der Papst schließt mit dem Hinweis, dass "es also der Geist ist, der die Geschichte der Kirche und der Welt schreibt. Wir sind offene Seiten, bereit, seine Kalligraphie zu empfangen. Und in jedem von uns komponiert der Geist originelle Werke, denn es wird niemals einen Christen geben, der dem anderen völlig gleicht. Im unendlichen Feld der Heiligkeit läßt der eine Gott, die Dreifaltigkeit der Liebe, die Vielfalt der Zeugen erblühen: alle gleich an Würde, aber auch einzigartig in der Schönheit, die der Geist in jedem von denen, die Gottes Barmherzigkeit zu seinen Kindern gemacht hat, ausstrahlen will".