Ganz und gar menschlich und ganz und gar christlich. Das ist es, was nach Ansicht von Papst Franziskus den heutigen Erzieher charakterisieren sollte, denn "Es gibt keinen Humanismus ohne Christentum". und vice versa.
Eine Aufgabe, die in der heutigen Zeit und Kultur verwurzelt ist, durch reiche und offene Persönlichkeiten, "....in der Lage sind, aufrichtige Beziehungen aufzubauen". mit ihren Schülern, Verständnis "ihre tiefsten Bedürfnisse, ihre Fragen, ihre Ängste, ihre Träume"..
Dies hat der Papst in den letzten Wochen mitgeteilt, als er im Vatikan die Teilnehmer an der Generalversammlung der Weltunion der katholischen Lehrerinnen und Lehrer (UMEC)in Begleitung des Kardinals Kevin FarrellPräfekt des Dikasteriums für die Laien, die Familie und das Leben. Tatsächlich hat die Institution vor kurzem ihren neuen Vorstand gewählt und befindet sich in einer Phase der Wiederbelebung, wie der Heilige Vater selbst während des Treffens betonte.
Möglichkeiten der Wiederbelebung
Eine der Herausforderungen besteht in der Tat darin, die "Generationswechsel, insbesondere bei den Führungskräften".. Der Papst lud dazu ein, eine solche Erneuerung zu erwägen".als den Beginn einer neuen Mission, als eine Gelegenheit, mit neuer Kraft durchzustarten". die Aktivitäten der Organisation, die darauf abzielen, katholischen Lehrern in der ganzen Welt zu dienen und sie in einem Netzwerk zu begleiten, das ihre Identität als engagierte Christen in der Welt kultivieren und erhalten soll.
Es ist kein Zufall, dass einer der vom Papst hervorgehobenen Aspekte die Fähigkeit ist, "zuallererst durch unser Leben und auch durch unsere Worte Zeugnis davon ablegen, dass der christliche Glaube die ganze Menschheit umfasst". und ist ein Träger von "Licht und Wahrheit in allen Bereichen des Lebens, ohne etwas auszuschließen, ohne den Träumen der jungen Menschen die Flügel zu stutzen, ohne ihre Hoffnungen zu schmälern"..
Der Bildungsauftrag muss im Wesentlichen als eine Chance verstanden werden, die das Leben der Menschen prägt, als Kinder und später als Heranwachsende und junge Menschen. "Verantwortung". und gleichzeitig eine Gelegenheit "sie mit Weisheit und Respekt in die Welt und das Leben einzuführen".indem wir sie so begleiten, dass sie in der Lage sind "offen für das Wahre, das Schöne, das Gute"..
Eine Kunst, die kultiviert werden muss
Die Fähigkeit, zu erziehen, ist natürlich eine Kunst, die es zu beherrschen gilt.ständig zu pflegen und zu vermehren".durch ständige Aktualisierung und Vermeidung von Starrheit, wohl wissend, dass "Man arbeitet nicht mit Objekten, sondern mit Subjekten! Daher ist es nicht zweitrangig, auch empathische und kommunikative Fähigkeiten zu entwickeln, die auf die Sprachen und kulturellen Formen der Gegenwart achten, um sich gegenseitig auszutauschen. "die Freude am Wissen und das Streben nach Wahrheit".. Dies bedeutet nicht, in die Falle zu tappen, dass "ideologische Kolonisierung". -Papst Franziskus warnte - sondern zu wissen, wie man erkennt, was wirklich erbaulich für die menschliche Persönlichkeit ist.
Der gesamte Kontext der Global Compact für Bildungdas der Papst selbst vor drei Jahren ins Leben gerufen hat, um mehrere Bildungseinrichtungen in eine Partnerschaft einzubinden, die in der Lage ist "reife Menschen zu formen, die fähig sind, Zersplitterung und Gegensätze zu überwinden". und folglich eine brüderlichere und friedlichere Menschheit. Ein Appell, der sich zweifellos an die katholischen Erzieher richtet und der heute angesichts des Krieges vor den Toren Europas an Dringlichkeit und Bedeutung gewinnt.
Auf Initiative des Dikasteriums für den Klerus fand Anfang November im Vatikan ein Kurs für Rektoren und Ausbilder von Seminaren in Lateinamerika und der Karibik statt, der sich mit dem Thema Ausbildung befasste. Der Papst wandte sich aus der Ferne an sie und übergab ihnen stattdessen einen vorbereiteten Text mit der Aufforderung, ihn zu lesen und zu einem späteren Zeitpunkt zu vertiefen.
Nähe und Verbundenheit
Einer der Aspekte, die er in seiner spontanen Rede hervorhob, ist der der "Nähe" und die "Nähe".die eine direkte Emanation Gottes sind, der immer nahe ist. "mit Barmherzigkeit und Zärtlichkeit".. Das ist die gleiche Haltung, die auch die Seelsorger einnehmen müssen, und sie müssen sicherlich während des gesamten Prozesses ihrer Ausbildung dazu erzogen werden, offensichtlich schon in den Jahren des Seminars.
In dem für diesen Anlass vorbereiteten Text erklärte der Papst nicht zufällig, dass die Ausbildung der künftigen Priester "ist das Herzstück der Evangelisierung", und erfordert daher Qualität, und Qualität kann nicht erreicht werden ohne eine "integrale anthropologische Vision". das die vier Dimensionen der Persönlichkeit des Seminaristen vereint: die menschliche, die intellektuelle, die spirituelle und die pastorale Dimension, wie bereits bei verschiedenen Gelegenheiten erläutert wurde und wie es in der Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis.
Aus der Sicht des Ausbilders sollte nicht vergessen werden, dass er ausbildet "mit seinem Leben, mehr als mit seinen Worten".Er muss also selbst mit dem "menschliche und geistige Harmonie".die - auch nach den Worten von Papst Franziskus - entwickelt und gefestigt wird durch "die Fähigkeit zuzuhören und die Kunst des Dialogs, die natürlich in einem Leben des Gebets verankert sind".Der eigentliche Bereich, in dem diese Kapazität "...keimt, blüht und trägt Früchte"..
Positiver und offener Einfluss
Noch vor den Professoren und Ausbildern der Priesterseminare hatte sich Papst Franziskus auch an die Gemeinschaft des Theologischen Instituts "Claretianum" gewandt, das sich seit mehr als 50 Jahren als eine der Päpstlichen Lateranuniversität angegliederte Facheinrichtung im Geiste des heiligen spanischen Erzbischofs und Missionars Antonio María Claret der Ausbildung im geweihten Leben widmet.
Ähnliche Zentren gibt es in Madrid, Manila, Bangalore, Bogotá und Abuja, und ihr Dienst (Studientage, Kongresse, Zeitschriften, Begleitung in Kapiteln von Instituten und Kongregationen) hat in den letzten Jahrzehnten dazu beigetragen, so der Heilige Vater, "dem geweihten Leben ein menschlicheres Gesicht zu geben".: "Ihr Einfluss war positiv, immer offen und hat immer unbegründete Ängste beseitigt"..
Eine echte "Zeugenaussage"wieder - zu ermutigen "die Option für die Armen und die Solidarität, die Brüderlichkeit ohne Grenzen und die Mission in ständiger Ausbreitung".. In diesen Eigenschaften geformt zu werden, macht das Geschenk des geweihten Lebens und seine Sendung in der Kirche und in der Welt noch wertvoller, sagte der Papst mit Überzeugung.
Das Gemeinschaftsleben kultivieren
In diesem Sinne müssen wir auch das Gemeinschaftsleben als ein echtes " kultivieren, und zwar gut kultivieren.Treue in der Nachfolge Jesu im Geiste der Gründerväter". und im Gegensatz zu dem immer weiter verbreiteten Individualismus. Diese Haltung drückt sich in der Fähigkeit aus, "gelebte Interkulturalität als Weg der Brüderlichkeit und Mission". und auch im generationenübergreifenden Austausch zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaft, insbesondere zwischen "die alten Leute -die "muss träumend sterben"- y "Die jungen Leute – "die alte Menschen zum Träumen bringen". und ihren Platz einnehmen.
Auch den Mitgliedern des Claretianums und den Ausbildern des Seminars riet der Papst zu einem Stil der Nähe, des Mitgefühls und der Zärtlichkeit, ohne müde zu werden "bis an die Grenzen gehen, sogar bis an die Grenzen des Denkens".und damit Wege öffnen und mit Kühnheit begleiten. Wie der heilige Johannes Paul II. in seinem Brief an den Papst unterstrich, ist es wichtig Vita consecrata- die theologische Ausbildung, die Reflexion und das Studium nicht aus den Augen zu verlieren, denn dies würde das Apostolat verarmen und oberflächlich machen.
Der Vorrang des Gewissens
Über den Vorrang des Gewissens vor jeder weltlichen Macht sprach der Papst schließlich vor der Gemeinschaft des Collegio Nepomuceno, einem römischen Priesterseminar, das in erster Linie für Studenten tschechischer Nationalität bestimmt ist, obwohl es in den letzten Jahren auch für andere Nationalitäten wie Asiaten und Afrikaner geöffnet wurde. Die Idee war mit der Gestalt und dem Zeugnis des Heiligen verbunden, nach dem das Kolleg benannt ist, einem böhmischen Priester, der den Märtyrertod starb, weil er dem Beichtgeheimnis treu blieb. Diese "Wurzel des Mutes und der evangelischen Festigkeit". -Papst Franziskus vorschlug - sollte zu einer Warnung werden, nicht in die Falle zu tappen "Geistige WeltlichkeitDas Schlimmste, was der Kirche und einer geweihten Person passieren kann.
Der heilige Johannes Nepomuk wurde auch als Vorbild für künftige Priester herangezogen. "Brücken bauen, wo es Spaltungen, Entfernungen und Missverständnisse gibt". und werden "bescheidene und mutige Instrumente der Begegnung, des Dialogs zwischen unterschiedlichen und gegensätzlichen Menschen und Gruppen".wo man eine eigentümliche Originalität und gleichzeitig eine gemeinsame Menschlichkeit finden kann.
