Erzbischof Arrieta zur Reform des Gesetzbuches: "Jetzt sind die Straftatbestände, die Strafen und die Art und Weise, wie sie angewendet werden, genau definiert".Vatikan aktualisiert sein Strafvollzugssystem, um den heutigen Anforderungen gerecht zu werdenReform des kanonischen RechtsDie neue Reform wird am 8. Dezember 2021, dem Fest der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria, in Kraft treten. Zufällig oder nicht, fällt dieses Datum mit dem Tag zusammen, an dem eine andere wichtige Reform von Papst Franziskus zur Erklärung der Nichtigkeit der Ehe in Kraft getreten ist.
Abgesehen von dieser anekdotischen Frage sprachen viele Medien in ihren Berichten über diese Reform von einer Reform, die der "Bekämpfung des sexuellen Missbrauchs" diene oder durch die "der Papst die Strafen für den Missbrauch von Minderjährigen verschärft". Zwar enthält die Reform eine Reihe von Neuerungen in diesem Bereich, doch ist dies nicht der einzige Gegenstand der Reform.
Die Reform hat tiefgreifende Auswirkungen auf die Art und Weise, wie das kirchliche Strafrecht betrachtet und angewandt wird, auf die Festlegung der Strafen, die Wiederherstellung der Forderung nach Gerechtigkeit, die Berichtigung des Täters und die Wiedergutmachung des Skandals sowie die Wiedergutmachung des entstandenen Schadens durch den wiedergutmachenden Charakter der Strafe.
Der Kontext
Der Codex des kanonischen Rechts wurde im Zusammenhang mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil verfasst, und es kam zu verschiedenen Kontroversen im Bereich des Strafrechts. Erstens, ob die Eigenart der Kirche es ratsam macht, ein Strafgesetz zu erlassen. Nachdem diese Frage positiv beantwortet worden war, musste festgelegt werden, welches Verhalten als Straftat zu betrachten und wie es zu bestrafen war. Der historische Zeitpunkt führte dazu, dass die Festlegung der Strafe im Codex des kanonischen Rechts nicht selten in der Formel "muss mit einer gerechten Strafe belegt werden" ausgedrückt wurde. Diejenigen, die zur Bestrafung befugt waren, konnten in Kenntnis der Fakten und des Täters eine angemessene Strafe verhängen, die sein Verhalten wirksam umlenken würde. Die ergriffenen Maßnahmen erwiesen sich jedoch nicht als angemessen, und es wurde nach anderen Lösungen gesucht, da die Anwendung des kanonischen Strafrechts selbst schwierig war.
Die Skandale, die in verschiedenen Teilkirchen im Zusammenhang mit sexuellem Missbrauch aufgetaucht sind, haben den Schmerz und den Schaden deutlich gemacht, der den Opfern und der Kirche als Volk Gottes zugefügt wurde, sowie die Notwendigkeit, dass die Pfarrerinnen und Pfarrer in diesen Situationen sorgfältig handeln: nicht nur durch Sanktionen, sondern auch durch Vorbeugung, um eine Wiederholung in der Zukunft zu vermeiden und eine wirklich pluralistische Antwort zu geben, denn es geht nicht nur darum, den Täter zu bestrafen, sondern auch die Heilung des Opfers zu fördern.
Unter diesen Umständen war es notwendig, eine Antwort auf die Verkündung und das Inkrafttreten dieser Reform vorwegzunehmen, um die Anwendung der im Codex des kanonischen Rechts geregelten Maßnahmen und Verfahren zu erleichtern, zu ergänzen und anzupassen. Gleichzeitig musste sie angemessen auf die Weltkirche reagieren, die eine pluralistische Gesellschaft mit spezifischen Bedürfnissen ist und die diese Maßnahmen kategorisch ablehnt.
Getroffene Maßnahmen
Papst Johannes Paul II. promulgierte am 30. April 2001 das Motu Proprio Sacramentorum Sanctitatis Tutela, die bestimmte Straftaten festlegt, die aufgrund ihrer Schwere von der Glaubenskongregation verfolgt werden müssen. Dazu gehörte der Verstoß gegen das Sechste Gebot, der von einem Priester während der Beichte oder bei Gelegenheit oder unter dem Vorwand der Beichte begangen wurde.
Aufgrund der zahlreichen Fälle, die durch die Medien in den Vereinigten Staaten oder in Irland ans Licht kamen, die der christlichen Gemeinschaft großen Schmerz zufügten und deren Komplexität bereits von der Glaubenskongregation untersucht wurde, hat Papst Benedikt XVI. am 21. Mai 2010, in diesem Motu Proprio enthalten den Straftatbestand des Erwerbs, des Besitzes und der Verbreitung von pornografischen Bildern von Minderjährigen unter 14 Jahren durch einen Geistlichen zu Zwecken der sexuellen Belästigung in jeglicher Form und mit jeglichem Mittel, wobei der Minderjährige einer erwachsenen Person gleichgestellt wird, die bei Straftaten gegen die Sittlichkeit normalerweise einen unvollkommenen Gebrauch der Vernunft hätte.
Papst Franziskus hat am 4. Oktober 2019 das Alter für die strafrechtliche Verfolgung dieser Straftaten durch die Glaubenskongregation auf 18 Jahre heraufgesetzt, wenn das Opfer minderjährig war, und den Erwerb, den Besitz oder die Weitergabe von pornografischen Bildern von Minderjährigen unter 18 Jahren durch einen Geistlichen in jeglicher Form und mit jeglichem Mittel zu libidinösen Zwecken neu als Straftat definiert. Diese Maßnahmen wurden durch die Verkündung eines Vademecums am 16. Juli 2020 zu bestimmten Verfahrensfragen in Fällen von sexuellem Missbrauch von Minderjährigen durch Kleriker, die von der Kongregation strafrechtlich verfolgt werden, ergänzt.
Im gegenwärtigen Pontifikat
Von Beginn seines Pontifikats an hat Papst Franziskus wie seine Vorgänger versucht, mit Nulltoleranz auf den sexuellen Missbrauch zu reagieren, indem er die Notwendigkeit und Wichtigkeit betonte, den Opfern zuzuhören und die verursachten physischen, psychologischen und spirituellen Schäden wiedergutzumachen, indem er Empfehlungen an die Bischofskonferenzen aussprach, die Päpstliche Kommission für den Schutz von Minderjährigen ins Leben rief, für die gesamte Kirche geltende normative Bestimmungen annahm und die Verpflichtung zur Anwendung des kanonischen Strafrechts durch die Ausübung der eigenen Macht der Pfarrer und aus ihrem Verantwortungsbereich gegenüber der Kirche heraus bekräftigte, die Verabschiedung von normativen Bestimmungen, die für die gesamte Kirche gelten, und die Bekräftigung der Verpflichtung, das kanonische Strafrecht in Ausübung der eigenen Befugnisse der Hirten und im Rahmen der Verantwortung, die sie gegenüber der ihnen zur Sorge um das Wohl der Seelen anvertrauten Teilkirche haben, anzuwenden, damit sich solche Situationen in Zukunft nicht wiederholen.
Im gleichen Sinne verkündete Papst Franziskus am 7. Mai 2019 die Motu Proprio Vox Estis Lux Mundideren Normen "ad experimentum für einen Zeitraum von drei Jahren" genehmigt werden. Dieses Motu Proprio zeichnet sich dadurch aus, dass es eine neue Liste von Straftaten des sexuellen Missbrauchs aufstellt, wenn der Täter ein Kleriker oder ein Mitglied eines Instituts des geweihten Lebens oder einer Gesellschaft des apostolischen Lebens ist. Darüber hinaus werden folgende Handlungen gegen Erwachsene, Minderjährige oder schutzbedürftige Personen als Straftaten eingestuft: Erzwingen sexueller Handlungen durch Gewalt, Drohung oder Missbrauch von Autorität; Vornahme sexueller Handlungen mit einem Minderjährigen oder einer schutzbedürftigen Person; Herstellung, Vorführung, Besitz oder Verbreitung von kinderpornografischem Material, auch auf telematischem Wege, sowie das Einsperren oder Veranlassen eines Minderjährigen oder einer schutzbedürftigen Person zur Teilnahme an pornografischen Vorführungen.
Die Entwicklungen bei der Reform des Kodex
Die Reform des Vierten Buches, in der die zu verhängenden Strafen festgelegt werden und die an die bereits verabschiedeten Maßnahmen anknüpft, bezieht diese Straftaten mit einigen Änderungen in den Wortlaut ein, vor allem in Titel VI "Straftaten gegen das Leben, die Würde und die Freiheit des Menschen", der den Willen unterstreicht, die Opfer zu schützen und die Verletzung ihrer Würde und Freiheit anzuerkennen, wenn ein Missbrauch begangen wurde, obwohl einige Straftaten weiterhin in Titel V "Straftaten gegen besondere Verpflichtungen" enthalten sind, wenn der Täter ein Geistlicher ist.
Es gibt keinen ausdrücklichen Hinweis auf "schutzbedürftige Erwachsene". Ihr Schutz wird indirekt hergestellt, durch eine "Wendung", wie Bischof Arrieta, der Architekt der Reform, sagte, wenn von einem unvollkommenen Gebrauch der Vernunft die Rede ist oder wenn das Gesetz den gleichen Schutz anerkennt, aufgrund der Diskrepanzen, die in der Doktrin in Bezug auf ihre Auslegung entstanden sind.
Obwohl im Motu Proprio Vos Estis Lux Mundi Handlungen oder Unterlassungen, die darauf abzielen, die zivilen oder kanonischen Ermittlungen der Autorität zu behindern oder zu umgehen, als Verbrechen angesehen werden, regelt das neue Buch VI als Verbrechen die Unterlassung der Mitteilung des Verbrechens im kanonischen Bereich, was die Zusammenarbeit mit der zivilen Autorität, wie im Vademecum selbst festgelegt, nicht verhindert.
Das neue Buch VI regelt die Einbeziehung von Laien als Täter eines Missbrauchsdelikts, wenn sie eine Würde besitzen oder ein Amt oder eine Funktion in der Kirche ausüben, in zwei Situationen: wenn sie einen Verstoß gegen das sechste Gebot begehen und das Opfer minderjährig oder eine Person mit unvollkommenem Gebrauch der Vernunft ist oder dem das Gesetz eine gleichberechtigte Vormundschaft zuerkennt, und wenn sie durch die Ausübung von Gewalt, Drohungen oder Missbrauch von Autorität einen Verstoß gegen das sechste Gebot begehen oder jemanden zwingen, sexuelle Handlungen vorzunehmen oder zu erdulden.
Um die Gerechtigkeit wiederherzustellen, ist ausdrücklich festgelegt, dass der Richter oder die Behörde während der Strafverfolgung das Recht auf Verteidigung, die Unschuldsvermutung und die Würde des mutmaßlichen Täters und des Opfers gewährleisten muss.
Darüber hinaus sorgt es für ein zügiges Verfahren, indem es die Verjährung von Straftaten während der Bearbeitung vermeidet, verhängt eine angemessene Sanktion unter Berücksichtigung mildernder und erschwerender Umstände, wie Trunkenheit oder andere Störungen des Geistes, die zur Begehung der Straftat geführt haben, und legt im Rahmen des wiedergutmachenden Charakters der Strafe eine Wiedergutmachung des Schadens und des Skandals fest und vollstreckt das Urteil ordnungsgemäß.
Bilanz
So betrifft die Reform des Buches VI des Codex des kanonischen Rechts den Bereich des sexuellen Missbrauchs, indem sie eine Reihe von Neuerungen einführt und an die Maßnahmen anknüpft, die parallel zu den Arbeiten vor der Reform ergriffen werden mussten, um die Wiederholung dieser Handlungen zu vermeiden, um das Opfer mit Würde und Respekt zu schützen, indem es die notwendige seelsorgerische und psychologische Hilfe und Unterstützung erhält, um die Vergebung der schwer verletzten christlichen Gemeinschaft zu erlangen und um die Anwendung des geltenden kanonischen Strafrechts zu erleichtern.
Rechtsanwalt
Erzbischof Arrieta zur Reform des Gesetzbuches: "Jetzt sind die Straftatbestände, die Strafen und die Art und Weise, wie sie angewendet werden, genau definiert".Vatikan aktualisiert sein Strafvollzugssystem, um den heutigen Anforderungen gerecht zu werdenReform des kanonischen Rechts
