Israel führt das "Saxum Visitor Center" ein, um mehr über das Heilige Land zu erfahrenPapst an Diplomaten: "Bildung ist das Gegengift zur individualistischen Kultur".Kardinal Leonardo Sandri, Präfekt der Kongregation für die Orientalischen Kirchen, und Giorgio Demetrio Gallaro, Erzbischöflicher Sekretär, haben in einem Brief zu Spenden für die Karfreitagskollekte für das Heilige Land aufgerufen.
Wie Pilger in Jerusalem
"In jeder Karwoche", so beginnt Kardinal Sandri sein Schreiben, "stellen wir uns idealerweise als Pilger in Jerusalem auf und betrachten das Geheimnis unseres toten und auferstandenen Herrn Jesus Christus. Der heilige Apostel Paulus, der eine lebendige und persönliche Erfahrung dieses Geheimnisses hatte, hat in der Brief an die Galater Er geht sogar so weit zu sagen: "Ich lebe durch den Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat" (Gal 2,20). All das, was der Apostel erlebt hat, ist auch die Grundlage eines neuen Modells der Brüderlichkeit, das sich aus dem Werk der Versöhnung und der Befriedung ergibt, das der Gekreuzigte unter allen Völkern vollbracht hat, wie der heilige Paulus im Brief Brief an die Epheser".
Die menschenleeren Straßen rund um das Heilige Grab und die Altstadt Jerusalems erinnerten an den verlassenen und regennassen Petersplatz, den der Heilige Vater am 27. März 2020 überquerte.
Karte. Leonardo Sandri
Sandri unterstreicht, dass Papst Franziskus uns im Jahr 2020 an die Folgen dieses Geschenks der Versöhnung erinnern wollte und dies mit der Enzyklika Fratelli tutti. Mit diesem Text möchte der Papst, ausgehend von der prophetischen Erfahrung des heiligen Franz von Assisi, uns helfen, alle unsere Beziehungen und alle Bereiche unseres Lebens im Licht des Prinzips der Brüderlichkeit zu lesen: religiös, wirtschaftlich, ökologisch, politisch, kommunikativ.
Die Stiftung am Kalvarienberg
"Die Grundlage dafür, dass wir alle Brüder und Schwestern sind", sagt er, "findet sich zu Recht auf dem Kalvarienberg, dem Ort, an dem der Herr durch die höchste Gabe der Liebe die Spirale der Feindschaft unterbrochen, den Teufelskreis des Hasses durchbrochen und für jeden Mann und jede Frau den Weg der Versöhnung mit dem Vater, mit allen Menschen und mit der Schöpfung selbst eröffnet hat".
Sandri erinnert an die Situation, die zu den außergewöhnlichen Umständen der Pandemie geführt hat: "Die menschenleeren Straßen rund um das Heilige Grab und die Altstadt von Jerusalem erinnerten an den Petersplatz, der menschenleer und vom Regen durchnässt war und über den der Heilige Vater am 27. März 2020 schritt, als er auf das Kruzifix zuging, vor dem die ganze Welt auf den Knien lag, um ein Ende der Pandemie zu erbitten und allen das Gefühl zu geben, im selben Geheimnis des Schmerzes vereint zu sein".
Ein Jahr auf Probe
Es war also ein Jahr der Prüfung, und das gilt auch für die Heilige Stadt Jerusalem, für das Heilige Land und für die kleine christliche Gemeinschaft im Nahen Osten, die Licht, Salz und Sauerteig des Evangeliums sein will. Im Jahr 2020 litten die Christen in diesen Ländern unter einer Isolation, die sie noch weiter von ihren Brüdern und Schwestern aus den verschiedenen Ländern der Welt entfernte und ihnen das Gefühl gab, weit weg zu sein.
Durch die Abwesenheit der Pilger haben sie ihre Arbeit verloren, was es ihnen erschwert, ein menschenwürdiges Leben zu führen und ihre eigenen Familien und Kinder zu versorgen. In vielen Ländern haben die anhaltenden Kriege und Sanktionen die Auswirkungen der Pandemie noch verschlimmert. Außerdem fehlt ein Teil der finanziellen Unterstützung, die jedes Jahr im Rahmen des Aufrufs zum Heiligen Land zugesichert wird, da es in vielen Ländern schwierig ist, den Aufruf im Jahr 2020 zu verwirklichen.
Der barmherzige Samariter
Das Schreiben schließt sich den Absichten von Papst Franziskus an, der "allen Christen die Figur des barmherzigen Samariters als Vorbild für aktive Nächstenliebe, für eine initiativreiche und solidarische Liebe angeboten hat. Er hat uns auch ermutigt, über die verschiedenen Haltungen der Personen in diesem Gleichnis nachzudenken, um die Gleichgültigkeit derer zu überwinden, die ihren Bruder oder ihre Schwester sehen und vorbeigehen: "Mit wem identifizierst du dich? Diese Frage ist grob, direkt und entscheidend: Wie sind Sie? Wir müssen die Versuchung erkennen, die uns umgibt, andere zu vernachlässigen, insbesondere die Schwächsten. Sagen wir es so: Wir sind in vielerlei Hinsicht erwachsen geworden, aber wir sind unfähig, die Schwächsten und Schwächsten in unseren entwickelten Gesellschaften zu begleiten, zu pflegen und zu unterstützen. Wir sind es gewohnt, wegzusehen, wegzuschauen, Situationen zu ignorieren, bis sie uns direkt treffen" (Fratelli tutti, 64)".
Mit wem aus dem Gleichnis des barmherzigen Samariters identifizieren Sie sich? Diese Frage ist klar, direkt und entschieden.
Karte. Leonardo Sandri
"Möge die Kollekte für das Heilige Land 2021 für uns alle eine Gelegenheit sein, nicht wegzuschauen, nicht vorbeizugehen, nicht gleichgültig zu sein gegenüber der Not und den Schwierigkeiten unserer Brüder und Schwestern, die an den Heiligen Stätten leben. Wenn diese kleine Geste der Solidarität und des Teilens (der hl. Paulus und der hl. Franz von Assisi würden es "Wiedergutmachung" nennen) fehlen würde, wäre es für so viele Christen in diesen Ländern noch schwieriger, der Versuchung zu widerstehen, ihr Land zu verlassen; es wäre anstrengend, die Pfarreien in ihrem pastoralen Auftrag zu unterstützen und die Bildungsarbeit durch die christlichen Schulen und das soziale Engagement zugunsten der Armen und Bedrängten fortzusetzen".
Pflege der Heiligen Stätten
Es ist klar, dass die Schwierigkeiten des vergangenen Jahres nicht ausgeblieben sind: "Die Leiden der vielen Vertriebenen und Flüchtlinge, die wegen des Krieges ihre Heimat verlassen mussten, brauchen eine helfende Hand, die den Balsam des Trostes in ihre Wunden gießt. Schließlich dürfen wir nicht aufgeben, uns um die Heiligen Stätten zu kümmern, die ein konkretes Zeugnis für das Geheimnis der Menschwerdung des Gottessohnes und die Hingabe seines Lebens aus Liebe zu uns und zu unserem Heil sind".
In einem solch schwierigen Szenario, das durch die Abwesenheit von Pilgern gekennzeichnet ist, "fühle ich mich verpflichtet, mir die Worte zu eigen zu machen", fährt der Kardinal fort, "die der Heidenapostel vor zweitausend Jahren an die Korinther gerichtet hat, indem er sie zu einer Solidarität einlud, die nicht auf philanthropischen, sondern auf christologischen Gründen beruht: 'Denn ihr wisst um die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dass er zwar reich war, aber um unseretwillen arm geworden ist, damit ihr durch seine Armut reich werdet'" (1. Korintherbrief vor 2.000 Jahren).2 Kor 8,9)".
Wer reichlich sät, wird reichlich ernten.
"Und nachdem er an den Grundsatz der Gleichheit, der Solidarität und des Teilens der materiellen und geistigen Güter erinnert hat, fügt der Apostel heute wie damals beredte Worte hinzu, die keines Kommentars bedürfen: "Ich aber sage euch: Wer sparsam sät, wird sparsam ernten; wer reichlich sät, wird reichlich ernten. Ein jeder tue, wie er es sich in seinem Herzen vorgenommen hat, nicht widerwillig und nicht unter Zwang; denn Gott hat einen fröhlichen Geber lieb. Und Gott ist imstande, jede Art von Gnade in euch zu vermehren, so dass ihr allezeit und in allem genug habt, damit ihr in jedem guten Werk reichlich seid" (2 Kor 8,9)".
