Will die Synode die Doktrin ändern?Schlüssel und Risiken einer Synode, die darauf abzielt, die ganze Kirche einzubeziehenPapst Franziskus präsidierte heute Morgen auf dem Petersplatz in Begleitung der neuen Kardinäle und der Mitglieder des Kardinalskollegiums, des Eröffnungsgottesdienst der 16. Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode, in der er den 464 Teilnehmern der Synode und allen Gläubigen ein Profil der Kirche, die er sich für diese Zeit wünscht und deren zentrales Merkmal eine "Kirche sein muss, deren Türen für alle, für alle, für alle offen sind", wie er bei drei Gelegenheiten sagte.
In der Predigt des Papstes, die sich auf den Blick Jesu für die Barmherzigkeit und auf die Spuren des heiligen Franz von Assisi stützt, den er als "Zeuge des Friedens und der Brüderlichkeit" bezeichnete, stechen vielleicht zwei oder drei Absätze hervor, in denen er in besonderer Weise seine Vision der Kirche umreißt.
"Dies ist die grundlegende Frage. Das ist die Hauptaufgabe der Synode", betonte er in einem zentralen Moment seiner Überlegungen: "Gott wieder in den Mittelpunkt unseres Blicks zu stellen, eine Kirche zu sein, die den Menschen mit Barmherzigkeit sieht. Eine Kirche, die geeint und brüderlich ist, die zuhört und den Dialog sucht; eine Kirche, die segnet und ermutigt, die denen hilft, die den Herrn suchen, die die Gleichgültigen aufrüttelt und die Wege aufzeigt, um die Menschen in der Schönheit des Glaubens zu unterweisen".
Ängste" ausräumen
"Eine Kirche, die Gott in den Mittelpunkt stellt und deshalb weder nach innen spaltet, noch nach außen hart ist. So will Jesus seine Kirche, seine Braut". "Der segnende Blick Jesu lädt uns ein, eine Kirche zu sein, die sich den heutigen Herausforderungen und Problemen nicht im Geiste der Spaltung und des Konflikts stellt, sondern die im Gegenteil ihre Augen auf Gott richtet, der Gemeinschaft ist, und ihn in Staunen und Demut segnet und anbetet und ihn als ihren einzigen Herrn anerkennt.
Ein Gedanke, der durch seine abschließenden Worte in der Predigt der Eucharistiefeier vervollständigt wird: "Und wenn das heilige Volk Gottes mit seinen Hirten, die aus der ganzen Welt kommen, Erwartungen, Hoffnungen und sogar einige Ängste in Bezug auf die Synode, die wir beginnen, nähren, lasst uns noch einmal daran denken, dass es sich nicht um ein politisches Treffen handelt, sondern um eine Einberufung im Geist; nicht um ein polarisiertes Parlament, sondern um einen Ort der Gnade und der Gemeinschaft".
"Der Heilige Geist macht oft unsere Erwartungen zunichte, um etwas Neues zu schaffen, das unsere Prognosen und Negativitäten übertrifft. Öffnen wir uns und rufen wir den Heiligen Geist an. Er ist der Protagonist. Und gehen wir mit ihm, mit Vertrauen und Freude", sagte der Papst.
Eine Kirche, "die zu einem Gespräch wird" (Paul VI.)
"Der einladende Blick Jesu lädt auch uns ein, eine einladende Kirche zu sein, keine Kirche mit verschlossenen Türen", betonte der Papst. "In den heutigen komplexen Zeiten entstehen neue kulturelle und pastorale Herausforderungen, die eine herzliche und freundliche innere Haltung erfordern, damit wir einander ohne Angst begegnen können. Im synodalen Dialog, in diesem schönen "Marsch im Heiligen Geist", den wir gemeinsam als Volk Gottes vollziehen, können wir in Einheit und Freundschaft mit dem Herrn wachsen, um die aktuellen Herausforderungen mit seinem Blick zu betrachten; um, um einen schönen Ausdruck des heiligen Paul VI. zu gebrauchen, eine Kirche zu werden, die "zu einem Gespräch wird" (Enzyklika Ecclesiam suam, Nr. 34)".
Mit Blick auf die Worte Jesu im Evangelium fügte Franziskus hinzu: "Es ist eine Kirche "des sanften Jochs" (Mt 11,30), die keine Lasten auferlegt und die allen sagt: "Kommt her, alle, die ihr bedrängt und belastet seid, kommt her, die ihr euch verirrt habt oder die ihr euch weit weg fühlt, kommt her, die ihr die Tür zur Hoffnung verschlossen habt, die Kirche ist für euch da, die Kirche der offenen Türen für alle, für alle, für alle", bekräftigte er auf verschiedene Weise.
Eine Kirche, die "weder starr noch lauwarm" ist.
Die Charakterzüge der Kirche warnen laut Franziskus auch vor bestimmten Versuchungen, die auftreten können. Der Papst kommentierte. "Brüder und Schwestern, heiliges Volk Gottes, angesichts der Schwierigkeiten und Herausforderungen, die uns erwarten, bewahrt uns der Blick Jesu, der segnet und aufnimmt, davor, in einige gefährliche Versuchungen zu geraten: eine starre Kirche zu sein, die sich gegen die Welt sträubt und auf die Vergangenheit schaut; eine laue Kirche zu sein, die sich den Moden der Welt hingibt; eine müde Kirche zu sein, die sich in sich selbst zurückzieht".
An dieser Stelle verwies er auf die Heilige der Armut, der heilige Franz von AssisiFranziskus von Assisi, dem Heiligen der Armut und des Friedens, dem "Verrückten Gottes", der die Wunden Jesu an seinem Leib trug und, um sich mit ihm zu bekleiden, alles entblößte. Der heilige Bonaventura erzählt, dass das Kruzifix zu ihm sagte, als er betete: "Franziskus, geh und repariere mein Haus" (Legenda maior, II, 1)".
Die Waffen des Evangeliums: "Demut, Einheit, Gebet, Nächstenliebe".
"Die Synode dient dazu, uns daran zu erinnern, dass unsere Mutter Kirche immer der Reinigung, der "Reparatur" bedarf, weil wir alle ein Volk von vergebenen Sündern sind, die immer zur Quelle, d.h. zu Jesus, zurückkehren und sich erneut auf die Wege des Geistes begeben müssen, damit sein Evangelium alle erreicht", fügte der Heilige Vater hinzu.
"Franz von Assisi hat in einer Zeit großer Kämpfe und Spaltungen zwischen weltlicher und religiöser Macht, zwischen der institutionellen Kirche und häretischen Strömungen, zwischen Christen und anderen Gläubigen niemanden kritisiert oder angegriffen, sondern nur zu den Waffen des Evangeliums gegriffen: Demut und Einheit, Gebet und Nächstenliebe. Tun auch wir das Gleiche!
"Jesus wird nicht von Traurigkeit überwältigt".
Bei der Ausarbeitung dieses Profils hat sich der Papst insbesondere auf einen Abschnitt aus dem Matthäus-Evangelium gestützt, um angesichts von Traurigkeit oder Entmutigung Ermutigung zu vermitteln. Das Evangelium erzählt "von einem schwierigen Moment in der Mission Jesu, den man als pastorale Verzweiflung bezeichnen könnte", so Franziskus. Die Zweifel Johannes des Täufers, die Städte, die sich nicht bekehrt haben, die Leute, die ihn als Vielfraß und Trunkenbold beschuldigen... Doch "Jesus lässt sich nicht von der Traurigkeit überwältigen, sondern erhebt seine Augen zum Himmel und segnet den Vater, weil er den einfachen Menschen die Geheimnisse des Reiches Gottes offenbart hat".
"Gott in den Mittelpunkt unseres Blicks stellen".
Franziskus hat einige seiner Vorgänger zitiert. Neben dem heiligen Paul VI., der von einer Kirche sprach, "die zum Gespräch wird", tat er dies auch mit dem heiligen Johannes XXIII. in seiner Eröffnungsrede zum Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzil am 11. Oktober 1962, als er darauf hinwies, dass "es vor allem notwendig ist, dass die Kirche nicht von dem heiligen Erbe der von den Vätern empfangenen Wahrheit abweicht; aber gleichzeitig muss sie auf die Gegenwart schauen, auf die neuen Bedingungen und Lebensformen, die in der heutigen Welt eingeführt wurden und die dem katholischen Apostolat neue Wege eröffnet haben".
Zu Beginn seiner Predigt bezog sich der Heilige Vater auch auf Benedikt XVI., der bei der 13. Generalversammlung der Bischofssynode im Oktober 2012 sagte: "Die Frage für uns ist: Gott hat gesprochen, er hat wirklich das große Schweigen gebrochen, er hat sich gezeigt, aber wie können wir diese Wirklichkeit den Menschen von heute nahebringen, damit sie zum Heil wird?
Die Antwort wurde bereits zu Beginn dieser Zeilen gegeben, als Franziskus darauf hinwies, dass "die grundlegende Frage", "die Hauptaufgabe der Synode" darin besteht, "Gott wieder in den Mittelpunkt unseres Blicks zu stellen, eine Kirche zu sein, die den Menschen mit Barmherzigkeit sieht".
