Aus dem Vatikan

"Ich träume von einem Europa, in dem der Einzelne ein eigenständiger Wert ist".

Maria José Atienza-27. Oktober 2020-Lesezeit: 3 Minuten

Papst Franziskus hat einen Brief an Außenministerin Card geschickt. Parolin anlässlich des 40-jährigen Jubiläums der Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Union (Jahrestag der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Europäischen Union und den 50. Jahrestag der Anwesenheit des Heiligen Stuhls als ständiger Beobachter im Europarat.

Drei Jahrestage, die zeitlich zusammenfallen und die Grundlage für die aktuelle Situation des Heiligen Stuhls in Europa bilden. Bei dieser dreifachen Gelegenheit wird die Papst Franziskus wollte über das Thema Die Bedeutung Europas in der Welt und die Bedeutung seiner GeschichteDie Arbeit der Europäischen Union, ihre Wurzeln und vor allem die Arbeit der Zukunft in einer Zeit der Ungewissheit, wie sie die ganze Welt derzeit erlebt.

Die christlichen Wurzeln Europas

Der Papst hat verteidigt Christliche Identität Die Bedeutung der Europäischen Union ist unbestreitbar, auch bei der Ausgestaltung der verschiedenen Initiativen für die europäische Einheit, und er wollte die Worte aufgreifen, die "Johannes Paul II. sprach auf der Europäischen Akte in Santiago de Compostela: Europa, "Finde dich selbst wieder. Sei du selbst", denn, wie der Heilige Vater betonen wollte, "in einer Zeit des plötzlichen Wandels besteht die Gefahr, die eigene Identität zu verlieren, insbesondere wenn die gemeinsamen Werte, auf denen die Gesellschaft beruht, verschwinden"..

Papst Franziskus hat sich in seinem Appell an die Bevölkerung ausdrücklich auf diese Werte bezogen. "Tausendjährige Geschichte, die ein Fenster in die Zukunft ist."Der europäische Kontinent, und hat einen Aufruf gestartet, nicht zu verraten "Eure Sehnsucht nach Wahrheit, die von der griechischen Antike an die Erde umspannte und die tiefsten Fragen eines jeden Menschen ans Licht brachte; euer Durst nach Gerechtigkeit, der sich mit dem römischen Recht entwickelte und im Laufe der Zeit zur Achtung jedes Menschen und seiner Rechte wurde; eure Sehnsucht nach Ewigkeit, die durch die Begegnung mit der jüdisch-christlichen Tradition bereichert wurde und sich in eurem Glaubens-, Kunst- und Kulturerbe widerspiegelt"..

Verteidigung des Lebens

Der Papst hat sich sehr klar zu Europa geäußert, indem er einen Meridian für die Zukunft ins Leben rief Verteidigung des Lebens in allen seinen Phasen... , damit Europa . "Ein Land, in dem die Würde aller Menschen geachtet wird, in dem die Person ein Wert an sich ist und nicht das Objekt einer wirtschaftlichen Berechnung oder einer Ware. Ein Land, das sich um das Leben in all seinen Phasen kümmert, von der unsichtbaren Geburt im Mutterleib bis zu seinem natürlichen Ende". Sie hat auch nicht die Bedeutung der Familie vernachlässigt, die eng und gemeinsam im Sinne einer Gemeinschaft ist: eine "Familie von Völkern, die sich voneinander unterscheiden, aber dennoch durch eine gemeinsame Geschichte und ein gemeinsames Schicksal verbunden sind".. In diesem Zusammenhang erinnerte er, wie schon mehrfach in seinen jüngsten Reden, daran, dass "Die Pandemie hat gezeigt, dass es niemand allein schaffen kann"..

Land des Willkommens und der Solidarität

Dieses Konzept einer gemeinsamen Familie, so betonte der Papst, sollte sich in der Solidarität widerspiegeln, da "grundlegender Ausdruck einer jeden Gemeinschaft "dass "verlangt, dass sich jeder um den anderen kümmert". Der Ausschuss hat insbesondere die Bedeutung des oft vorherrschenden Individualismus hervorgehoben. Er möchte insbesondere Folgendes hervorheben "die vielen Ängste, die in den heutigen Gesellschaften vorhanden sind, unter denen ich das Misstrauen gegenüber Migranten nicht verbergen kann". daran erinnernd, dass "Die notwendige Aufnahme von Migranten darf sich nicht auf einfache Hilfsmaßnahmen für diejenigen beschränken, die ankommen und oft vor Konflikten, Hungersnöten oder Naturkatastrophen fliehen, sondern muss ihre Integration ermöglichen, damit sie die Kultur und die Traditionen des Aufnahmelandes kennenlernen, respektieren und auch assimilieren können"..

Säkularismus, nicht Säkularismus

Ausgehend von diesem pluralistischen Verständnis der europäischen Gesellschaft hat Papst Franziskus die Idee seiner Vorgänger mit einer der deutlichsten Äußerungen der letzten Jahre in dieser Hinsicht aufgegriffen: die Hoffnung, dass Europa ein Land sein wird, "...in dem die Europäische Union ein Land des Friedens und des Wohlstands sein kann".ein gesunder Säkularismus, in dem Gott und Cäsar zwar unterschiedlich, aber nicht gegensätzlich sind. Ein Land, das für die Transzendenz offen ist, in dem die Gläubigen ihren Glauben öffentlich bekennen und ihren eigenen Standpunkt in die Gesellschaft einbringen können. Die Zeit des Konfessionalismus ist vorbei, aber - so hofft man - auch die Zeit eines gewissen Säkularismus, der die Türen zu den anderen und vor allem zu Gott verschließt, denn es ist klar, dass eine Kultur oder ein politisches System, das die Offenheit für die Transzendenz nicht respektiert, die menschliche Person nicht angemessen achtet"..

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