Deutsche Synodenreise geht in eine neue PhaseKardinal Woelki von Köln durch unabhängiges Gutachten entlastetDer Deutsche Synodalweg wird eine Synodalkommission zur Vorbereitung eines ständigen Synodalrates einsetzen.Wie angekündigt, haben hundert deutsche katholische Pfarrer am 10. Mai jene Paare gesegnet, die darum gebeten haben, unabhängig von ihrer "sexuellen Orientierung"; die Aktion wurde auf Twitter mit dem Hashtag #liebegewinnt (Liebe siegt) ist zu einem offenen und ausdrücklichen Protest gegen die Anmerkung (Antwort) der Kongregation für die Glaubenslehre im vergangenen März, in dem es hieß: "Gott segnet die Sünde nicht und kann sie nicht segnen".
Was der Segen für Homosexuelle bedeutet
Während der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Msgr. Georg Bätzing, am 28. April erklärte, er halte solche öffentlichen Aktionen "nicht für ein sinnvolles Zeichen und nicht für den richtigen Weg", da liturgische Segnungen "ihre eigene Bedeutung und ihre eigene Würde" hätten, sagten einige deutsche Bischöfe, sie würden nicht gegen Priester vorgehen, die solche Zeremonien feiern wollten.
Auf der offiziellen Website der Deutschen Bischofskonferenz, katholisch.deJulia Knop, Dogmatikprofessorin an der Katholisch-Theologischen Fakultät in Erfurt, antwortete Bischof Bätzing: "Natürlich ist es ein Zeichen, dass sie am helllichten Tag an einem gemeinsamen Datum gefeiert werden und dass diese Aktionen aufeinander abgestimmt sind. Ein Zeichen, das sich nicht in erster Linie gegen die Glaubenskongregation richtet; deren Weigerung, homosexuelle Partnerschaften zu segnen, bietet zwar den Anlass; aber das heutige Zeichen richtet sich in erster Linie an diejenigen, die aufgrund ihrer sexuellen Orientierung bisher höchstens Mitleid von der Kirche erwarten konnten und die dies laut Responsum nicht als "ungerechte Diskriminierung" empfinden sollen. Mit ihrem Segen und ihren Gebeten setzen die katholischen Pfarrer und Gemeinden ein Zeichen der kirchlichen Solidarität".
Sie stellte die Behauptung der Kongregation auf den Kopf und behauptete, dass diese Pfarrer "überzeugt sind, dass sie den Segen Gottes nicht verleugnen können".
Die Union mit dem Papst: eine Garantie für den Glauben
Während die Mainstream-Medien - einschließlich des ersten öffentlich-rechtlichen Fernsehsenders - diesen Akt des "Ungehorsams gegen Rom" begrüßen, als handele es sich um einen Versuch, ein Armdrücken mit der Kongregation zu gewinnen, mangelt es nicht an kritischen Stimmen, zum Beispiel der Pontifex-Initiative -eine Gruppe junger Katholiken, die der Meinung ist, dass "es nicht darum geht, die Lehre zu ändern, sondern den Glauben zu verkünden" - hat eine Erklärung abgegeben, in der es heißt: "Mit diesen Taten beleidigen die Täter das Volk Gottes; wir sollten nicht vergessen, dass unser Glaube römisch-katholisch ist" und dass dies nicht nur dekorativ ist, sondern "zum Kern unserer Identität gehört".
Die Ablehnung der Aussagen der Glaubenskongregation "gefährdet die Einheit und die Katholizität", da die Einheit mit dem Papst "eine Garantie für den Glauben und die Kontinuität der katholischen Kirche" ist und aktiver Ungehorsam oder die Zustimmung zu einem solchen Ungehorsam die Kirche spaltet.
Die Union mit dem Papst ist "eine Garantie für den Glauben und die Kontinuität der katholischen Kirche".
Der Autor und Verleger Bernhard Meuser, dem wir z.B. den Jugendkatechismus verdanken YouCat- schreibt: "Die Liebe ist ein wesentliches Moment der göttlichen Offenbarung. Von der Genesis an und in der gesamten Heiligen Schrift wird sie genau als eine Einheit beschrieben, die aus mehreren Elementen besteht: dass sie eine Angelegenheit zwischen Mann und Frau ist, dass sie exklusiv ist, dass sie ewig ist und dass es in dieser Liebe (und nicht in anderen) eine fleischliche Vereinigung gibt, aus der neues Leben hervorgeht. Diese Liebe ist "Bild und Gleichnis" der Liebe, die Gott selbst ist.
Das Phänomen der homosexuellen Liebe wird in der Heiligen Schrift nirgends erwähnt. Die Kirche sieht diese Realität als Ausdruck einer 'Freundschaft', die über eine bestimmte Grenze hinausgeht". Bei der Aktion geht es nicht darum, "Diskriminierung symbolisch zu überwinden und die unendliche Güte Gottes gegenüber allen Menschen liturgisch zu demonstrieren". Worum es geht, ist diese Partnerschaften als Ehen anerkennenSie wollen, dass die "Ehe für alle" als Absatz B in die Richtlinie aufgenommen wird. Rituale Romanum".
Segnungen sind für Menschen
Die bekannte Journalistin Birgit Kelle meint: "Natürlich segnet die Kirche auch Homosexuelle... jeden Einzelnen; aber sie segnet nicht alles, was wir tun. Wer braucht schon eine Kirche, die alles segnet, die zu allem 'Amen' sagt, egal ob es mit ihren eigenen Regeln übereinstimmt oder dagegen verstößt?" Für diese Journalistin muss die Segnung homosexueller Partnerschaften in einem breiteren Kontext gesehen werden: "LGBT und intersektionaler Feminismus sind in die Kirche eingeführt worden".
Wer braucht schon eine Kirche, die alles absegnet, die zu allem "Amen" sagt, egal ob es mit ihren eigenen Regeln übereinstimmt oder nicht?
Birgit KelleJournalist
Die sogenannte Zentralkomitee der deutschen Katholiken der für sich in Anspruch nimmt, die mehr als 22 Millionen deutschen Katholiken zu vertreten, hat soeben erklärt, dass er von nun an eine "integrative Sprache" verwenden wird, weil er alle Geschlechter und sexuellen Identitäten respektieren will, obwohl Gott nur zwei geschaffen hat. Neben der Ehe für alle (Segnung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften) will er das Amt für alle (Priesteramt auch für Frauen) und Sex für alle (Abschaffung des Zölibats): Sex trifft auf Kirche."
Eine klerikale Maßnahme für einen Minderheitensektor
Und Regina Einig, Herausgeberin von Die Tagespostzieht eine Parallele zu den Geschiedenen und zivil Wiederverheirateten, "die angeblich hungrig nach der Kommunion waren". So kann "der Wunsch nach einem Ritual der Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft nicht die Frage beantworten, inwieweit die Sehnsucht nach Christus das Motiv für die Teilnahme an einem solchen Ritual ist". Er weist auch darauf hin, dass die öffentliche Meinung in diesem Zusammenhang von "den Stimmen der Kleriker dominiert wird, die einseitig argumentieren".
Es geht vor allem um sie: was sie über Gewissensentscheidungen, über das Lehramt, den Gehorsam, die Seelsorge usw. denken. Selbst die geringe Nachfrage homosexueller Paare, die sich segnen lassen wollten, hielt einige Pfarrer nicht davon ab, sich in den Medien zu profilieren. In diesem Sinne war die Initiative "Die Liebe gewinnt" eine kirchliche Aktion und gleichzeitig ein Bild einer selbstbezogenen Kirche, vor der Papst Franziskus eindringlich warnt".
