Welt

Rote Woche" für Religionsfreiheit, eine Säule der liberalen Demokratien

Die internationale Kampagne, gefördert von der Hilfe für die Kirche in Not (ACN), die vom 16. bis 23. November stattfindet, soll die Aufmerksamkeit auf die Bedrohung der Religionsfreiheit und verfolgte Christen lenken.

Antonino Piccione-17. November 2022-Lesezeit: 4 Minuten
verfolgte christen acn

Foto: Das Kolosseum erstrahlt in rotem Licht und erinnert an verfolgte Christen im Jahr 2018. ©CNS photo/Remo Casilli, Reuters

Sie wurde als "Rote Woche" bezeichnet: Gebetstreffen, Zeugnisse und symbolische rote Beleuchtung von Gebäuden und Wahrzeichen in vielen Städten. Eine Initiative zur Sensibilisierung für die Frage der Religionsfreiheit mit speziellen Veranstaltungen in verschiedenen Ländern. So wie 2015 in Brasilien, als das Christus-Erlöser-Denkmal zum Gedenken an die Christenverfolgung im Irak rot beleuchtet wurde. Oder in Italien im April 2016 auf Initiative des nationalen Büros von Kirche in Not mit der Illumination des Trevi-Brunnens in Rom.

Damals war es das Büro von ACN Die Initiative wurde im Vereinigten Königreich an einem bestimmten Mittwoch im November als #RedWednesday aufgegriffen und anschließend in vielen Ländern auf eine ganze Woche ausgedehnt. Auch heute wird der Mittwoch der Roten Woche, der in dieser sechsten Auflage auf den 23. November fällt, der verkehrsreichste Tag sein.

Kirche in Not ist eine 1947 gegründete päpstliche Stiftung, die derzeit in 23 Ländern mit ebenso vielen nationalen Büros vertreten ist. Sie führt Projekte durch, um die pastorale Arbeit der Kirche überall dort zu unterstützen, wo sie verfolgt, diskriminiert oder ihrer Mittel beraubt wird.

Im Jahr 2020 führte sie mehr als 5.000 Projekte in 139 Ländern auf der ganzen Welt durch. Die Stiftung hat einen dreifachen Auftrag: über die tägliche Realität der leidenden Kirche zu berichten, für verfolgte Christen zu beten und konkrete Hilfe für Gemeinschaften zu leisten, die unter Armut und Verfolgung leiden.

In diesem Jahr hat "Kirche in Not" angesichts der geltenden Energiesparvorschriften empfohlen, dass die Kirchen die rote Beleuchtung nur für kurze Zeit anlassen oder durch Glockengeläut ersetzen. Dies geht aus einem Artikel von Beatrice Guarrera hervor, der am 15. November im L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde.

In Australien werden zehn Kathedralen rot beleuchtet sein, und in der Kathedrale von Canberra ist eine Gebetswache geplant. Das Vereinigte Königreich plant sowohl in England als auch in Schottland Veranstaltungen, darunter die Initiative "Taste of Home", die die Menschen auffordert, mit Freunden und Familie zusammenzukommen. Das gemeinsame Essen eines traditionellen Gerichts aus Ländern, in denen Christen verfolgt werden, bietet die Gelegenheit, sich über die leidende Kirche auszutauschen, zu beten und Spenden für die Unterstützung von Flüchtlingen zu sammeln.

Der vom acs-Büro im Vereinigten Königreich erstellte Bericht 2020-22 über Christen, die wegen ihres Glaubens verfolgt werden, soll heute vorgestellt und anschließend in anderen Ländern verbreitet werden. Parallel dazu wird in der Wiener Karlskirche eine Messe abgehalten, und in rund 94 Kirchen in Österreich sind Initiativen geplant.

In Frankreich findet am Collège des Bernardins in Paris ein Runder Tisch zum Thema Religionsfreiheit und verfolgte Christen statt, gefolgt von einer abendlichen Gebetswache auf dem Montmartre am 23. November, bei der der nigerianische Erzbischof von Kaduna, Matthew Man-Oso Ndagoso, ein Zeugnis ablegt. Gleichzeitig werden die Glocken von einhundert Kirchen im ganzen Land läuten, um auf die Initiative aufmerksam zu machen.

In Deutschland sind Begegnungen und Zeugnisse geplant, z. B. in den Domen von Regensburg, Mainz und Augsburg, mit Gästen aus dem Irak, Nigeria und Pakistan. Insgesamt 60 deutsche Kirchengemeinden haben ihre Teilnahme an der "Roten Woche" bestätigt.

In Portugal wird die Sensibilisierungswoche am 24. November fortgesetzt, wenn die Fassaden vieler Kirchen rot beleuchtet werden und Gebetsversammlungen für die Opfer religiöser Verfolgung stattfinden.

Von Kolumbien bis zu den Philippinen, von Mexiko bis Kanada: Viele andere Länder werden sich mobilisieren, um die Aufmerksamkeit auf die bedrohte Religionsfreiheit in der ganzen Welt zu lenken.

Die Religions- und Weltanschauungsfreiheit ist ein "kostbares Gut". Diese Definition, die erstmals in der bahnbrechenden Rechtssache Kokkinakis (1993) auftauchte, ist zu einem der Standardzitate in der Rechtsprechung des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte geworden. Der internationale Gerichtshof betont, dass die Religionsfreiheit neben ihrer offensichtlichen Bedeutung für die Anhänger verschiedener Religionen unverzichtbar für die Gestaltung eines respektvollen Zusammenlebens in einer modernen Demokratie ist. Sie ist weder ein Luxus noch ein Privileg. Die Religions- und Weltanschauungsfreiheit, so der Gerichtshof, ist "eine der Grundlagen einer demokratischen Gesellschaft".

Die Religionsfreiheit wird in fast einem Drittel der Länder der Welt verletzt, in denen etwa zwei Drittel der Weltbevölkerung leben; in 62 von 196 Ländern wird die Religionsfreiheit sehr ernsthaft verletzt. In diesen Ländern leben über 5 Milliarden Menschen, und einige der bevölkerungsreichsten Länder der Welt (China, Indien, Pakistan, Bangladesch und Nigeria) gehören zu den schlimmsten Übeltätern.

In den letzten Jahren wurden jedoch wichtige Schritte in Richtung eines interreligiösen Dialogs unternommen, und religiöse Führer spielen eine immer wichtigere Rolle bei der Vermittlung und Lösung von Feindseligkeiten und Konflikten. Diese Herausforderung kann nicht ignoriert werden "in einer Welt - so Papst Franziskus - in der verschiedene Formen moderner Tyrannei versuchen, die Religionsfreiheit zu unterdrücken oder sie auf eine Subkultur zu reduzieren, die kein Recht auf Meinungsäußerung im öffentlichen Raum hat, oder sogar versuchen, die Religion als Vorwand für Hass und Brutalität zu benutzen: Es ist an den Anhängern verschiedener religiöser Traditionen, ihre Stimmen zu vereinen, um zu Frieden, Toleranz und Respekt für die Würde und die Rechte der anderen aufzurufen". 

Der AutorAntonino Piccione

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