Papst Franziskus beginnt Katechese zur UnterscheidungUnterscheidungsvermögen in der FamiliePapst Franziskus setzte seine Katechese am Mittwoch, 12. Oktober, dem Fest des Heiligen Johannes des Täufers, fort. Unterscheidungsvermögen. In den vorangegangenen Sitzungen hatte ich die Bedeutung des Gebets und der Selbsterkenntnis für die Entdeckung des Willens Gottes erörtert. Heute reflektiert er auf eine "'unverzichtbare Zutat': das Verlangen. In der Tat ist die Unterscheidung eine Form der Suche, und die Suche geht immer von etwas aus, das uns fehlt, das wir aber irgendwie wissen"..
Alle Menschen haben Wünsche, manche edel und manche egoistisch. Einige erheben uns und zielen auf die beste Version von uns selbst ab, andere erniedrigen uns. Der Papst wies darauf hin, dass "die Sehnsucht nicht die Sehnsucht des Augenblicks" ist, sondern die Wurzel "einer Sehnsucht nach Fülle, die niemals volle Befriedigung findet und das Zeichen der Gegenwart Gottes in uns ist". Wenn man weiß, wie man die Wünsche erkennt, die dem Menschen gut tun, hat man einen "Kompass, um zu verstehen, wo ich bin und wohin ich gehe".
Gute Wünsche
In seinen Überlegungen erkannte der Papst an, dass das Problem oft darin besteht zu erkennen, welche Wünsche gut sind und welche nicht. Um das herauszufinden, schlug er vor, darauf zu achten, wie "ein aufrichtiges Verlangen tief in die Akkorde unseres Wesens einzudringen weiß, weshalb es angesichts von Schwierigkeiten oder Rückschlägen nicht erlischt", so dass "Hindernisse und Misserfolge das Verlangen nicht ersticken, sondern es im Gegenteil noch lebendiger in uns machen. Anders als das Verlangen oder die Emotion des Augenblicks hält das Verlangen über einen längeren Zeitraum an, sogar über eine lange Zeit, und neigt dazu, realisiert zu werden. Wenn ein junger Mensch zum Beispiel Arzt werden will, muss er ein Studium und eine Arbeit aufnehmen, die mehrere Jahre seines Lebens in Anspruch nehmen, und er muss daher Grenzen setzen und vor allem auf andere Studiengänge, aber auch auf mögliche Unterhaltung oder Ablenkung verzichten, insbesondere in Zeiten intensiverer Studien. Aber der Wunsch, seinem Leben eine Richtung zu geben und dieses Ziel zu erreichen, lässt ihn diese Schwierigkeiten überwinden.
Unsere postmoderne Welt hat die Büchse der Pandora der menschlichen Begierden geöffnet und eine Freiheit verherrlicht, die sich vom Guten und der Wahrheit entfernt. Wie der Heilige Vater sagte, "scheint das Zeitalter, in dem wir leben, ein Höchstmaß an Entscheidungsfreiheit zu begünstigen, aber gleichzeitig verkümmert das Verlangen, das meist auf das Verlangen des Augenblicks reduziert wird. Wir werden mit Tausenden von Vorschlägen, Projekten und Möglichkeiten bombardiert, die uns abzulenken drohen und es uns nicht erlauben, in Ruhe zu bewerten, was wir wirklich wollen".
Vom Evangelium lernen
Um zwischen dem einen und dem anderen Wunsch zu unterscheiden, schlug der Papst vor, die Haltung Jesu im Evangelium zu betrachten. "Es ist auffällig, dass Jesus, bevor er ein Wunder vollbringt, den Menschen oft nach seinem Wunsch fragt. Und manchmal scheint diese Frage fehl am Platze zu sein. Zum Beispiel, als er am Teich von Bethesda dem Gelähmten begegnet, der schon seit vielen Jahren dort lag und nie den richtigen Moment fand, um ins Wasser zu steigen. Jesus fragt ihn: "Willst du geheilt werden" (Jn 5,6) Warum? In Wirklichkeit offenbart die Antwort des Gelähmten eine Reihe merkwürdiger Widerstände gegen die Heilung, die nicht nur auf ihn selbst zurückzuführen sind. Die Frage Jesu war eine Aufforderung, sein Herz zu reinigen, einen möglichen Qualitätssprung zu begrüßen: sich selbst und sein Leben nicht mehr als "Gelähmten" zu betrachten, der von anderen getragen wird. Doch der Mann auf der Bahre schien nicht so überzeugt zu sein. Im Dialog mit dem Herrn lernen wir zu verstehen, was wir wirklich von unserem Leben wollen.
Der Papst verwies auch auf eine andere Szene aus dem Evangelium, die Heilung des Blinden von Jericho, als Jesus den Protagonisten fragt: "Was willst du, dass ich dir tue?Mc 10,51), wie würden wir reagieren? Vielleicht können wir ihn endlich bitten, uns zu helfen, die tiefe Sehnsucht nach ihm zu erkennen, die Gott selbst in unser Herz gelegt hat. Und gib uns die Kraft, es konkret zu machen. Es ist eine unermessliche Gnade, die allen anderen zugrunde liegt: dem Herrn zu erlauben, wie im Evangelium, Wunder für uns zu wirken. Denn auch er hat einen großen Wunsch für uns: uns an der Fülle seines Lebens teilhaben zu lassen".
