Am 16. März 2020 änderte sich plötzlich alles. Die Welt befand sich im Krieg gegen ein unbekanntes Virus, und an jenem 16. März war mein Land, Peru, an der Reihe, eine der strengsten Quarantänen der Welt zu verhängen. Seitdem ist nichts mehr so, wie es einmal war.
Das Jahr, an das man sich erinnern sollte
Das Jahr 2020 wird als das Jahr in die Geschichte eingehen, in dem wir als Gesellschaft einen Umbruch erlebt und begonnen haben, das Leben anders zu sehen. Es schien, als hätten wir alles, was wir zum Leben brauchten, und dann änderte sich plötzlich alles. Wir waren mit einer unbekannten Krankheit konfrontiert. Ungewissheit und Angst haben uns zu einer individualistischen Gesellschaft gemacht.
Die Pandemie brachte unsere egoistische Seite zum Vorschein und entlarvte uns als eine egozentrische, gefühllose und gefühllose Gesellschaft. Aber so wie extreme Situationen unsere Schwächen aufdeckten, so brachten sie auch unsere solidarische Seite zum Vorschein. In einem Land wie Peru mit einem prekären Gesundheitssystem wurde die Solidarität zur Pflicht. Die Initiativen zur Organisation und zum Kauf von z. B. Sauerstoffpflanzen und zur Verteilung von Lebensmitteln an die Ärmsten waren mehr als ein Akt des Überlebens. In einem Land wie Peru, in dem 70% der Wirtschaft auf der Informalität beruhen, war die völlige Schließung von Aktivitäten ein Todesstoß für Millionen von Familien.
Christliche Solidarität
Inmitten dieses düsteren Bildes übernahmen Pfarreien, Priester und ihre Gläubigen erneut die Aufgabe, die bedürftigsten und von der Pandemie am stärksten betroffenen Gemeindemitglieder zu versorgen. Suppenküchen"-Initiativen, bei denen Hunderte von Menschen täglich kostenloses Essen erhalten, haben sich im ganzen Land vervielfacht. Wie in den schlimmsten Wirtschaftskrisen in der Geschichte Perus hat sich die Kirche, die eine Mutter ist, wieder einmal an die Seite ihrer bedürftigsten Kinder gestellt.
Und da der Mensch nicht vom Brot allein lebt, ist es zwingend erforderlich, dass die zivilen Behörden in den schweren Zeiten nach der Pandemie und den Tausenden von Todesfällen, die sie mit sich gebracht hat, über die Bedeutung der Spiritualität nachdenken.
Die Kirchen müssen unter Einhaltung aller Sicherheitsprotokolle geöffnet bleiben. Die Menschen brauchen das Gebet, sie brauchen das Gefühl, von Gott erhört zu werden, sie brauchen den Trost ihrer Priester, die auch oft ihr Leben riskieren, um die Kranken zu besuchen, mit dem einzigen Ziel, ihnen die Sakramente, das Wort Gottes und die Hoffnung zu bringen.
Eine Pause in unserem Leben
Wenn die Pandemie und die Verhängung aufeinander folgender restriktiver Maßnahmen uns gezwungen haben, eine Pause von unserem hektischen Leben zu machen, dann möge diese erzwungene Pause uns dazu bringen, unsere Beziehung zu Gott und zueinander, zu unserer Familie und zu denen, die wir geschädigt haben, und zu denen, die uns geschädigt haben, zu prüfen und darüber nachzudenken.
Diese Notlage stellt uns als Christen vor eine Herausforderung: Wir müssen eine neue Art zu leben finden, indem wir uns für andere einsetzen. Fügen wir dieser neuen Lebensweise, zu der uns die Umstände zwingen, die Solidarität hinzu, indem wir uns hingeben, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Wir sollten das Gute, das wir in uns entdeckt haben, erforschen und nicht vernachlässigen, denn Gott hat uns gut geschaffen, aber manchmal bringen wir es nicht nach außen.
Solidarität oder Gleichgültigkeit?
Es lohnt sich daher, sich zu fragen, wie wir uns gegenüber denjenigen verhalten haben, die am wenigsten haben, ob wir gleichgültig waren oder sie unterstützt haben, und davon ausgehend ist es wichtig, sich zu fragen, was wir in Zukunft tun werden.
Wir haben bereits entdeckt, dass wir gemeinsam Großes erreichen können. Es ist an der Zeit, näher zusammenzurücken, unser Leben wiederherzustellen und anderen zu helfen, ihr Leben wiederherzustellen.
Das Kreuz ist uns in dieser Zeit deutlich geworden, aber das Kreuz ist auch die Hoffnung auf Auferstehung. Verlieren wir nicht die Hoffnung, vertrauen wir auf Gott.
Es ist wichtig, dass das Gebet uns in dieser Phase begleitet, denn in diesem aufrichtigen Dialog mit dem Herrn nehmen wir seine Hand, um ihm zu sagen, dass wir ohne ihn nichts und mit ihm alles tun können. Niemand ist so arm, dass er nichts zu geben hätte, und niemand ist so reich, dass er nichts zu empfangen hätte.
