In Fortsetzung des Zyklus, der der Betrachtung der Laster und Tugenden gewidmet ist, hat der Papst heute Morgen meditiert über die Lust, die er als "ein Laster, das alle unsere Sinne, unseren Körper und unsere Psyche angreift und ablenkt" definiert. Dieses Laster stellt sich als ein unersättlicher Appetit dar, der uns dazu treibt, Menschen zu benutzen, sie auszubeuten und zu bestehlen, indem wir in ihnen ein ungeordnetes Vergnügen suchen".
"Wahre Liebe hingegen ist selbstlos und bedingungslos, sie ist großzügig, verständnisvoll und hilfsbereit", betonte er. "Die Bibel und die christliche Tradition bieten der menschlichen sexuellen Dimension einen Platz der Ehre und des Respekts. Sie wird niemals verurteilt, wenn sie die Schönheit bewahrt, die Gott in sie hineingelegt hat, wenn sie offen ist für die Fürsorge des anderen, für das Leben und für die gegenseitige Hilfe. Achten wir also stets darauf, dass unsere Zuneigung und unsere Liebe nicht durch den Wunsch, den anderen zu besitzen, verunreinigt werden".
In seinem Katechese Bei der Generalaudienz, die am Tag des Gedenkens an den heiligen Abt Antonius in der Aula Paul VI. stattfand und zu der auch Zirkusnummern gehörten, die vom Heiligen Vater und den Gläubigen beklatscht wurden, betonte der Papst, dass "im Christentum der Geschlechtstrieb nicht verurteilt wird. Ein Buch der Bibel, das Hohelied der Liebe, ist ein wunderbares Gedicht über die Liebe zwischen zwei Liebenden".
"Diese schöne Dimension unseres Menschseins ist jedoch nicht ohne Gefahren, und zwar so sehr, dass der heilige Paulus sie bereits im ersten Brief an die Korinther erwähnt. Er schreibt: "Von allen Seiten hört man von Unzucht unter euch, und solche Unzucht findet man nicht einmal unter den Heiden", fügt er hinzu.
Die Lust verhöhnt die Schönheit der Liebe
"Lieben heißt, den anderen zu respektieren, sein Glück zu suchen, Einfühlungsvermögen in seine Gefühle zu entwickeln und sich auf die Kenntnis eines Körpers, einer Psychologie und einer Seele einzulassen, die nicht unsere eigenen sind und die man wegen ihrer Schönheit betrachten muss. Die Liebe ist schön", sagte der Papst.
"Die Lust hingegen verhöhnt all dies: Sie plündert, stiehlt, verzehrt in Eile, will nicht auf den anderen hören, sondern nur auf die eigenen Bedürfnisse und das eigene Vergnügen; die Lust hält jedes Werben für langweilig", betonte der Papst. "In der Werbung sucht (die Lust) nicht nach jener Synthese zwischen Vernunft, Trieb und Gefühl, die uns helfen würde, ein weises Leben zu führen. Der lüsterne Mensch sucht nur nach Abkürzungen: Er versteht nicht, dass der Weg der Liebe langsam beschritten werden muss, und dass diese Geduld, die keineswegs gleichbedeutend mit Langeweile ist, unsere Liebesbeziehungen glücklich macht".
Verliebtheit, pures Gefühl
In seiner Reflexion sprach Franziskus schöne Worte über das Verliebtsein und betonte, dass "das Verliebtsein eines der reinsten Gefühle ist, wenn es nicht durch Laster verunreinigt ist. Ein verliebter Mensch wird großzügig, schenkt gerne, schreibt Briefe und Gedichte. Er hört auf, an sich selbst zu denken und richtet sich ganz auf den anderen aus. Und wenn man einen verliebten Menschen fragt, warum er liebt, wird er keine Antwort finden: In vielerlei Hinsicht ist seine Liebe bedingungslos, ohne jeglichen Grund".
Dieser "Garten", in dem sich die Wunder vermehren, ist jedoch nicht vor dem Bösen sicher, sagte er. "Er ist durch den Dämon der Lust entstellt, und dieses Laster ist aus mindestens zwei Gründen besonders abscheulich. Erstens, weil es die Beziehungen zwischen den Menschen verwüstet. Wie viele Beziehungen, die im besten Sinne begonnen haben, haben sich in giftige Beziehungen verwandelt, in besitzergreifende Beziehungen, die keinen Respekt und keinen Sinn für Grenzen haben. Es sind Liebesbeziehungen, in denen die Keuschheit fehlt: eine Tugend, die nicht mit sexueller Enthaltsamkeit zu verwechseln ist, sondern mit dem Willen, den anderen niemals zu besitzen".
Wenn die Sexualität nicht diszipliniert wird, folgt die Pornographie.
Es gibt noch einen zweiten Grund, warum die Lust ein gefährliches Laster ist, wie er betont. "Von allen Vergnügungen des Menschen hat die Sexualität eine mächtige Stimme. Sie bezieht alle Sinne mit ein; sie bewohnt sowohl den Körper als auch die Psyche; wenn sie nicht geduldig diszipliniert wird, wenn sie nicht in eine Beziehung und eine Geschichte eingebettet ist, in der zwei Individuen sie in einen Liebestanz verwandeln, wird sie zu einer Kette, die den Menschen der Freiheit beraubt. Das sexuelle Vergnügen wird durch die Pornographie untergraben: eine beziehungslose Befriedigung, die Formen der Abhängigkeit hervorrufen kann".
In diesem Sinne ermutigte Franziskus dazu, "den Kampf gegen die Lust, gegen die 'Objektivierung' des anderen zu gewinnen", was "eine lebenslange Anstrengung sein kann. Aber der Preis dieses Kampfes ist der wichtigste von allen, denn es geht darum, die Schönheit zu bewahren, die Gott in seine Schöpfung geschrieben hat, als er die Liebe zwischen Mann und Frau erdachte.
"Diese Schönheit, die uns glauben lässt, dass es besser ist, eine gemeinsame Geschichte zu schreiben als Abenteuer zu erleben, dass es besser ist, Zärtlichkeit zu kultivieren als sich dem Dämon der Besessenheit zu beugen, dass es besser ist zu dienen als zu gewinnen. Denn wenn es keine Liebe gibt, ist das Leben traurig" und die Einsamkeit siegt, schloss er.
Fürsprache und Lehramt des Heiligen Johannes Paul II.
Franziskus begrüßte die Römer und Pilger in verschiedenen Sprachen und gab ihnen konkrete Hinweise und Botschaften.
So sagte er den Polen, dass "die heutige Katechese eine Ermutigung ist, sich der Lust zu stellen. Der Kampf gegen dieses Laster kann ein Leben lang dauern, aber der Lohn ist unvergleichlich: in jener Schönheit zu verharren, die Gott in seine Schöpfung geschrieben hat, als er die Liebe zwischen Mann und Frau erdachte. Mögen die Fürbitte und das Lehramt der Johannes Paul II.die mit großer Hingabe gebildete junge Menschen in reifer Liebe, dir dabei helfen".
Er forderte die französischen Redner auf, "in Ihren Beziehungen Zeugnis von der Schönheit und Würde der menschlichen Person abzulegen".
An die Englischsprachigen, insbesondere die aus Australien und den Vereinigten Staaten, gerichtet, sagte er: "Ich rufe über Sie alle und Ihre Familien die Freude und den Frieden unseres Herrn Jesus Christus herbei".
"Bitten wir den Herrn um die Gnade, so lieben zu können, wie er liebt, mit einer freien und unentgeltlichen Liebe, und auch das Geschenk, das Gott uns in unseren Brüdern und Schwestern macht, respektvoll zu betrachten", sagte er zu den Spanisch sprechenden Menschen. An die portugiesischsprachige Bevölkerung wandte er sich mit einem besonderen Gruß an die Kapverdianer. "Der Herr, der uns geschaffen hat, ruft uns auf, Wege der Einheit zu gehen. Die Kreativität dazu schöpfen wir immer aus dem Evangelium".
Gebetswoche für die Einheit der Christen
Auf Italienisch drückte der Papst seine Verbundenheit und Solidarität mit allen Opfern des Anschlags auf ein Stadtgebiet in Erbil, der Hauptstadt der autonomen Region Irakisch-Kurdistan, aus. "Gute Beziehungen zwischen Nachbarn werden nicht durch solche Aktionen aufgebaut, sondern durch Dialog und Zusammenarbeit. Ich rufe alle auf, alle Schritte zu vermeiden, die die Spannungen im Nahen Osten und auf anderen Kriegsschauplätzen erhöhen", sagte er.
Dann erinnerte der Heilige Vater daran, dass "morgen die Gebetswoche für die Einheit der Christendie in diesem Jahr unter dem Motto steht: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben... und deinen Nächsten wie dich selbst" (vgl. Lk 10,27). Ich lade Sie ein, zu beten, dass Christen um zur vollen Gemeinschaft zu gelangen und allen, besonders den Schwächsten, einmütig Zeugnis der Liebe zu geben".
Die heutige Liturgie erinnert an den heiligen Abt Antonius, einen der Gründerväter des Mönchtums. Sein Beispiel möge sie ermutigen, das Evangelium ohne Kompromisse anzunehmen, ermutigte der Papst.
Krieg sät keine Liebe, er sät Hass.
Mit seinen letzten Worten erinnerte er uns an "die Länder, die sich im Prozess der im Krieg. Vergessen wir nicht die Ukraine, Palästina, Israel, vergessen wir nicht die Bewohner des Gazastreifens, die so sehr leiden, beten wir für die vielen Opfer des Krieges. Krieg zerstört immer, er sät keine Liebe, er sät Hass. Der Krieg ist eine menschliche Niederlage. Lasst uns für die Menschen beten, die so sehr leiden", bat er, bevor er das Pater noster auf Latein betete und den Segen erteilte.
