"Die Traurigkeit ist ein Hindernis, mit dem der Versucher uns entmutigen will", sagt der Papst.Papst Franziskus hat heute eine neue Zyklus der Katechese mit Schwerpunkt auf den Tugenden. Da er noch leicht erkältet ist, wie er zu Beginn der Audienz erklärte, wurde die Katechese von einem seiner Mitarbeiter, Monsignore Pierluigi Giroli, gelesen.
Die vorgeschlagene Lesung für die heutige Reflexion war der Brief des Paulus an die Philipper, Kapitel 4, Verse 8 und 9: "Schließlich, Brüder, was immer wahr ist, was immer edel ist, was immer gerecht ist, was immer rein ist, was immer lieblich ist, was immer lobenswert ist, was immer tugendhaft oder rühmenswert ist, das behaltet im Gedächtnis. Was immer ihr gelernt habt, was immer ihr empfangen habt, was immer ihr gehört habt, was immer ihr an mir gesehen habt, setzt es in die Tat um. Und der Gott des Friedens wird mit euch sein".
Auf dieser Grundlage erklärte Franziskus eingangs: "Nachdem wir unseren Überblick über die Laster abgeschlossen haben, ist es an der Zeit, unseren Blick auf das Bild dessen zu richten, was der Erfahrung des Bösen entgegengesetzt ist. Das menschliche Herz kann sich bösen Leidenschaften hingeben, es kann schädlichen Versuchungen, die sich in verführerische Gewänder kleiden, Aufmerksamkeit schenken, aber es kann sich auch all dem widersetzen".
Denn, so der Papst, "der Mensch ist für das Gute geschaffen", und "er kann diese Kunst ausüben, indem er bestimmte Neigungen dauerhaft in sich aufnimmt".
Tugend und klassische Philosophie
In dieser Zeile, Francisco erinnerte daran, dass diese Überlegungen "über diese unsere wunderbare Möglichkeit" auf vorchristliche Zeiten zurückgehen, da das Thema der Tugenden "ein klassisches Kapitel der Moralphilosophie" darstellt. Die römischen Philosophen nannten sie "virtus", während das griechische Wort "areté" lautete.
Der Papst erklärte weiter, dass "der lateinische Begriff vor allem unterstreicht, dass der tugendhafte Mensch stark, mutig, zu Disziplin und Askese fähig ist. Daher ist die Ausübung der Tugend die Frucht einer langen Keimung, die Anstrengung und sogar Leiden erfordert". Das griechische Wort seinerseits "bezeichnet etwas, das hervorsticht, etwas, das sich abhebt, etwas, das Bewunderung erregt. Der tugendhafte Mensch ist also derjenige, der sich nicht selbst vergällt, indem er sich entstellt, sondern der seiner Berufung treu bleibt und sein Wesen voll verwirklicht".
Das Bild Gottes in uns wiederentdecken
Der Papst wies daher darauf hin, dass Heiligkeit möglich und für jeden erreichbar ist: "Wir würden uns irren, wenn wir dächten, dass die Heiligen Ausnahmen von der Menschheit sind, eine Art enger Kreis von Champions, die jenseits der Grenzen unserer Gattung leben. Die Heiligen in dieser Perspektive, die wir gerade über die Tugenden vorgestellt haben, sind vielmehr diejenigen, die ganz sie selbst sein wollen, die die jedem Menschen eigene Berufung verwirklichen. Was für eine glückliche Welt wäre es, wenn Gerechtigkeit, Respekt, gegenseitiges Wohlwollen, Herzensgüte und Hoffnung die gemeinsame Normalität wären und nicht eine seltene Anomalie".
Der Papst wies darauf hin, dass es wichtig ist, dass der Weg der Tugend "in diesen dramatischen Zeiten, in denen wir oft dem Schlimmsten des Menschlichen begegnen", "von allen wiederentdeckt und praktiziert wird", denn "in einer entstellten Welt müssen wir uns an die Form erinnern, in der wir geformt wurden, das heißt, an das Bild Gottes, das für immer in uns eingeprägt ist".
Was ist Tugend?
Franziskus ging dann auf die Definition der Tugend ein und erklärte, dass der Katechismus besagt, dass "Tugend eine gewohnheitsmäßige und feste Bereitschaft ist, Gutes zu tun". Daher betonte der Papst, dass Tugend "kein improvisiertes Gut oder etwas Zufälliges ist, das episodisch vom Himmel fällt. Die Geschichte lehrt uns, dass selbst Verbrecher in einem Moment der Klarheit gute Taten vollbracht haben. Sicherlich sind diese Taten in Gottes Buch geschrieben, aber Tugend ist etwas anderes. Sie ist ein Gut, das aus einer langsamen Reifung der Person hervorgeht, bis es zu einer inneren Eigenschaft wird. Tugend ist ein Habitus der Freiheit. Wenn wir in jeder Handlung frei sind und jedes Mal, wenn wir aufgerufen sind, zwischen Gut und Böse zu wählen, ist es die Tugend, die es uns ermöglicht, einen Habitus für die richtige Wahl zu haben".
Aber wie erwirbt man diese Gabe der Tugend? Papst Franziskus hat zugegeben, dass die "Antwort auf diese Frage nicht einfach, sondern komplex" ist.
Gnade und Askese
Die erste Hilfe, auf die wir zählen können, ist "die Gnade Gottes". In der Tat wirkt der Heilige Geist in uns Getauften und arbeitet in unserer Seele, um sie zu einem tugendhaften Leben zu führen. Wie viele Christen sind durch Tränen zur Heiligkeit gelangt, als sie erkannten, dass sie bestimmte Schwächen nicht überwinden konnten", erklärte der Papst. "Aber sie haben erfahren, dass Gott das gute Werk vollendet hat, das für sie nur ein Umriss war. Die Gnade geht unserem moralischen Engagement immer voraus".
Der Papst erinnerte auch an die Bedeutung der Tradition, "der Weisheit der Alten", "die uns sagt, dass Tugend wächst und kultiviert werden kann".
Zu diesem Zweck "ist die erste Gabe des Geistes, um die man bitten muss, gerade die Weisheit. Der Mensch ist kein freies Territorium für die Eroberung von Vergnügungen, Emotionen, Instinkten, Leidenschaften", sondern "eine unschätzbare Gabe, die wir besitzen, ist (...) die Weisheit, die es versteht, aus Fehlern zu lernen, um das Leben gut zu führen". Andererseits "brauchen wir einen guten Willen, die Fähigkeit, das Gute zu wählen" durch "asketische Übungen, die Exzesse vermeiden".
Beten für ein Ende des Krieges
Der Papst lud uns ein, "unsere Reise durch die Tugenden in diesem heiteren Universum zu beginnen, das eine Herausforderung darstellt, aber entscheidend für unser Glück ist".
Zum Abschluss der Audienz verlasen mehrere Vorleser eine Zusammenfassung der Katechese in verschiedenen Sprachen. Der Papst forderte uns auf, "im Gebet auszuharren" für das Ende des Krieges und sagte, dass er heute einen Rosenkranz und ein Evangelium erhalten habe, mit dem ein junger Soldat, der an der Front starb, gebetet habe. Der Papst beklagte den Tod so vieler junger Menschen und bat darum, den Herrn zu bitten, "den Wahnsinn des Krieges zu überwinden".
Nachdem er das Vaterunser auf Latein gebetet hatte, erteilte der Heilige Vater den apostolischen Segen und beendete damit die heutige Audienz.
