Im Sinne Gottes denken, jegliche Engstirnigkeit überwinden und Demut pflegen. Dies sind die drei "synodalen Tugenden", die Papst Franziskus den mehr als 200 Vertretern von Vereinigungen von Gläubigen, kirchlichen Bewegungen und neuen Gemeinschaften vorschlug, die sich in der Neuen Halle der Synode zur Jahrestagung versammelt hatten, die vom Dikasterium für die Laien, die Familie und das Leben einberufen wurde.
Der Papst bekräftigte auch die Bedeutung der geistlichen Umkehr, um die Synodalität zu einem gemeinsamen "kirchlichen Stil" zu machen. Er verbot daher Haltungen des Stolzes und der Engstirnigkeit, die einer offenen und inklusiven Vision der Mission der Kirche abträglich sind. Es ist kein Zufall, dass der Titel der diesjährigen vom Dikasterium einberufenen Tagung "Die Herausforderung der Synodalität für die Mission" lautete. Eine Gelegenheit, eine Bestandsaufnahme zu machen, wie diese Zeit der Konsultation, der Reflexion und des Dialogs in den Dutzenden von Vereinigungen der Gläubigen in der ganzen Welt voranschreitet.
Einstimmen auf Gott
In der Einleitung zur Rede des Papstes wurde auf die Notwendigkeit hingewiesen, vom "rein menschlichen Denken" zum "Denken Gottes" überzugehen und daran zu erinnern, dass der Heilige Geist der Protagonist jedes Weges der Evangelisierung und der Synode ist.
"Nehmen wir es nie als selbstverständlich hin, dass wir mit Gott im Einklang sind", mahnte der Heilige Vater und ermutigte uns, kirchliche Moden zu überwinden, um den Willen Gottes authentisch anzunehmen.
Die Versuchung des geschlossenen Kreises
Zweitens warnte Franziskus vor der Versuchung des "geschlossenen Kreises" und forderte die Menschen auf, sich mit großem Mut auch für neue pastorale Modalitäten zu öffnen und sich von der Stimme und den Erfahrungen anderer "verletzen" zu lassen, vor allem von denen, die nicht zu ihrem eigenen Kreis gehören.
In der Tat ist es notwendig, von der Annahme auszugehen - die Bewegungen direkt anzusprechen -, dass "ihre eigene Spiritualität, sie sind Realitäten, die helfen, mit dem Volk Gottes zu gehen, aber sie sind keine Privilegien".
Demut gegen Spaltungen
Schließlich der dritte Aspekt: die Notwendigkeit, die Demut zu kultivieren, die der Papst als "Tor zu allen Tugenden" bezeichnet. Nur wer demütig ist, schätzt die anderen und lässt das "Wir" der Gemeinschaft hervortreten und vermeidet Spaltungen und Spannungen.
"Und wenn wir merken, dass in irgendeiner Weise ein wenig Stolz oder Hochmut in uns durchgebrochen ist, dann bitten wir um die Gnade, uns wieder zur Demut zu bekehren", erklärte Franziskus. Nur wer demütig ist, ist in der Lage, "Großes in der Kirche zu leisten", denn "er hat ein festes Fundament, das auf der Liebe Gottes beruht, die niemals versagt, und deshalb sucht er nicht nach anderen Anerkennungen".
Die Versammlung
Der Tag begann mit der Feier der Heiligen Messe im Petersdom unter dem Vorsitz von Kardinal Kevin Farrell, dem Präfekten des Dikasteriums, der auch das Treffen unmittelbar nach der Audienz mit dem Papst eröffnete.
Synodalität, so Farrell, wird nicht dadurch verwirklicht, dass man Laien in "Machtpositionen" einsetzt oder Gremien schafft, um zu zeigen, dass sie "stärker an Entscheidungsprozessen beteiligt sind". Vielmehr geht es darum, jene Gemeinschaft zu fördern, die dazu dienen soll, "wirklich gemeinsam zu gehen - Laien und Pfarrer, Charismen und kirchliche Institutionen - und gemeinsam den Weg zu finden, den der Geist weist, um mit neuem Schwung die evangelisierende Sendung der Kirche weiterzuführen".
Dieses Thema wurde von Rafael Luciani, Professor an der Universidad Católica Andrés Bello in Venezuela, eingehend behandelt, gefolgt von Elisa Lisiero, einer Mitarbeiterin des Dikasteriums, die das Thema der Synodalität in der Erfahrung der Bewegungen untersuchte.
Die 117 Verbände
Derzeit unterstehen 117 Einrichtungen der direkten Zuständigkeit des Dikasteriums für Laien, Familie und Leben, die sich auf internationale private und öffentliche Vereinigungen von Gläubigen und andere Einrichtungen mit Rechtspersönlichkeit verteilen. Die Liste und die Kontakte sind auf der Website des Dikasteriums frei zugänglich.
Die letzte Vereinigung in der zeitlichen Reihenfolge, die eine päpstliche Anerkennung erhalten hat, ist die "Magnificat-Gemeinschaft"Die Bruderschaft, die die Eucharistie in den Mittelpunkt des persönlichen und gemeinschaftlichen Lebens ihrer Mitglieder stellt und deren Hauptcharisma die Evangelisierung ist, hat Dutzende von Bruderschaften in Italien, Rumänien, der Türkei und Argentinien.
