Papst Franziskus betete in der Angelus dieser 31. Sonntag in der gewöhnlichen ZeitIn seinem Evangelium tadelt Jesus die Schriftgelehrten und Pharisäer, die nicht praktizieren, was sie predigen, dass "im Namen Gottes" der Krieg im Heiligen Land gestoppt werden soll, dass "sie das Feuer einstellen sollen" und dass "alle möglichen Wege beschritten werden sollen, damit eine Ausweitung des Konflikts unbedingt vermieden wird".
Außerdem sagte der Papst mit einem Ton der Sorge, "dass den Verwundeten geholfen werden kann, dass die Hilfe die Menschen in Gaza erreicht, wo die die humanitäre Lage ist katastrophal. Die Geiseln, darunter so viele Kinder, müssen sofort freigelassen und zu ihren Familien zurückgebracht werden".
"Denken wir an die Kinder, die in diesen Krieg verwickelt sind, wie in der Ukraine und in anderen Konflikten. Lasst uns um die Kraft beten, zu sagen, dass es genug ist", ermutigte der Papst.
Nepal, Afghanen, Sturmopfer
Nachdem er das Mariengebet des Angelus gebetet hatte, besuchte Franziskus einige Orte des Leidens in der Welt und sagte, er sei "nahe bei den Menschen in Nepal, die unter einem Erdbeben leiden, sowie bei den afghanischen Flüchtlingen, die in Pakistan Zuflucht gefunden haben, aber nun nicht wissen, wohin sie gehen sollen". Der Papst betete auch "für die Opfer der Stürme und Überschwemmungen in Italien und anderen Ländern".
An die Pilgergruppen gewandt, grüßte er liebevoll "euch alle, Römer und Pilger aus anderen Ländern, besonders die Pilger aus Wien und Valencia" und aus Cagliari. "Bitte vergesst nicht, für mich zu beten", schloss Papst Franziskus, eine Bitte, die Gebetsanliegen für den Monat November.
Nein zur Doppelzüngigkeit von Herz und Leben
In der EvangeliumskommentarVor dem Angelus-Gebet lud Papst Franziskus alle, besonders die Verantwortlichen, ein, nicht "doppelzüngig" zu sein und sich nicht nur darum zu kümmern, "nach außen hin tadellos zu sein", wobei er sich auf die Schriftgelehrten und Pharisäer bezog, die "sagen und nicht tun".
Zu dem für die heutige Liturgie vorgeschlagenen Abschnitt aus dem Matthäus-Evangelium (23,1-12) über die Worte Jesu an die Schriftgelehrten und Pharisäer, die der Papst als "sehr streng" bezeichnete, sagte er zwei AspekteEr wies auch auf "den Abstand zwischen dem, was gesagt wird, und dem, was getan wird, und auf den Vorrang des Äußeren vor dem Inneren" hin. Zum ersten Punkt unterstrich er, dass Jesus gegenüber den religiösen Führern des Volkes Israel, "die behaupten, andere das Wort Gottes zu lehren und als Autoritäten im Tempel respektiert zu werden", "die Doppelzüngigkeit ihres Lebens in Frage stellt: Sie predigen das eine, leben aber das andere".
"Wir sind zerbrechlich", fügte Franziskus hinzu, und so erleben wir alle "eine gewisse Distanz zwischen dem, was wir sagen und dem, was wir tun". Aber "ein doppeltes Herz" zu haben, mit "einem Fuß in zwei Schuhen" zu leben, ist etwas anderes. Vor allem, "wenn wir berufen sind - im Leben, in der Gesellschaft oder in der Kirche - eine Rolle der Verantwortung zu spielen".
"Die Regel ist, dass man zuerst glaubwürdige Zeugen sein muss.
"Denken wir daran: Nein zur Doppelzüngigkeit", fügte er hinzu. "Für einen Priester, einen Seelsorger, einen Politiker, einen Lehrer oder ein Elternteil gilt immer diese Regel: Was du sagst, was du den anderen predigst, musst du zuerst selbst leben. Um ein maßgeblicher Lehrer zu sein, muss man zuerst ein glaubwürdiger Zeuge sein.
Papst Franziskus schloss mit den üblichen Prüfungsfragen: "Versuchen wir zu praktizieren, was wir predigen, oder leben wir in Doppelzüngigkeit? Sagen wir das eine und tun das andere? Sind wir nur darauf bedacht, äußerlich makellos und geschminkt zu erscheinen, oder kümmern wir uns um unser Innenleben in der Aufrichtigkeit des Herzens?"
In seinem Schlussgebet bat der Papst darum, sich an die Jungfrau Maria zu wenden. "Sie, die mit Integrität und Demut des Herzens nach dem Willen Gottes gelebt hat, möge uns helfen, glaubwürdige Zeugen des Evangeliums zu werden.