Papst verurteilt Situation in der Ukraine scharf: "Bestimmte Handlungen können niemals gerechtfertigt werden!""Die Ukraine leidet und verdient den Frieden", sagt der Papst am GebetstagDie Rede von Papst Franziskus vom 2. Oktober 2022 war ein wohlüberlegter, diplomatischer Text, der in jedem Wort gewogen war und genau darauf abzielte, den Ernst der Lage zu verdeutlichen. Wir wissen nicht, was den Papst zu diesem Appell veranlasst hat, ob es die neue nukleare Bedrohung oder die Situation nach den russischen Annexionen von Donezk war. Luhansk, Saporischschja und Cherson sowie die Rede Putins, die das Schreckgespenst der nuklearen Bedrohung aufgeworfen hat.
Wir wissen jedoch, dass die Worte von Papst Franziskus den Höhepunkt einer großen diplomatischen Anstrengung des Heiligen Stuhls darstellten, der seit Beginn des Konflikts unermüdlich hinter den Kulissen gearbeitet hat.
Ansprache von Papst Franziskus
Papst Franziskus hat sich entschieden, während des Angelusgebets zu sprechen. Der Aufruf zur Beendigung des Krieges in der Ukraine wurde anstelle des Evangelienkommentars gesprochen, der normalerweise dem Angelusgebet vorausgeht. Nur ein einziges Mal war dies der Fall: am 1. September 2013, als der Papst den Krieg in Syrien ansprach und den Gebets- und Fastentag für den Frieden am darauffolgenden 7. September einleitete.
Das Risiko bei dieser Wahl bestand darin, der Rede des Papstes eine rein politisch-diplomatische Note zu geben, ohne sie im Evangelium zu verankern, wie es bei allen Ansprachen des Papstes der Fall ist. Wie bereits gesagt wurde, ist dies nur ein einziges Mal geschehen. Es ist ein Zeichen dafür, dass die Situation für den Papst tragisch ist.
In seiner Ansprache betonte Papst Franziskus, dass "bestimmte Handlungen niemals gerechtfertigt werden können", und sagte, es sei "erschütternd, dass die Welt die Geographie der Ukraine durch Namen wie Bucha, Irpin, Mariupol, Izium, Saporischschja und andere Orte kennenlernt, die zu Orten unbeschreiblichen Leids und unbeschreiblicher Angst geworden sind". Und was ist mit der Tatsache, dass die Menschheit wieder mit einer atomaren Bedrohung konfrontiert ist? Das ist absurd.
Der Papst stigmatisierte damit eindeutig die Massentötungen und Folterungen, die an diesen Stätten festgestellt wurden.
Papst Franziskus wandte sich daher zunächst an den Präsidenten der Russischen Föderation und bat ihn, "auch aus Liebe zu seinem Volk, diese Spirale der Gewalt und des Todes zu stoppen".
Der Papst rief den ukrainischen Präsidenten außerdem auf, "offen für ernsthafte Friedensvorschläge" zu sein.
Dies ist kein Appell an den ukrainischen Präsidenten, die Invasion zu akzeptieren. Wichtig ist, dass er offen für "ernsthafte" Friedensvorschläge ist. Unter "ernsthaften Friedensvorschlägen" versteht der Heilige Stuhl Friedensvorschläge, die die territoriale Integrität der Ukraine nicht berühren, die dem Tropf des Krieges ein Ende setzen und das Gleichgewicht in der Region wiederherstellen.
Dialog mit der Russischen Föderation
Der Heilige Stuhl hat den Dialog mit der Russischen Föderation nie eingestellt. Papst Franziskus hat bei mehreren Gelegenheiten seine Bereitschaft bekundet, nach Moskau zu reisen. Am 25. Februar, als der Krieg gerade erst begonnen hatte, beschloss er auf unkonventionelle Weise, die russische Botschaft im Heiligen Stuhl zu besuchen und den Dialog mit dem russischen Präsidenten Wladimir Putin zu suchen, ein offenes "Fenster", wie der Papst selbst sagte.
Dieses "kleine Fenster" wurde nie geöffnet. Der Dialog blieb jedoch konstant. Kardinal Pietro Parolin führte am 8. März 2022 ein Telefongespräch mit dem russischen Außenminister Sergej Lawrow und traf sich mit ihm am Rande der UN-Generalversammlung in New York.
Nach Angaben des russischen Außenministeriums wird Lawrow während des Gesprächs "die Gründe für die derzeitige Krise in den Beziehungen zwischen Russland und dem Westen erläutern, die das Ergebnis des 'Kreuzzugs' der NATO zur Zerstörung Russlands und zur Spaltung der Welt ist". Das Außenministerium betonte außerdem, dass "die von unserem Land ergriffenen Maßnahmen darauf abzielen, Unabhängigkeit und Sicherheit zu gewährleisten und den hegemonialen Bestrebungen der Vereinigten Staaten, alle globalen Prozesse zu kontrollieren, entgegenzuwirken".
Bei dieser Gelegenheit wurde auch über Volksabstimmungen gesprochen, die laut dem russischen Außenministerium "die Verwirklichung des legitimen Rechts der Bewohner dieser Gebiete auf Selbstbestimmung und auf die Gestaltung ihres Lebens nach ihren eigenen zivilen, kulturellen und religiösen Traditionen" darstellen.
Natürlich ist dies nur die russische Version der Geschichte. Der Heilige Stuhl hat keine offizielle Mitteilung gemacht. Es ist jedoch bekannt, dass es Kardinal Parolin war, der um das Treffen bat.
Bei dem Treffen wurde nicht nur eine komplizierte Situation deutlich, sondern auch die schiere Schwierigkeit (um nicht zu sagen Unmöglichkeit), mit den Russen in Friedensverhandlungen einzutreten. Daher wohl auch der nuancierte Angelus von Papst Franziskus. Als ob er wüsste, dass der Heilige Stuhl keine vermittelnde Kraft sein kann.
Vermittlung des Heiligen Stuhls zur Beendigung des Krieges?
Das kann nicht sein, weil die Vermittlung, um Früchte zu tragen, von beiden Seiten gewünscht werden muss. Im Moment sieht es jedoch nicht so aus, als ob Russland bereit wäre, zu vermitteln. Sogar ein kürzlich geführtes Interview mit Metropolit Antonij, dem Leiter der Abteilung für Außenbeziehungen des Moskauer Patriarchats, zeigte, dass Russland und der Heilige Stuhl sich offenbar nicht so nahe stehen.
Im Moment sind die Beziehungen zwischen dem Vatikan und dem Moskauer Patriarchat eingefroren", so Antonij gegenüber der russischen Nachrichtenagentur Interfax. Auch wenn von einer ökumenischen Beziehung die Rede ist, hat diese Beziehung auch politische Auswirkungen, insbesondere durch die Art und Weise, wie das Moskauer Patriarchat untrennbar mit der Präsidentschaft der Russischen Föderation verbunden ist.
Dies sind ganz andere Zeiten als im Juni, als die russische Regierungsagentur Ria Novosti die Nachricht verbreitete, dass die Russische Föderation die Vermittlung des Heiligen Stuhls bei der Beilegung des Krieges in der Ukraine unterstützt. Dies geschah durch die Berichterstattung über die Erklärungen von Alexej Paramonow, dem Leiter der ersten europäischen Abteilung des russischen Außenministeriums, der in einem sehr bedeutsamen Tonfall feststellte, dass "die Führung des Vatikans wiederholt ihre Bereitschaft erklärt hat, jede mögliche Unterstützung zu leisten, um Frieden zu erreichen und die Feindseligkeiten in der Ukraine zu beenden". Diese Bemerkungen werden in der Praxis bestätigt. Wir führen einen offenen und vertrauensvollen Dialog über eine Reihe von Fragen, vor allem im Zusammenhang mit der humanitären Lage in der Ukraine".
Was hat sich zwischen Juni und heute geändert? Zunächst einmal hat sich der Verlauf des Krieges geändert und damit auch die Verhandlungsbereitschaft. Und dann hat sich das Engagement des Heiligen Stuhls geändert. Das geht diplomatisch gesehen immer von einem unumstößlichen Punkt aus: der Achtung der territorialen Integrität der Ukraine.
Die territoriale Integrität der Ukraine
Erzbischof Paul Richard Gallagher, der "Außenminister" des Vatikans, hatte am Rande einer Konferenz an der Päpstlichen Universität Gregoriana am 14. Juni dazu aufgerufen, "der Versuchung zu widerstehen, die territoriale Integrität der Ukraine zu gefährden".
Gallagher hatte die Ukraine vom 18. bis 21. Mai besucht und dabei betont, dass der Heilige Stuhl "die territoriale Integrität der Ukraine verteidigt".
Für den Heiligen Stuhl liegt es auf der Hand, dass eine Verhandlungslösung und nicht ein Krieg notwendig ist.
Als Kirche, so Gallagher, "müssen wir uns für den Frieden einsetzen und auch die ökumenische Dimension betonen. Darüber hinaus müssen wir der Versuchung widerstehen, die territoriale Integrität der Ukraine zu gefährden. Wir müssen dieses Prinzip", das der Territorialität, "als Friedensprinzip nutzen. Hoffen wir, dass wir bald Verhandlungen über eine friedliche Zukunft aufnehmen können".
Die Geste von Papst Franziskus muss daher in diesem diplomatischen Rahmen verstanden werden. Die territoriale Integrität der Ukraine wird nicht in Frage gestellt. Ebenso wenig steht das Urteil des Heiligen Stuhls über den Krieg in Frage. Es genügt, daran zu erinnern, dass Kardinal Parolin bereits 2019, als der Papst die Synode und die ukrainischen griechisch-katholischen Bischöfe zu einem interdikasteriellen Treffen nach Rom einlud, das Geschehen in der Ukraine als "hybriden Krieg" bezeichnete.
Mit seiner Erklärung wollte Papst Franziskus seine Position weiter verdeutlichen. Es ist vielleicht eine verspätete Klarstellung angesichts mehrerer Situationen, die die ukrainische Öffentlichkeit empfindlich getroffen haben: von der Entscheidung, eine russische und eine ukrainische Frau am Karfreitag beim Kreuzweg das Kreuz tragen zu lassen, eine Geste, die als Anstoß zur Versöhnung gesehen wird, bis zum Gebet für die russische Intellektuelle Darya Dugina, das ohne Bezug auf die Person eingeleitet wurde, aber den Anschlag, der zu ihrem Tod führte, mit dem Krieg in der Ukraine in Verbindung bringt, obwohl immer noch nicht bekannt ist, wer eine Bombe in ihr Auto legte.
In jedem Fall hat der Papst eine klare Linie gezogen, einen Punkt, an dem es kein Zurück mehr gibt. Es mag wie ein verzweifelter Versuch erscheinen, ein letzter Appell an die Ukraine. Aber vielleicht ist es der Beginn einer neuen diplomatischen Offensive des Heiligen Stuhls, die hinter den Kulissen stattfindet.
